Ahzâb sûresi

[galipyetkin]

Gerek bu ayetlerde, gerekse diğer ayetlerde geçen "eş/zevce/nikâhlama" ifadeleri hakkında bize öğretilenlerden birazcık sıyrılıp da şöyle düşünsek acaba nereye varırız?

"Kur'an'da geçen 'zevc/eş/nikâh' ifadeleri acaba her geçtiği yerde zürriyeti de devam ettirecek, yani cinsel birlikteliği de içeren bir yaşam biçimini mi anlatmaktadır?
Bir oyunda 'eşini seç' veya 'eşli tavla partisi' dediğimiz zaman aklımıza evlilik gelmez. Aynı şekilde transfer mevsiminden evvel veya transfer mevsiminde bir futbol takımı ile bir oyuncu anlaştiği zaman gazetelerde şöyle haberlere rastlarız: 'Falanca klüp filanca ile söz kesti; ağustosta masaya oturacaklar.' Burada da biz bir nikâhlanma ve bir evlilikten bahsedilmediğini anlarız.
Acaba Kur'an'da/Ahzâb-50'de geçen 'mehirleri verilen eşler' de Peygambere evindeki işlerinde/işlerine ve meşru nikâhlı eşinin işlerinde/işlerine 'mehir/belirlenen bir ücret' karşılığı 'eş' olan kişiler olmasın?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.