![]() |
|
![]() |
#1 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Senin hesaba göre postlar okullar tatile girince çoğalmış
![]()
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
konuyu tam kavrayamadım sorun yazılı metinlerin, sayfaların üzerine mi? yoksa kuran'ın (zikr'in) üzerine mi?
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
Yeni Üye
Üyelik tarihi: Jan 2014
Mesajlar: 13
Tesekkür: 1
1 Mesaja Tesekkür Edildi
Tecrübe Puanı: 0 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Elimizdeki Kuran-ı Kerim'in , sadece kendisine bakarak (Kuran'ın) tek mutlak doğru olduğunu nasıl bulabiliriz ? Konu bu.
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 | |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
peki o sayfaları kim yazdı?
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
Yeni Üye
Üyelik tarihi: Jan 2014
Mesajlar: 13
Tesekkür: 1
1 Mesaja Tesekkür Edildi
Tecrübe Puanı: 0 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Allah kelamı yani Hükmullah ; Kuran'ın kendisidir. İlk muhatap Hz. Muhammed (S.A.V.)'dir, O'nun bize bildirdikleri ile Kuran-ı Kerim yazılmaktadır.
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2012
Mesajlar: 108
Tesekkür: 19
41 Mesajina 61 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 23 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Selamün Aleyküm
Alıntı:
Kelamların, kelimelerin “mutlak doğruluğu” olur mu? Bunun üzerinde düşünmek gereklidir. Bir şey mutlak doğru ise, o şey yaratılmıştır. Allahın yaratma sıfatının tecelliyatıdır. Mutlak doğrudur. Bunu anlatan, tarif eden kelamların görevi ise haber vermektir, insanların anlamasını sağlamak için bir uyarıdır. Mutlak doğru olanlar Allahın yarattığı ve yaratmaya devam ettiği her şeydir. Bunlar yaratılan ayetlerdir. Uyarmak için, haber vermek için, rehber olsun diye söylenenler, kelamlar; mutlak doğru olmayıp, mutlak doğruların anlaşılmasını teşvik edendir, hidayet kaynağıdır. |
|
![]() |
![]() |
mustafabey Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (3. February 2014) |
![]() |
#8 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 17 ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
Kelamların, kelimelerin “mutlak doğruluğu” olur mu? Bunun üzerinde düşünmek gereklidir. Allah kelamı ile insan kelamını birbirinden ayırmak gerekir. Eğer Allah kelamından söz ediyorsak; bu kelamların mutlak doğru olduğunu da bilmemiz gerekir. Allah, hata yapmaz, şaka yapmaz, yalan söylemez... O halde kelamları mutlak doğrudur. Şimdi; bunun üzerinde isterseniz hala düşünebilirsiniz. saygılarımla... aorskaya |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Peki onlara bildirilen ne idi kainat gazetesi magazin sayfası mı?
Al-i İmran (75) kitap ehlinden öylesi vardır ki, ona yüklerle mal emanet etsen, onu sana iade eder. Al-i İmran (113) Onların hepsi bir değildir. kitap ehli içinde, gece saatlerinde ayakta duran, secdeye kapanarak Allah'ın âyetlerini okuyan bir topluluk da vardır. Al-i İmran (199) kitap ehlinden öyleleri var ki, Allah'a, size indirilene ve kendilerine indirilene, Allah'a derinden saygı duyarak inanırlar. Allah'ın âyetlerini az bir değere satmazlar. Onlar var ya, işte onların, Rableri katında mükafatları vardır. Şüphesiz Allah hesabı çabuk görendir. Maide (68) De ki: "Ey kitap ehli! Tevrat'ı, İncil'i ve Rabbinizden size indirileni uygulamadıkça hiçbir şey üzere değilsiniz. Ha bide... Maide (14) "Biz hıristiyanız" diyenlerden de sağlam söz almıştık. Ama onlar da akıllarından çıkarmamaları istenen şeylerden önemli bir kısmını unuttular. Bu sebeple biz de aralarına kıyamet gününe kadar sürecek düşmanlık ve kini salıverdik. Allah ne yapmakta olduklarını onlara bildirecek! "Alınan söz" ve "Akıllarından çıkarmamaları istendiği halde unuttukları önemli şeyler" Acaba ne ola????
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
575 Mesajina 960 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Saygın Khaos.
Yokluğumuzdan bahsetmişsin. Sağ olasın hatırlanmak güzel şey. Sizleri, yazılarınızı takip ediyoruz. Yazılarınızda "nesh"ten bahsetmişsiniz. Şunu aklınızdan çıkartmayın: Allah'ın adetinde ve sünnetinde hiçbir değişiklik yoktur. O halde Kitap'ta yazılı bir ayet diğeri ile çelişmez, Tevrat'taki ile İncil'deki ve Kur'an'daki ayetler arasında bir çelişki bulamazsınız. Aksi Allah'a iftiradır. Kitapta yazılı bir ayet hakkında Allah'ın "Aaaa.... yalnış söylemişim; doğrusu şu olmalıydı" demesini beklemek midir nesh de kendisini alim zanneden bazılarının kendileri kendi kafalarına göre bunu açıklıyorlar. Allah iki fikri yanyana getirmekten veya birbirinden ayırmaktan mı aciz. Nesh, kitabın bir ayetini diğer bir ayet ile kaldırmak değildir; kaldıki o ayet yazılı olarak yine kitapta durmakta ve nesh hakkında kitapta Allah'ın bir sözüne rastlanılmamakta. Kendilerine "alim" diyen bazıları neshin varlığından bahsederek bunu yapmakla Kur'an'ı tahrif ediyorlar. Nesh bir önceki kitaptaki bir ayetin gerek yazılışının gerek manasının değiştirilip doğrusu buymuş gibi anlatılması ve yazılması üzerine bir sonraki kitap ayeti ile bunun ilk kitapta yazılanın tekrarı ile düzeltilmesidir. Nesh=nüsha. Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (4. April 2016 Saat 08:25 AM ) değiştirilmiştir. |
![]() |
![]() |
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | dost1 (2. February 2014) |
![]() |
Bookmarks |
Etiketler |
değişti, değiştirildi, doğru, kanıtı, kuran, kuranın, mutlak, olduğunun, tek |
Seçenekler | |
Stil | |
|
|