Yazın Ortasında Oruç?

[Hasan Akçay]

Ben, Araplarda 13. bir ay adını bilmiyorum. Siz biliyorsanız, öğrenmeme vesile olacak paylaşımınızdan mutluluk duyacağımı biliniz.

Benden yaptığınız alıntıda
bunun cevabı var.

*

Bu müzakere zincirinin başlığı: yazın ortasında oruç.

Neden
daima
yazın ortası?

Çünkü bir 13 ncü ay var.

Hani
kendisini göz ardı edip
adıyla uğraşıtığımız
13 ncü ay.

630’lara gidelim.

Bi de o yıllardan
örnek verelim.

631 yılında
yaz dönümünden sonraki ilk dolunay
19 Temmuzda doğdu.

O yıllardaki 3 ıddetin dolunay tarihleri şöyle:

19te 631-17ağ-16ey-16ek-14ka-14ar-130c 632-11şu-12ma-10ni-09ma-08ha
07te 632-05ağ-04ey-04ek-02ka-02ar-01oc 633-31oc-01ma-31ma-29ni-28ma
27ha 633-26te-24ağ-23ey-22ek-21ka-21ar-20oc 634-18şu-20ma-19ni-18ma-16ha
.......634

Görüldüğü gibi

2, 1’den 11 gün erken gelmiş;
3, 2’den 11 gün erken.

Peki
4, 3’ten kaç gün erken gelecek?

Kamerî yılcılara göre,
11 gün.

Ama öyle değil.

Iddet 4’e
bakar mısınız:

16te 634-14ağ-12ey-12ek-10ka-10ar-09oc 635-07şu-09ma-08ni-07ma-06ha

3’ün ilk dolunayı: 27 Haziran idi,
4’ün ilk dolunayı: 16 Temmuz.

4, 3'ten 19 gün GEÇ gelmiş.

Eğer
16 Haziran ötelenip nesî fesadına uğratılsaydı
ıddet 3'ün başında yer alacaktı ve
11 gün erken gelmeler zincirleme sürecekti.

Allah
buna izin vermiyor.

Gökte nesî yok.

Insan eli
oralara
uzanamıyor.

16 Haziran
21 Hazirandan önce doğduğu için
ıddet 3’e aittir, orada kalıyor.

Böylece
11 gün erken gelme zinciri kırılıyor ve
gökteki aylar vakten sabit hale geliyor.

Allah'ın gökleri ve yeri yarattığı gün
aylara verdiği düzen bu.

Özetle,

Allah’ın kurduğu düzende
"savm"ın vakti
daima ama daima "yazın ortası"dır.

Kamerî yılcılar
Allah’ın bu düzenine fesat sokmuşlar;
"küfürde ileri" gitmişler, ziyadetun fîl kufr. 9:37

Artık bu küfürden dönmek gerekmiyor mu?
Küfrün neresinden dönülürse kâr değil mi?