HARUT ve MARUT

Ali Rıza Borazan · 18. June 2009, 01:49 PM

Selamün aleyküm Hakkı kardeş. yine sizi tebrik ediyor.Kuranın anlaşılmasını kurandan anlama ilmini kavramışsınız. sizin de bildiğiniz gibi kuranda geçen kelimeler önce tahlil edilip ne anlama geldiği anlaşılmalıdır.kurandaki ayetler içerisinde geçen o kelimelerle anlaşılacaktır.Ben yıllarca. o kelimelerin ne anlama geldiğini hiç bir sözlük ve alimleri aracı yapmadan ön yargısız olarak kurandan anlamaya çalıştım. Orada kuranın bütlüğnde ortak görüş bütün peygamberler. İnsanlara büyük bir haberden söz ettikleri gibi süleyman peygamber de insanlara büyük bir haberden söz ettiği zaman. işte onun o büyük haberini yalanladılar yani yeniden dirilişi ve hesaba çekilişi bu süleyman peygamberle onların arasaını ayıran olay. oldu Asıl bu olayı anlayabilmek için orada geçen melek kavramının anlaşılmasıdır. eğer melek ne demek olduğu kuranın tarif ettiği yere oturtulamazsa. ayetin kastetiği mananın anlaşılması mümkün olmaz. Bakara suresi otuzuncu ayetten itibaren Allah kainatta yaratılmış olan varlıkları lisanı haliyle konuşturup onların ne manaya geldiğini izah etmektedir. İşte Melek: İnsanın fiziki yapısı da dahil olmak üzere. insanın dışında insanın emrine amade olan bütün yaratıkların adıdır. Bilindiği gibi Kuran insan kelimesini de tarif ederken Takvaya ve fıska meyyal olan nötür bir varlıktır. Bu İnsan Kötü yolu seçerse. Buna şeytan iyi yolu seçerse mutaki müslüman ismini vermektedir. İşte iki yola da eğilimli olan bu insanın hangi tarafı seçerse melekler onların hizmetindedir.Oradaki Harut ve marut insanın seçmiş olduğu yollarda hizmet eden isteklerini yerine getiren meleklerin adıdır. Dikkat edilirse Ayette Onlar kötülüğü istemedikçe biz onlara kötülüğü öğretmezdi diyor. Allah insana özgür iradeyi verip ve insanları yol seçmede sonucuna katlanmak koşulu ile kendi yolunda başbaşa bırakıyor.Kadınla erkeğin arasını açmak bir büyü değildir. O Konu ile ilgili bilgi almak isteyenleri bilgi almak için kendisini harekete geçirenlere melekler hizmet ederek. o bilgileri öğreniyor. Ama şeytanın asla insanın üzerinde zorlayıcı bir gücü yoktur.Kadıla erkek kendileri kendi aralarını açmak isterlerse açıyorlar yoksa şeytan onların arasını kendileri istemezlerse de açamaz. işte kuranın bütünlüğünden gelen bilgilerle bu ayetin yeri ve konumu ancak çözülebilir selam ve sevgiler sunarım.

18. June 2009, 01:49 PM	#3
Ali Rıza Borazan Uzman Üye Üyelik tarihi: Feb 2009 Mesajlar: 399 Tesekkür: 59 244 Mesajina 485 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 18	Selamün aleyküm Hakkı kardeş. yine sizi tebrik ediyor.Kuranın anlaşılmasını kurandan anlama ilmini kavramışsınız. sizin de bildiğiniz gibi kuranda geçen kelimeler önce tahlil edilip ne anlama geldiği anlaşılmalıdır.kurandaki ayetler içerisinde geçen o kelimelerle anlaşılacaktır.Ben yıllarca. o kelimelerin ne anlama geldiğini hiç bir sözlük ve alimleri aracı yapmadan ön yargısız olarak kurandan anlamaya çalıştım. Orada kuranın bütlüğnde ortak görüş bütün peygamberler. İnsanlara büyük bir haberden söz ettikleri gibi süleyman peygamber de insanlara büyük bir haberden söz ettiği zaman. işte onun o büyük haberini yalanladılar yani yeniden dirilişi ve hesaba çekilişi bu süleyman peygamberle onların arasaını ayıran olay. oldu Asıl bu olayı anlayabilmek için orada geçen melek kavramının anlaşılmasıdır. eğer melek ne demek olduğu kuranın tarif ettiği yere oturtulamazsa. ayetin kastetiği mananın anlaşılması mümkün olmaz. Bakara suresi otuzuncu ayetten itibaren Allah kainatta yaratılmış olan varlıkları lisanı haliyle konuşturup onların ne manaya geldiğini izah etmektedir. İşte Melek: İnsanın fiziki yapısı da dahil olmak üzere. insanın dışında insanın emrine amade olan bütün yaratıkların adıdır. Bilindiği gibi Kuran insan kelimesini de tarif ederken Takvaya ve fıska meyyal olan nötür bir varlıktır. Bu İnsan Kötü yolu seçerse. Buna şeytan iyi yolu seçerse mutaki müslüman ismini vermektedir. İşte iki yola da eğilimli olan bu insanın hangi tarafı seçerse melekler onların hizmetindedir.Oradaki Harut ve marut insanın seçmiş olduğu yollarda hizmet eden isteklerini yerine getiren meleklerin adıdır. Dikkat edilirse Ayette Onlar kötülüğü istemedikçe biz onlara kötülüğü öğretmezdi diyor. Allah insana özgür iradeyi verip ve insanları yol seçmede sonucuna katlanmak koşulu ile kendi yolunda başbaşa bırakıyor.Kadınla erkeğin arasını açmak bir büyü değildir. O Konu ile ilgili bilgi almak isteyenleri bilgi almak için kendisini harekete geçirenlere melekler hizmet ederek. o bilgileri öğreniyor. Ama şeytanın asla insanın üzerinde zorlayıcı bir gücü yoktur.Kadıla erkek kendileri kendi aralarını açmak isterlerse açıyorlar yoksa şeytan onların arasını kendileri istemezlerse de açamaz. işte kuranın bütünlüğünden gelen bilgilerle bu ayetin yeri ve konumu ancak çözülebilir selam ve sevgiler sunarım.