Neden Hanifler?

[TEBYİN]

Kur'andan başka yol küfür, amenna, ama, sünnetten başka yola küfür deyişinizin kanıtı nedir kardeş,
İmanın esaslarında Nebilere ve getirdiklerine iman vardır, getirdikleri de VAHY dir,
Allah kitabında sadece VAHYİ İNDİRDİĞİNİ VE KORUYACAĞINI vaad eder, gerisine iman size kalmış, edersenizde etmesenizde dininizi zarara sokmaz..

[msp1955]

Kardeşim.
Hadisleri inkar eden kafir olur diye güceniyorsunuz.
Hakikatte hadisi inceleyip ben bu hadisi kabul etmiyorum demek küfür değildir.ama ben hadis kabul etmiyorum demek kavli resulü inkar olduğu için küfürdür.
İbni Abidin,sahih-mütevatir hadisi inkar eden kafir olur,dinden çıkar diyor.
Peygamber ve Hadis denilen söz ve yaşantısı inkar edilemez.Hadisler kısım kısımdır,hepsi aynı katagoride değildir.
İbrahim peygamber ise,kendisine on suhuf inmiştir.bunu Hadis öğretilerindende anlıyoruz.Tek Allah inancında olduğunuda Ayetlerden anlıyoruz.aslında Bütün peygamberler Tek Allah inancındadır.Hıristiyanlığa teslis sonradan sokulmuştur.
İbrahim peygamber veya ondan öncekiler,veya ondan sonrakiler,Lağv edilmiştir.lağv,olmasada ,Kuranın nazil olmasıyla yürürlükten kalkmıştır.geçerliliği kalmamıştır.
Yani nesh olmuştur.
Tek Kur'an'dan veya Haneflikten ben şunu anlıyorum.
İbrahim peygamber inancından ve getirilerinden başkası yoktur.Böyle düşünmek küfürdür.
iyi günler.
__________

TEBYİN Nickli Üyeden Alıntı

Kur'andan başka yol küfür, amenna, ama, sünnetten başka yola küfür deyişinizin kanıtı nedir kardeş,
İmanın esaslarında Nebilere ve getirdiklerine iman vardır, getirdikleri de VAHY dir,
Allah kitabında sadece VAHYİ İNDİRDİĞİNİ VE KORUYACAĞINI vaad eder, gerisine iman size kalmış, edersenizde etmesenizde dininizi zarara sokmaz..

[ÖmerFurkan]

msp1955 Nickli Üyeden Alıntı

Kardeşim.
Hadisleri inkar eden kafir olur diye güceniyorsunuz.
Hakikatte hadisi inceleyip ben bu hadisi kabul etmiyorum demek küfür değildir.ama ben hadis kabul etmiyorum demek kavli resulü inkar olduğu için küfürdür.
İbni Abidin,sahih-mütevatir hadisi inkar eden kafir olur,dinden çıkar diyor.
Peygamber ve Hadis denilen söz ve yaşantısı inkar edilemez.Hadisler kısım kısımdır,hepsi aynı katagoride değildir.
İbrahim peygamber ise,kendisine on suhuf inmiştir.bunu Hadis öğretilerindende anlıyoruz.Tek Allah inancında olduğunuda Ayetlerden anlıyoruz.aslında Bütün peygamberler Tek Allah inancındadır.Hıristiyanlığa teslis sonradan sokulmuştur.
İbrahim peygamber veya ondan öncekiler,veya ondan sonrakiler,Lağv edilmiştir.lağv,olmasada ,Kuranın nazil olmasıyla yürürlükten kalkmıştır.geçerliliği kalmamıştır.
Yani nesh olmuştur.
Tek Kur'an'dan veya Haneflikten ben şunu anlıyorum.
İbrahim peygamber inancından ve getirilerinden başkası yoktur.Böyle düşünmek küfürdür.
iyi günler.
__________

sana da iyi günler