Sünnetin kaynak değeri

[bartsimpson]

ebumaruf Nickli Üyeden Alıntı

Dostum verdiğin ayet ve nice benzeri ayetler zannın kesinlik kazanmadığı için hakikat olmadığını ifade eder. Bu sebeble kesin hüküm verilemez manasındadır.
Yani zanla bu kesin böyledir demek men ediliyor.
Benim ifadelerimde ise
bir rivayetin ALLAH rasuluna aittir yada değildir ifadesi zannidir.
Yani olabilirde olamazda.
Red edilen yani zan ile bu uydurmadır diye kesin olarak red edilen hadis rivayetlerinin bana ayetleri daha iyi anlamama faydası olduğunu belirttim.
Yani şudur ki.
Onu red edenler zanla red etmiştir.
Bende zanla deseydim bu rivayeti ALLAH rasulu s.a söylemiştir benimkide yanlış olurdu.
Halbuki ben ALLAH Rasulu a.s söylemiş olabilir diyerek inceledim.
ALLAH rasulu a.s söylemiş olabilirin manası olmayada bilir. Bu ise zan değil hakikattir.
Ya söylemiştir ya söylememiştir.
Umarım izah edebilmişimdir.

Bir hikaye geldi aklıma...

Muhammed Peygamber bir gün mescidde sohbet ederken birden ayağı kalkar ve wc'ye gider...
Etrafındakiler bu harekette hikmet aramaya başlar...
Konuşmalar şöyledir...

- Abdesti bozumluştur. Tazelemeye gitti...
- Yok yok. İki namaz arası tek abdestle durulmaz. Abdest yenilemeye giitti...
- Konuşulan mevzuu abdest alayı gerektiriyordu...
- Sakın konu ile alakalı yeni bir vahiy gelmiş olmasın...
- Namaz kılacaktır...
- YAHU SADECE TUVALETE GİTMİŞ OLAMAZ MI????

Sünneti adet, sünneti ibadet önüne geçmeye başlayınca bu tartışmalar bitmez.
Bırakalım O ne dedi, Bu ne dedi tartışmalarını.
Dini hadislerden öğreneceğimize, Kuran'a bakalım.

Formül basit...

Önce OKU...
Sonra iyi insan ol...

Memleketimizin, islam camiasının ve dünyanın öncelikle buna ihtiyacı var...
Gerisi arkadan gelir...

Yumurta mı tavuktan, tavuk mu yumurtadan kısır döngüleri, yumurtanın ne kadar faydalı bir besin olduğu gerçeğini değiştirmez.