Mezheplerin kaynağı Kuran dır.

[galipyetkin]

Sayın CÜBBESİZ HOCA nın Sayın ebumaruf un yazısını yeniden gündeme getirmesi ile bu yazıda yazı içi fakat konu dışı bir anlatımın aydınlatılması bir parantez açılması gerekmektedir. Bu da Nur-2 ayette geçen zinadır.
Zina bir şeyi hak etmeden (hukuka uymadan) sahiplenmek, ya da elinde bulundurduğunu hak etmeden (hukuka aykırı bir şekilde) kullanmak ve bir menfaat elde etmektir. Meselâ hak etmeden bir makama getirilinirse bu zinadır. Ya da çalışmadan yalnızca makamın gücüyle menfaat elde etme de zinadır.
Evli bir erkek veya evli bir kadının kendi eşlerinden başka ister evli ister bekâr biri ile cinsel ilkişkiye girişmesine de zina denilir. Çünkü bu ilişki için hak sahibi değillerdir; ilişki hukuki değildir.
Zina eyleminin meydana gelmemesi için taraflar yaptıklarına hak kazanmış olmaları, yasal sınırlar içinde kalmaları gerekir.
Yaş sınırı muhakkak olduğundan bekârlar arası cinsel ilişkinin mahiyetinini de yaşadıkları toplumlarının yaşam tarzları/örf ve adetleri tayin eder.

Bu hususları da göz önünde bulundurarak Nisa-2 deki zina hakkında şunları söyleyebiliriz:
İlk önce ayette vurma ve de değnek ifadeleri yoktur.

Ayette geçen -celde- ifadesi insanın cildini-cildin üzerini- vesairesini ifade etmez. Ama ciltten kinaye bu ifade ciltlemek, yani konuları ve detayları çok dikkatli araştırıp, esasına erişerek ayrı ayrı sınıflandırıp, ayrı ayrı dosyalamak, ciltlemek demektir.

-Yüz- sayısına gelince, bu ifadenin karşılığı olarak bizler -yüzde yüz- ifadesini kullanırız. Burada layığı ile, tastamam, ıcığına cıcığına kadar, en ince noktalarını da göz önünde tutarak anlamlarını verir.

Dolayısı ile ayet ile bir hak ihlâli halinde(zina) konu en ince tefferruatına kadar(100)yani (yüzde yüz), tarafları kapsayacak şekilde tahkik ve tetkik edip ayrı ayrı sınıflandırmak(ciltlemnek) ve neticesınde acıma ve sair hislerle kimseyi kayırmamak gerektiği ve yaptırımların aleni olması ifade edilmiştir. Parantezi burada kapatalım.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.