![]() |
|
|
|
|
#1 |
|
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 826
Tesekkür: 0
168 Mesajina 236 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 26 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Nedir "haric" olanlar. Bu haric olan kisimlari belirledik mi zaten bir problem kalmiyor ortada. Cünkü el, yüz ve ayaklar haricinde.... denilldimi zaten saclari otomatikman kapatmak lazim anlamina düsürüyorlar.
Bence "bas, eller ve ayaklar haricinde " olmalidir, cünkü bu uzuvlar kendiliginden görünen kisimlara girer, abdest uzuvlari olduklarindan zaten kendiliginden acikta olan kisimlar olmuyorlarmi? Ve onlardan görünenler hariç, ziynetlerini açmasinlar -ve lâ yubdîne zînetehunne illâ mâ zahera minhâ Buradaki onlar eller, ayaklar, yüz, bas, gerdan... gibi kadin vücuduna ait YERLER degil yüzük, bilezik, hal hal, hizma, küpe, toka, gerdanlik gibi "takilar"dir. Ziynetlerin toka, küpe, gerdanlik gibi açikta olanlari herkese açiktir; onlarda sorun yok; uzun kolye ve içe takilan degerli kemer gibi örtülü olanlari ise herkese açilamaz ama inanan kadinin itimat ettigi kimselere açilabilir; örnegin onun ihtiyaçsiz erkek tâbilerine. Bunu daha önce müzakere ederken Allah örnegin ihtiyaçsiz erkek tâbilere kadinlarin nelerini açmalarini caiz kiliyor; takilarini mi, memelerini mi? diye sordugumda gayet tabii ki takilarini diyerek siz de onayladiniz. Simdi yeniden niye onlar = bas, eller, ayaklar gibi kadin vücuduna ait YERLER iddiasina dönüyorsunuz? Bir daha hatirlayalim: Nûr 31'deki ziynetler inanan kadinlarin ya vücutlaridir ya takilari. Onlarin örtülü olanlari örnegin ihtiyaçsiz erkek tâbilere tenden uzaklastirilip disariya takilarak açilabilir. Allah buna izin veriyor. Ve soru, bir daha: O erkeklerin görmesine izin verilenler hangileridir; uzun kolye ve içe takilan kemer... mi ya da memeler ve göbek... mi? Konu Hasan Akçay tarafından (5. April 2013 Saat 08:48 AM ) değiştirilmiştir. |
|
|
|
|
|
#2 |
|
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Bir daire icinde dönüp duruyoruz, olmuyor Kardesim böylece bir sonuca varamayiz.
Diyelim ki fakur fukaranin acin yoksulun hirsizin gözü takilmasi dolaysiyle takilari gizlemek/örtmek lazim. Ortada onca insan bulunurken takilara göz dikenler/ hakki olanlar, bu durumda süslenip püslenip takip takistirmanin bir mümineye yakismayacagini düsünüyorum. Bu haksizlik ortada apacik dururken, hangi erkeklere takilar gösterilirmis gösterilmezmis, bunun tartismasi mi yapiliyor yani asirlardan beri. Takip takistirmasinlar lütfen, olsun bitsin. Allah korkusu, yetim hakki, ac susuzlarin hakki olacak ise ortada o takilar ates olur kalir takindiklari yere. Izahlariniza göre takilar diye ben de katiliyorum. Aklim evet diyor "Takilara" ama kalbim hayir diyor. Yeryüzünde milyara yakin ac insan dolasiyorsa o takilar en ön planda haram olmazmi? Senin bir lokma ekmege ihtiyacin var iken ben bir diamant gerdanlik takinmisim hosuna gidermi? Ayni sekilde misal, senin bir el araban dahi yokken ben jaguar'larla geziyor, garajimi araba galerisine döndürüyorsam ortada bir bozukluk var. Neden bu yanlari düsünmüyorsun Kardesim. Islamin en önemli unsurlarindan birisi degilmidir aci susuzu hastayi yetimi yolda kalmislari vb. gözetmek? Hangi müminenin kalbine sigar kendi menfaatine takilarinla ugrasmak? Bunu da hesaba katin lütfen. Biz bir saray halkindan bahsetmiyoruz, bir bati ulusundan bahsetmiyoruz, konumuz Islamdir. Selam ve dua ile. |
|
|
|
![]() |
| Bookmarks |
| Etiketler |
| nur, suresi |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|