![]() |
|
|
|
|
#1 |
|
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
E ayaklarini yere vurduklarinda aciga vurulanlar/belli edilenler ne oluyor? (merdem)
HAL HAL oluyor, efendim. Araplara ait geleneksel bir TAKI. Ülkemizin Araplara yakin yerlerinde de takiliyor hal hal. Rahmetli Baris Manço'nun da buna dair bir sarkisi var. http://www.youtube.com/watch?v=f3EFlBqAQLw Araplara ait geleneksel bir taki beni ne ilgilendirir. Arap geleneklerine göremi uygulayacagiz ayetleri? Kutuplarda yasayanlari (müslümanlari) ne ilgilendirir Hal Hal? Gelenege göre uygulama o görenege ait olan bölgede yasayanlara uygulanir. Dünyanin herbir kösesinde ayri bir gelenek var elbette. Arap gelenegi beni sarmaz dersem ne olacak Hasan Kardesim? |
|
|
|
|
|
#2 |
|
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
A'RÂF - 32
1. kul : de (ki) 2. men : kim 3. harrame : haram kıldı 4. zînete allâhi elletî : Allah'ın ziyneti ki o 5. ahrace : çıkardı 6. li ibâdi-hi : kulları için 7. ve et tayyibâti : ve temiz, helâl olanlar 8. min er rızkı : rızıktan 9. kul :de (ki) 10. hiye : o 11. li : için 12. ellezîne âmenû : îmân edenler, âmenû olan kimseler 13. fî el hayâti ed dunyâ : dünya hayatında 14. hâlisaten : has, özellikle 15. yevme el kıyâmeti : kıyâmet günü 16. kezâlike : işte böylece 17. nufassılu el âyâti : âyetleri ayrı ayrı açıklıyoruz 18. li kavmin : bir kavim için 19. ya'lemûne : biliyorlar De ki: “Allah'ın, kulları için yarattığı süsü ziyneti ve temiz rızıkları kim haram kılmış?” De ki: “Bunlar dünya hayatında inananlarındır, kıyamet gününde ise yalnız inananlara tahsis edilmiştir. ” İşte biz bilen bir topluluk için âyetleri böyle açıklıyoruz. Ziynet haram degil, aciga vurulmasi uygun olmayan olan bölgelerde/kisimlarda/organlarda takindigilda gizlenmesi gerekir. Demek magrifet ziynette degil yalnizca, takilan yer ile birlikte önem kazaniyor. Buraya kadar anladim. Anlamasina anladimda, bereket altinda gümüste degil o zaman, takildigi bölge deger kazaniyor dedik, e kimlere gösterilmesinde/acilmasinda mahzur olmayanlar sayiliyor ayette. Iyide mahrem olan bölgeler ha takili olmus ha takisiz olmus yine de acilmazki tanidiga dosta akrabaya. Taki durdugu yerde gösterilemiyecegine göre, takisiz zaten gösterilemez. Altinli incikli boncuklu tahrik edici bölgeler kadinin itimat ettigi kimselere acabilir?!?!? Salatanin tuzu fazla gibime geldi. Hangi kadin böyle takilar takiniyor acaba? Eski sultanlarin harem odalarindakilerin haricinde? PlayBoy dergilerinin bas sayfalari haricinde? Beyin hücrelerim birbirleriyle itisir oldu. Acinip sacinmaya veyahut carsaflanmaya niyetli oldugumdan degil merakim, bilmek isterdim en azindan, akla yakin bir aciklama olsun Hasan Kardesim. |
|
|
|
![]() |
| Bookmarks |
| Etiketler |
| nur, suresi |
| Seçenekler | |
| Stil | |
|
|