Yazın Ortasında Oruç?

[galipyetkin]

Sayın beyazasi.

İllaki bir çözüm bulacağım diyerek her şeyi uygun bulamazsınız.
Bakın; 9/36. ayet ne diyor: onikiiiiiiii.
"Yahu, arada bir onüç olsun" diyemezsiniz. Bu nedenle önceki yazımda "........ ama yanlıştan dönün" diye yazdım ve hesabınızdaki hatayı da gösterdim.
Ama aynı minval üzere devam ediyorsunuz, onüçüncü iddeti/zaman aralığını hesabınıza koyuyorsunuz. O zaman da bu Allah'ın gösterdiği yol değil, sizin yolunuz, sizin kuralınız yani Allah'ın karşıtı oluyor. Din Allah'ın dini olmaktan çıkıp, kurallarını sizin tayin ettiğiniz sizin dininiz oluyor. Evet çözüm arayın ama Allah'ın kuralları içinde kalarak.

Dikkatli olun.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[galipyetkin]

Sevgili bartsimpson.

Ne yaptın sen!......

Farkında mısın?......

Düşünce bazında "bir halden başka bir hale" geçtin. Hicret ettin

Düşüncede kişisel devrimini ve evrimini başardın. Tekâmül ettin.

Açıkçası "HACC" yaptın,

"Amca, ben dinimi öğrenmek istiyorum" diye yazdığın dönem ile bu gününü karşılaştır.

Sırada, bu vahşi kapitalist sistemde, yaşamımızda/yaşam stilimizde "hacc" yapma-"ameli sâlih" var. İslami prensiplerin açıklaması olan Atatürk'ün getirdiği devrimler üzerinden, kapitalizmi yıkarak, Peygamberin yaptığı devrim gibi, Peygamber'in Mekke'yi fethederken kullandiği taktiksel bir devrimle, kapitalizmden kurtulup İslâm'a ulaşmak.

Özkanateş şöyle yazmıştı."Tekamül... 1- Zalim ve cahil haldeki korku aşamasından, 2- Kalplerin yumuşadığı sevgi aşamasına ilerler.O halde ana yön belli... negatiften pozitife, kötüden iyiye, agresif/yıkıcı tavırdan hayır/barış tavrına."

İleri!......

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[dost1]

Selamun aleyküm , Değerli Kardeşlerim.

Bütün sorun " amaç" yerine araca odaklanmaktan çıkıyor.
Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah;
"Şehrü Ramazan " diyor. Biz "şehre" odaklanıyoruz.
"Lealleküm tettekun/Allah'ın koruması altına girin " diyor. Biz "şehre" odaklanıyoruz.
Kur'an'daki "beyyinatlara" ve "hudenlere" bakarak " furkanlaşın" diyor. Bizler " şehre" odaklanıyoruz.
"Tukebbirulllahe/Allah'ı tukebbür edin" diyor. Bizler " şehre" odaklanıyoruz.
" leallekum teşkurun/ muhakkak elinizdekilerin karşılıklarını verin" diyor. Bizler " şehre" odaklanıyoruz.

Değerli Kardeşlerim,
Oruç; Allah'ın gösterdiği doğruları öğrenip bizleri furkanlaştırmadığı sürece, bizleri şükreder duruma getirerek/ elimizde olanların karşılıklarını verir duruma getirerek Allah' ı yüceltmeye götürmediği sürece oruç değildir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[beyazasi]

.....

[EOC]

Selam ,

Bu gece sahur yapıyor muyuz ?

[dost1]

Selamun aleyküm, değerli beyazasi kardeşim,

beyazasi Nickli Üyeden Alıntı

sayın Dost1 Halil Ay öncelikle bilgilendirici bilgiler için teşekkür ederim.
cevabını aradığım bir soru sorabilirmiyim.şimdi hicretten 17 sene sonra hicri takvim kullanılmaya başlanmış.yanlışım varsa düzeltin bu hicri takvimden önce kameri takvim kullanılıyordu diye biliyorum eğer öyleyse aylar hep aynı zamanda kalması gerekmiyormu?

17 . sayfada benzer bir soru sormuştunuz ve aşağıdaki cevabı vermiştim.

Hicri Takvim, Ömer'in halifeliği zamanında, hicretten 17 sene sonra toplanan bir konsey tarafından, "Hicretin" gerçekleştiği yıl 1 kabul edilerek oluşturulmuştur. Oluşturulan ay isimleri değil yılların sayılandırılmasıdır. Bu takvimin yapılmasından önce yıllar; sayılarla değil, o yıl gerçekleşen önemli olayların - fil senesi, sel senesi vb isimleriyle anılmakta idi. Ayların isimlerinde bir değişim sözkonusu değildir. Araplarda "RAMAZAN AYI " hep 9. aydır. ayların sıralamalarında bir değişim sözkonusu değildir.

Değerli Kardeşim,

İnsanların yaşamlarında ölçü birimi olarak gökteki ay hep belirleyici olmuştur. Gökteki ayın beliriş ve kayboluşlarına isimler vermişlerdir. Verilen bu isimler de:Muharrem, Safer, Rebiülevvel, Rebiülahir, Cemaziyelevvel, Cemaziyelahir, Recep, Şaban, Ramazan, Şevval, Zilkade, Zilhiccedir. şeklinde belirtilmiştir. Bu isimler verildikten sonra da herhangi bir değişime gidilmemiştir. Araplarda 13. bir ay adı sözkonusu değildir.

Rabbimiz Tevbe suresinin 36. ayetinde:
"İnne ıddeşşühuri ındAllahisna aşere şehren fiy Kitabillahi yevme halekas Semavati vel’Arda minha erbaatün hurum zâliked diynül kayyimü fela tazlimu fiyhinne enfüseküm ve katilül müşrikiyne kâffeten kema yükatiluneküm kâffeten, va'lemu ennAllahe maal müttekıyn"

"Şüphesiz Allah katında; gökleri ve yeri oluşturduğu günkü Allah'ın yazısında ayların sayısı, ay olarak on ikidir. Bunlardan dördü dokunulmaz kılınmıştır. İşte bu koruyan dindir. Bu nedenle dokunulmaz aylarda kendinize haksızlık etmeyiniz. Ve sizinle toptan savaşan ortak koşanlarla siz de toptan savaşın. Ve şüphesiz Allah'ın, Kendisinin koruması altına girmiş kişiler ile beraber olduğunu bilin."

diye belirtmiştir.

Araplar o zamanlarda saldırmamaları gereken dört ayla ilgili olarak saldırmalarına onay bulmak için nesi uygulamaları ile senelerde dolayısıyla da aylarda oynama yapmışlardır ki bu durum da Tevbe 37. âyetle belirtilmiştir.

Söz konusu olan bu Ramazan ayının gelip gelmemesi olayıdır. Ramazan ayı geldiğinde bu ay siyam halinde geçirilir.

Oruç/sıyam ile ilgili gerekçe Allah'ın koruması altına girmektir. Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah "RAMAZAN AYI" ile ilgili bilgilendirme yaparak ne tür bir değişime ulaşılacağını belirtmiştir. Bu değişim; Allah'ı büyüklenmesi ve Allah'ın verdiği nimetlerin karşılığını ödenmesidir.

Dünyanın güneş etrafında dönüp dönmediği ile ilgili de aşağıdaki vereceğim bağlantılara tıklarsanız doyurucu bilgiler edinebilirsiniz.

Buraya tıklar mısınız?

Buraya tıklar mısınız?

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[beyazasi]

....

[Hasan Akçay]

Araplarda 13. bir ay adı söz konusu değildir.

Merak edenler her milletin içinde olduğu gibi Arapların içinde de olmuştur
bir yaz dönümünden bir sonraki yaz dönümüne kaç tane ay doğup batıyor
diye.

Onlar da başlarını göğe kaldırıp
gördükleri ayları
1, 2, 3, 4... diye sayıp not etmişlerdir.

Gördükleri ayların sayısı (ıddet eş-şuhûr, عدة الشهور) onüç tane olduğunda 13 ncü aya bir ad vermişlerdir.

Örneğin Mekke'nin 630'de fethedildiği söyleniyor. Farzedelim ki doğrudur. O yılın 21 Haziranından bir sonraki yılın 21 Haziranına yani bir yıl içinde doğup batan dolunaylar kaç taneydi?

Buyurun görelim. http://www.timeanddate.com/calendar/...l?year=630&n=0
(ha:haziran, te:temmuz, ağ:ağustos...)

30ha 630-29te-28ağ-27ey-27ek-25ka-25ar-23oc 631-22şu-23ma-21ni-21ma-19ha

Görüldüğü gibi
13 tane dolunay
doğup batmış.

Araplar arasında bu elbet konuşulmuştur.

19 Haziranda görülen 13 ncü dolunay
Arapların sohbetlerinde hangi ad ile geçmiştir?

Sayın Halil Ay,
"söz konusu değildir"den kasıt bilinmiyor ise
haklısınız.

Kuran'da
şehru ramazân hariç, hiç bir ayın adı geçmiyor.
Ama Arapların dünyasında o aylar vardı.

Ve tıpkı o aylar gibi
13 ncü ay da vardı.

[dost1]

Selamun aleyküm, Değerli HAsan Akçay Kardeşim,

Hasan Akçay Nickli Üyeden Alıntı

Araplarda 13. bir ay adı söz konusu değildir.


Sayın Halil Ay,
"söz konusu değildir"den kasıt bilinmiyor ise
haklısınız.

Kuran'da
şehru ramazân hariç, hiç bir ayın adı geçmiyor.
Ama Arapların dünyasında o aylar vardı.

Ve tıpkı o aylar gibi
13 ncü ay da vardı.

Ben, Araplarda 13. bir ay adını bilmiyorum. Siz biliyorsanız, öğrenmeme vesile olacak paylaşımınızdan mutluluk duyacağımı biliniz.


Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[beyazasi]

....