Mesebcilerin hep ayni iddalari bir arada!

[Korkut]

8. Idda
Peygamber ne dedigse, Islam icin bir kaynak ve hükümdür, cünki Kuranda yazar ki:
53:3. O, hevadan konuşmaz.


Cevap:
Bu carpitma, Hadisler icin delil olarak getirilmeye calisilmaktadir. Ama bir sonraki ayet bu konuda aciklik getirmektedir:

53:1 Battığı zaman yıldıza andolsun;
53:2 Arkadaşınız sapmadı ve azmadı.
53:3 O, hevadan konuşmaz.
53:4 O, yalnızca vahyolunmakta olan bir vahiydir.
53:5 Ona üstün bir güç sahibi öğretmiştir.

[Korkut]

9.Idda
Kuran da, ayni Hadisleri aktaran Insanlardan aktarilmadimi? Peki o zaman birine inanip ötekini nasil inkar edebilirsiniz?

Cevap:
Hadislerin dogru oldugnu kabul etsek ve Hadislerin peygamberin ölümünden asagi yukariya 200 sene sonra kaleme alindigni bile gözardi etsek, kuranin ayetlerine karsi gelmemek icin, Kurandan haric tüm kaynaklari redetmek zorundayiz.

77:50 Onlar artık bundan (Kur'an'dan) sonra hangi söze inanacaklar.

7:185. Onlar, göklerin ve yerin 'bağımlı olduğu egemenliğe ve sünnete’ (melekût) Allah'ın yarattığı şeylere ve ihtimal (verip) ecellerinin pek yaklaştığına bakmıyorlar mı? Bundan sonra onlar artık hangi söze inanacaklar?
vs. vs.

Simdi, Tarih bilgilerini yine göz önünde bulunduracak olursa, görecegiz ki, Kuran Peygamberin zamaninda kaleme alinmistir. Hadisler icin aynisi gecerli degildir. Hatta hadisler icin bir yazma yasaginin sözkonusu oldugnu bile göreceksiniz. (Bu yazma yasagini yine hadislerde bulabirlirsiniz, bu yasagi belirtmemiz, delil olrak degil, sadece Hadislerin icindeki celiskiye dikkat cekmek nedeniyledir.) Ilk Hadis kitabini yazmak, Buhari nin (bugünki Uzbekistandan taraflarinda dgoup büyüyen bir Insan) aklina gelmistir. Bu kitabla o zamanki genel olarak Kuranin Tek kaynak olarak alinmasina karsilik bir harekt baslatilmistir. Akla gelen sorulardan biri, Burahi kimden böyle bir Kitap yazmak icin, izin almistir, yoksa bir kitap yassin diye Allahtan vahi mi almis?

Bastaki soruya geri dönecek olursak, peki madem Hadislerle Kuran ayni kisilerden aktarildi, o zaman Kuranin kaleme alindindan bu güne kadar gelen bir Hadiskitabi nerede? Hangi Müzede? Hadisler Islam digninin bir kaynagi ise, neden, ilk Müslümanlarin hadisleri kaynak olarak aldiklaria dair bir delil yok ortada?

Tarihde bile Hadis inancini dogrulayacak bir delil yok, bu yüzden de Kuranla Hadisleri karsilastirilabilecek bir neden yok. Kuran ve bugünküg kabul buyuran Hadisler arasinda 200 sene Meshep savasi, Politik problemler var.

Zaten bu düsünce tek bir Kuran ayetiyle de cürütülmekte:

15:9 Hiç şüphesiz, zikri (Kur'an'ı) biz indirdik biz; onun koruyucuları da gerçekten biziz.
Bu ayet Hadisler icin de gecerli mi?

[Korkut]

10. Idda
Nasil oluyor da, müslümanlarin 99% yanlis da siz hakli oluyorsunuz? 1400 sene boyunca, onca Alim gelip gecmis, bunlar Hadisleri kabul buyuyrmuslar ve uygulamislar. Simdi siz geliyorsunuz ve Kuranin tek kaynak oldugnu öne sürüyorsunuz!

Cevap:
Bu sorunun temeli bilgisizlige dayanmaktadir, cünki Isamin ilk yillarinda Hadiscilik diye bir konum yok tu. Ama burada tarihi fazla kurcalamadan, bu kadar cok insanin bunca yil bu inanca dayandigni kabul sayarak cevap verecegiz. Cogunluk dogruluk icin bir kanit degildir, öyle olsaydi hepimiz Hiristiyan olmamiz lagzimdi, cünki Dünya nufusunun cogunlugu Hiristiyan dir. Kuran da bile bize cogunlugn arkasindan gidmememiz tavsie edilir:

6:116 Yeryüzünde olanların çoğunluğuna uyacak olursan, seni Allah'ın yolundan şaşırtıp-saptırırlar. Onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak 'zan ve tahminle yalan söylerler.'

19:73 Kendilerine ayetlerimiz ayan beyan okunduğu zaman inkar edenler, iman edenlere: İki topluluktan hangisinin (hangimizin) mevki ve makamı daha iyi, meclis ve topluluğu daha güzeldir? dediler.

Gercek üzerine secim yapilmaz!

[Korkut]

11. Idda
Siz Peygamberi inkar edip bir sonraki amaciniz Kurani Inkar etmek!

Cevap:
Kuranda Peygamberlerin tarihinde de belirtildigi gibi, Insanlar var ki, sözleri cevirirler, ya da hic söylenilmemis bir sözü birine atfetmeye calisirlar. Bununla, asil konudan saptirmak, gercegi saklamak, düsünmeyen topluluk arasinda korku sacip, birtakim insanlari karalamaya ve bunlara düsmanlik elbisesini giydirmeye calismaktir.
Kurandan örnek olarak Firaunu verebiliriz:

7:104 Musa dedi ki: 'Ey Firavun, gerçekten, ben alemlerin Rabbinden (gönderilme) bir elçiyim.'
7:105 'Benim üzerimdeki yükümlülük, Allah'a karşı ancak gerçeği söylemektir. Rabbinizden size apaçık bir belge ile geldim. Artık İsrailoğullarını benimle gönder.'
7:106 (Firavun) Dedi ki: 'Eğer gerçekten bir ayet getirmişsen ve doğru söylüyrsan, bu durumda onu getir (bakalım).'
7:107 Böylelikle (Musa) asasını fırlatınca, anında apaçık bir ejderha oluverdi.
7:108 (Bir de) Elini sıyırdı, o da anında bakanlara bembeyaz (görünüverdi).
7:109 Firavun kavminin önde gelenleri dediler ki: 'Bu gerçekten bilgin bir büyücüdür.';
7:110 'Sizi topraklarınızdan sürüp-çıkarmak istiyor. Bu duruma ne buyuruyorsunuz?'

Musa hicbir zaman birilerini topraklarindan cikarma istegi duymadig halde, ve hicbir zaman bunu agzina bile almadig halde, Firaun hakikatten saptirmak ve Musayi halkina düsman mis gibi göstermek icin uydurdugu bir iftiradir!

Yukardaki „Siz Peygamberi inkar edip bir sonraki amaciniz Kurani Inkar etmek!“ idda si da ayni katagoridendir!

[Korkut]

12. Idda
Peygamberin Kuran yaninda Vahi aldigi yine Quran da bize bildirilmektedir.
66:3 Hani Peygamber, eşlerinden bazılarına gizli bir söz söylemişti. Derken o (eşlerinden biri), bunu haber verip Allah da ona bunu açığa vurunca, o da (Peygamber) bir kısmını açıklamış bir kısmını (söylemekten) vazgeçmişti. Sonunda haberi verince (eşi) demişti ki: 'Bunu sana kim haber verdi?' O da: 'Bana bilen, (her şeyden) haberdar olan (Allah) haber verdi' demişti.

Kuranin hic bir yerinde burda aciga vurulan sey belirtilmemistir, bu da bize gösteriyorki Peygamber Kuranin disinda Vahi almistir.


Cevap:

Yukardaki mantiga dayanarak asagidaki ayeti cözmeye calisin lütfen:

8:17 Onları siz öldürmediniz, ama onları Allah öldürdü; attığın zaman sen atmadın, ama Allah attı. Mü'minleri kendinden güzel bir imtihanla imtihan etmek için (yaptı.) Şüphesiz Allah, işitendir, bilendir.

Arti, Peygamber Kuran disinda Vahi almis ise bile, bu bizleri baglamaz. Insanlar icin öemli bir sey olsaydi bu vahileri de Allah Kuranda bizlere bildirirdi. Arti dikatinizi cekmek istedigm bir sey daha var. 66:3. ayete „söz“ diye cevrilen kelime arapca metininde "Hadis" diye gecer. Burada Peygamberin hanimi Peygamberden baskasina bir Hadis iletiyor ve bu da bir negativ olay olarak bizlere aktariliyor!

[Korkut]

13.Idda
Hadisler olmadan Namazi nasil kilacagiz, Kuranda namazin nasil kilinacagi gecmez, namazi nasil kilacagmizi Hadislerden ögrenebiliriz.


Cevap:
10:37. Bu Kur'an, Allah'tan başkası tarafından yalan olarak uydurulmuş değildir. Ancak bu, önündekileri doğrulayan ve kitabı ayrıntılı olarak açıklayandır. Bunda hiç şüphe yoktur, alemlerin Rabbindendir.

12:111 Andolsun, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için ibretler vardır. (Bu Kur'an) düzüp uydurulacak bir söz değildir, ancak kendinden öncekilerin doğrulayıcısı, her şeyin 'çeşitli biçimlerde açıklaması' ve iman eden bir topluluk için bir hidayet ve rahmettir.

Allah Kuranda her sey ayrintili olarak aciklanmisken, Namazi unutmus olmaasi düsünülecek sey degil! Anlasilan o ki, genel olarak Namaz dieye anlatilan sey, Islam diniyle alakasi yok, sonradan uydurulmus bir sey. Ve Kurandaki namaz diye cevrilen „Salaat“ kelimesinin gercek anlami uygulanmamakta. Salaatin gercek anlami ne oldugnu detayli ve acik bir sekilde Kuranda bulunmaktadir!

[Korkut]

14. Idda
Arapcaniz olmadan, Kurani nasil anlayacaksiniz. Sizlerin arapcasi yok ve Kurani anladignizi idda ediyorsunuz!

Cevap:
Kurani anlayabilmek icin dilin bir fazla önemi yok! Bunu su ayeti okuyunca anlayabiliyoruz:

41:44. Eğer biz onu A'cemi (Arapça olmayan bir dilde) olan bir Kur'an kılsaydık, herhalde derlerdi ki: 'Onun ayetleri açıklanmalı değil miydi? Arap olana, A'cemi (Arapça olmayan bir dil)mi?' De ki: 'O, iman edenler için bir hidayet ve bir şifadır. İman etmeyenlerin ise kulaklarında bir ağırlık vardır ve o (Kur'an), onlara karşı bir körlüktür. İşte onlara (sanki) uzak bir yerden seslenilir.'

Arti Hadisciler bu iddayla, Kurani sadece Araplara inmis bir kitap olarak görmekteler. Cünki sadece Türkce bilen birine, Kurandaki dini kim anlattiysa, o kisi de Kurani kendi kafasinca tercüme etmis olmuyormu?

[FEDAKARADAM]

Korkut Nickli Üyeden Alıntı

13.Idda
Hadisler olmadan Namazi nasil kilacagiz, Kuranda namazin nasil kilinacagi gecmez, namazi nasil kilacagmizi Hadislerden ögrenebiliriz.


Cevap:
10:37. Bu Kur'an, Allah'tan başkası tarafından yalan olarak uydurulmuş değildir. Ancak bu, önündekileri doğrulayan ve kitabı ayrıntılı olarak açıklayandır. Bunda hiç şüphe yoktur, alemlerin Rabbindendir.

12:111 Andolsun, onların kıssalarında temiz akıl sahipleri için ibretler vardır. (Bu Kur'an) düzüp uydurulacak bir söz değildir, ancak kendinden öncekilerin doğrulayıcısı, her şeyin 'çeşitli biçimlerde açıklaması' ve iman eden bir topluluk için bir hidayet ve rahmettir.

Allah Kuranda her sey ayrintili olarak aciklanmisken, Namazi unutmus olmaasi düsünülecek sey degil! Anlasilan o ki, genel olarak Namaz dieye anlatilan sey, Islam diniyle alakasi yok, sonradan uydurulmus bir sey. Ve Kurandaki namaz diye cevrilen „Salaat“ kelimesinin gercek anlami uygulanmamakta. Salaatin gercek anlami ne oldugnu detayli ve acik bir sekilde Kuranda bulunmaktadir!

Büyük bir iftira ve yalan atıyorsunuz.!Kur'an da namaz yokmuş da salatın anlamı değilmiş.Yahu namaz yoksa kurukuruya dua mı vardır?Salatin çok geniş anlamları vardır.Her bir ayette kendine has ayri bir anlam taşımaktadır.Bunu niye saklıyorsunuz...Türkçe'de bile bir kelimenin çok değişik anlamlar olduğunu bilmiyor musunuz kimi kandiriyorsunuz siz?.
Ey beynamaz ve Kur'an düşmanları; açıkça bu münafıklık ve Kur'an'ı tahrif etmektir.Allah sizin şerrinizden bütün müslümanları korusun.Hadis düşmanlarını Allah kahretsin.Uyduruk hadislerin var olduğunu bizde biliyoruz ama sahih olanları inkar edenler peygamberimizi yalanlıyor demektir. Müslümanları Kur'an ile vurmaya çalıştığınızı biliyoruz.Sahi siz İslam'ın neresindesiniz?