Hangi gece el-kadir'in değil ki?

[birkatkimolsun]

hasan arkadaşım diğer takvimleri eleştiri şeklinden insanların neden yıldız ve ay takvimi kullanma ihtiyacı içinde olduğunu anlamadığın sonucunu çıkarıyorum.neden dersen sanki eski devirlerdeki insanlar güneşin dosdoğru bir hesap aracı olduğunun farkında değillerde keyfi sebeplerle yıldız veya ay takvimi kullanıyorlarmış gibi bahsediyorsun.

güneş takvimi hernekadar dosdoğru ve mutlağa daha yakın sonuçlar versede.kullanımı pratik değildir ve oldukça teknik bir bilgi ve bu bilgiyi kullanan insanların ""yerleşik"" olmasını gerektirir bu günkü gibi kitle iletişim araçlarının olmadığı bir çağda ya herkes tek tek gün sayıp 365 güne ulaşarak ayları ""matematiksel"" olarak belirlemeleri gerekecektir buda sağlıklı ve güvenilir olmayacaktır.

sende kabul edersinki takvimde ayların sayısı ve günlerin tesbiti hem çiftçiler hem seyyar tüccarlar, göçebeler, aynı zamanda yerleşik şehirliler için ortak referanslarla olması zorunluluktur.

sürekli yer değiştiren insanlar için güneş takvimi oldukça kullanışsızdır çünkü her enlemde güneş takiminin yeniden ayarlanması gerekmektedir.istanbulda doğru bir şekilde zamanı gösteren bir güneş takvimi(gölgenin takibi yöntemiyle) mekkede yanlış zamanı gösterecektir.

işte bu sebeplerle insanlar güneş yılını bölümlendirme ihtiyacı duymuşlar bunu kimi ayı takip ederek yapmış kimi yıldızları.tabi bu sistemlerde güneş yılıyla uyum problemleri ortaya çıkmıştır bunuda çeşitli yöntemlerle aşmaya çalışmışlardır güneş-ay takvimide bu yöntemlerden biridir.


mesele diğer takvim uygulamalarının güneş yılıyla aşık atma meselesi değildir.
mesele diğer takvim uygulamalarının güneş yılıyla uyumlu olarak yılı doğru bölümleme meselesidir.

[Hasan Akçay]

Sayin pramid
"Ramazâni görürse degil ramazâna sahid olursa" diyor.
Hic farketmez. Ama gönül kiracagima
degistiririm.

Degistiriyorum.

*

O sehre sahid olanlariniz ONU oruclasin (Bakara 185)
fe men sehide minkumus "sehr"a fel yesumHU…
ONU (HU), o "sehr"i demek.

Tamam.
Demek ki Allah

"O sehri oruclasinlar!" diyor.

Kamerî aycilara göre
o SEHR ramazândir (bastan sona bütün ay).

Peki.
Demek ki Allah

"Ramazâna sahid olanlariniz ramazâni oruclasinlar!" diyormus.

Ama bu dogru olsaydi
oruc tutulamazdi.

Cünkü

ramazâna
önce sahid olunacak,
sonra o oruclanacak.

Sahid olunan ramazân sona ermistir.
Ramazândan sonra Ramazân orucu olur mu?

Imkansiz.

Iddianin sahipleri
imkansizligi
su sekilde gidermeye calisiyor:

Tanik olunmasi istenen: hilaldir,
oruclanacak olan: ay.

Ama Allah onu demiyor ki!
O’nun dedigi:

O sehre sahid olanlariniz
o sehri oruclasinlar.

Yani

hangi seye sahid oldularsa
onu oruclayacaklar.

bütün ramazâna sahid oldularsa bütün ramazâni
hilale sahid oldularsa hilali
dolunaya sahid oldularsa dolunayi.

Allah ne diyorsa o. Tamam? O’nun dedigi:

O dolunaya sahid olanlariniz
iki elin parmaklari kadar gün (Bakara 184)
onu oruclasinlar.

Inananlar dolunaya
aksam sahid olacak,
dolunayi sabah oruclamaya baslayacak ve
10 (on) gün devam edecekler.

Eger Allah
"Hilale sahid olanlariniz hilali oruclasinlar!"
deseydi

inananlar hilale
aksam sahid olacak,
hilali sabah oruclamaya baslayacak ve
10 (on) gün devam edeceklerdi.


"Bakara 189
hilalde baslanacagini bildiriyor," iddiasina gelince…

o halde

birisi bana
haccin

neden hilalde baslamadigini
neden dolunayda (Zilhicce 10) basladigini

aciklayabilir mi? Lütfen.

Sevgi ile,
Hasan Akcay