![]() |
|
![]() |
#1 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Beyler yalan yanlış konuşmayın... eziyet felan ne o öyle ispatı burada yanlış biliyorsunuz...
http://haber.gazetevatan.com/akpden-...5690/11/Manset siz daha iyi mi bileceksiniz... |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
bu adam escinselligi türbanlilar ile bir mi tutuyor? Ne demek istiyor bunlari söylemekle ben anlamadim : "İpekçi sözlerine söyle devam etti: Mesela Hollanda'da ya da Belçika'da yaşasaydım kesinlikle politikaya girmiştim. Burda türbanlı insanları bile meclise almıyorlar, bir eşcinseli mi alacaklar? Bizim ülkemizde nerde o demokrasi? Bin tane kulp takarlardı, ömrüm azap içinde geçerdi." Diyelimki türbanli hanimlarimiz "dindar" olduklari icin meclise alinmiyor, escinselligin ne alakasi var bu karsilastirma ile? Adam delimidir ne, hem Türkiye icin multi modern demeye getiriyor "türbanlilarin mecliste isi yoktur" demekle, bunun yanisira "escinselleri mi sokarlar meclise" diyerek Türk meclisini bir seriat devleti gibi gösteriyor. Sahi merak ettim Türkiye ne gibi bir yer, türbana hayir escinsellige hayir ![]() ![]() Eger türkiyede yasiyorsan Allah sana kolaylik versin. Ben Almanya'da carsafli gezenlere zorluk cikaranlari hic görmedim, mecliste yer almaya kalkmadiklari müddetce en azindan. Selam ve dua ile. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 17 ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
Hayır, eş tutmuyor. Aksine bu sözüyle türbanlıları, meclise girmede eşcinsellerden daha öncelikli, daha hak sahibi bulan laflar etmiş! "Türbanlıları bile .... almıyorlar" sözünde, onların kendilerinden önce alınması gerekenler olduğunun kabulü vardır. Alıntı:
Cemil İpekçi, türbanlıların mecliste işi yoktur dememiş, aksine onların meclise alınmadığını örtülü bir şekilde eleştirmiş görülüyor. Alıntı:
Fazla söze gerek varmı kardeşim? selamlar, aorskaya |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#4 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 17 ![]() ![]() |
![]()
Sevgili merdem kardeşim,
Bir kimsenin yanlış olması ayrı bir şeydir, söylediklerinin doğru yanlış olması ise ayrı bir şeydir. "Bozuk saat bile günde iki defa doğruyu gösterir" lafını hatırlarsak, bu kimsenin de doğru şeyler söyleyebileceğini anlayabiliriz. Yanlış olan bu kimse, şimdi dinen doğru olan bir şeyi savunsa, o savunuyor diye siz vazmı geçebilirsiniz? Ayrıca, kişinin yanlışları yanında doğrularını da gizlemeden söyleyebilmek hakkın şahitliğini bilen bizler içinde zorunluluktur. Bu kimsenin durumu elbette bazılarının kabul ettiği gibi bir hastalık olmadığını biliyorum. Bu sapıklıktır ve bunun gibilerden oluşan bir kavim düzelmeyeceği kesinleştiğinde helak edilmiştir. Kendisi son derece çirkin, yanlış bir tercih içindeyse de, belki de samimi olarak tövbe edebilecek kimselerdendir. Bunu biz bilemeyiz. Bu yüzden, onun bu durumu kabul etmesine engel olacak durumları da yaratmaktan kaçınmalıyız. Yanlış olduğunu kurana göre söyleyip, savunabilmeliyiz. Ama başkaca şey yapmamıza gerek yoktur. Ayrıca benim; "doğru herkese aittir, kimde görülürse alınmalıdır, yanlış sahibine aittir, ulemada da olsa kaçılmalıdır." şeklinde bir anlayış kabulüm vardır. Bunun da çok doğru olduğunu sanıyorum. Kısaca, İpekçi yanlış yaşayan birisi olarak doğru sözler edebilir, doğru sözlerini kendinden bağımsız olarak değerlendirmek kabul etmek gerekir. Son olarak; bu kimsenin sözlerini açıklamamdan, onu türbanlıları savunduğunu çıkardığım falan anlaşılmamalıdır. Sadece kendinden önce meclise girmelerini haklı gördüğünü sözlerinden anladığımı bir kere daha belirtmek isterim. selamlar, aorskaya |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
575 Mesajina 960 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Sayın Merdem.
Yazınızın son satırı ile beni latif bir alaya alışla komik duruma düşürmek amacınız pek hoş kaçmamış. Ben size karşı benzer bir şekilde hareket etmeyeceğim. Tam tersine eksik ve yalnış bilgilendirilmenizden sizi arındırmak ve üzerinde düşünmek için bu güne kadar bu yönde bana göre en güzel açıklamaları yapmış Sitemizin de üyesi Sayın Hasan Akçay'ın şu meallendirmesini sindire sindire okumanızı ve ince bir ironinin nasil yapıldığını da öğrenmenizi sağlık vereceğim. Tıklayın ve sonuna kadar bir daha, bir daha okuyun! http://www.hanifdostlar.net/forum_po...?TID=3291&PN=1 Okudunuz mu? Neyin ne olduğunu ayırt edebildiniz mı? Özür ve teşekkür beklemiyorum. Bu yönde daha da ileri bazı meallendirmeler de var fakat daha ona hazır değilsiniz. Hasan Akçay'ın meallendirmesi sizin düşünce tarzınızda büyük bir devrimin başlangıcı olabilir; de aklınızı çalıştırabilirseniz tabii ki. Saygılarımla. Galip Yetkin Konu galipyetkin tarafından (10. May 2016 Saat 03:54 PM ) değiştirilmiştir. |
![]() |
![]() |
![]() |
#7 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
isin aci tarafi nerede esasinda tahmin edebiliyormusunuz? Zina cezasi olarak ister kirbac kullanilmis olsun ister misvak, her ne sekilde olursa olsun bizler Allah'in Ayet'leriyle düpedüz alay ediyoruz, ister meallendirmede olsun ister cezalarin tatbikinde olsun. Acinacak bir halimiz var. Ister dünyanin en degerli alimlerinin mealleri olsun, ne isimize yariyorki? Kalkmis Ayet'ler üzerinde tartisiyoruz. Üzücü, aci tarfina gelelim meselenin; ben bu günüme kadar hic duymadim ve görmedim zina yapan birinin ( Iran ve Arabistan'da ölcüsüz uygulanan cezalardan bahsetmiyorum ) her ne vurulursa vurulsun tatbik edildigini. Allah'in emirlerini geregince uygulayamayicak olursak kimin ne isine yarar. Her seyden evvel zina yapanin ya kendisinin bunu aciklamasi lazim yada sahitler dolayisiyla ispatlanmasi lazim. Itiraf edene rastladinizmi, yoksa sahitlik getirenler oluyormu? Hayir, yanliz zan üzerine birtakim kisiler bazi insanlar hakkinda bir seyler uyduruyorlar ve böylece bu zanlardan dolayi iftiraya ugruyanlar hayatlarinda oldukca zarar görebiliyorlar. Gercekten zina yapanlar ise serbestce dolasip bildiklerini okumaya devam ediyorlar. Bilmen anladiniz mi ne demek istedigimi. Saygideger alimlerimiz, bilenlerimiz ellerinden geldigi, mümkün oldugu kadar Rabbimizin Ayet'lerini bizlere anlasimli bir sekilde meallendirmeye ve hizmetlerimize sunmaya gayret ediyorlar, Allah hepsinden razi olsun. Sizden de ayrica Rabbim razi olsun. Sundugunuz bilgilerinizi elimden geldigince takip ediyorum. Fakat dedigim gibi uygulamaya gelince herkes yine ayri bir havadan caliyor. Zinanin cezasi: uygulama olmadiktan sonra ne dense havadir. Escinselligin cezasi: uygulama yapilmadiktan sonra havadir. Bu attigimiz havalarin Din Günü'nde hesabini nasil verecegiz diye düsünen varmidir acaba? Biz insanoglu alismisiz toplum olarak yasamaya, icimizde binbir türlü karakterde insanlar var, hatalari olanlari, günahlari olanlari...saymakla bitmez. Rabbimiz kötülük edeni affedersek bizleri mükafatlandiracagini ifade ederken, büyük günahlari isleyeni de affedelim iyilik yapalim diyormu? Tevbe edenlere evet iyilikte devam edelim. Allah'in Ayetlerini örtmeden meallendirmek + emirlerini, yasaklarini, ikramlarini tüm kabul edip uygulamak = Allah'in rizasini kazanmak. Hak budur. Saygi ve selamlarimla. Yazilarimi ve sorularimi cevaplandirmaniz en azindan bana kiymet verdiginizi ifade eder, tesekkür ederim. |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#8 | |||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 17 ![]() ![]() |
![]() Alıntı:
Aslında, yazıma alıntı yaparakmı yoksa, doğrudan girip sonra alıntılayarakmı devam edeyim diye terddüt etmekteyken bu alıntı ile başlamayı uygun gördüm. Bu başlıkta geçen bütün yazıları baştan sona okudum. Konuya ilişkin öğrenme/öğretme amacından ziyade daha çok kişisel çekişmelere düşülen durumları gördüm. Bu duruma gelinmesine sebep olan kısımları incelediğimde üzülerek bir hususu tespit ettim. Sevgili Galip kardeşim, Siz, hangi konuda olursa olsun, sizin görüşlerinize uymayan bir görüş beyan edildiğinde, bu görüşü yine konuyla ilgili delillerinizi, kendi anlayışlarınızı ortaya koyarak çürütmek yerine, görüş sahibini görüşü yüzünden küçük gören tavırda yazılarla sorular yönelterek şüpheye düşürmeye çalışıyorsunuz. Ben de şahsen bu tutumunuzla ilgili olarak daha önce de sizi tenkit etmiştim. Aslında, burada yazdıklarım yanlış algılanarak, tartışmayı daha da büyütecek şeylerden kabul edilecekse de ben aynı görüşte olmayacağım. Tartışma olmasın, konu uzamasın diye bir şeylerin üstü kapatılıp görmezden gelindikçe, bu yaklaşımda olan kimselerin hatalarını görme imkanı olmayacağından hep benzeri davranışlara devam edeceklerdir. Ama, rabbin şahitliğini de unutmadan, haksız olanı ve haklı olanı açıklamaya çalışmak burada tanık olan herkesin görevidir. Ben de bu nedenle kendime göre haklı-haksızı göstermek ve haksız olanın hatasını düzeltmesine yardımcı olmak istiyorum. Tartışmaları yatıştırmak, ortadan kaldırmak gerektiğinden, yanlış anlaşılacak olsam dahi doğruları söylemem gerekirse, bu durum galip kardeşimin aynı düşünmeyen kardeşimize üslübundan, yanlış yaklaşımından kaynaklanmaktadır. Şimdi son olarak yukarıya alıntıladım yazınızdaki tutarsızlığı delil olarak göstermek ve hatanızı görmenizi beklemeyi düşünüyorum. 1- Alıntı:
2 - Alıntı:
Artık, ciddi olarak yazarların fikirlerine karşı tutumunuzu gözden geçirmenizi ve sadece yanlış bulduğunuz kısmı alıntılayarak, doğrusunu yazmanız gerektiğini umarım görür ve bundan sonra böyle yapabilirsiniz. selamlarımla, aorskaya |
|||
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
zina konusunda cezai müeyyide uygulanması hep benim kafamı kurcalamıştır.
neden ceza??? şartlar enteresan, şahit lazım. bu devirde ya porno yıldızı olucan yada ulu orta sevişen fantezi sahibi çılgın. ikisi de günümüzde mümkün. peki ceza uygulaması mümkün mü? işin garibi fantazi ve porno düşkünü batı refah içinde, biz sakınan (güya) müslümanlar pislik içinde... ben öyle olalım demiyorum ama bu iştede bir incelik var. uzman arkadaşlar önceki, sonraki ayetler yada ayet bütünlüğü olarak incelerse daha netlik kazanır gibime geliyor. vay zina yaptı 100 deynek. "e sanane be alan razı veren razı, sana ne oluyor" derse adam??? "ben senin kapalı kapılar ardında ne yaptığını biliyormuyum..." bak üşümezsoy mu ne 70-80 yaşında adam 14 yaşında kıza tecavüz etti kapalı kapılar ardında, "kendi rızası" dediler, anası da onayladı... buna ne diycez... "rıza" var... "hee ya rıza var mehmet var bide sen varsın bu kadar yavşak olan" fiske vuramazsın fiske... bırak 100 kırbacı... bir de o dönemde sahip olunan el altında bulunan cariyeler meselesi var... bu mesele, soy, neshep, miras ve aile kavramları ile ilgili gibi geliyor bana... utandırma, rezil etme ve diğer cezalar da toplum vicdanında iz bırakan hadiselerdir. bu tür meseleler küçük yerlerde yıllarca unutulmaz. ama dünya artık bir köy olmuş biz göçebe... doğrusunu ben bilemiycem, bilen birisi çıkar inşaallah... |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 1.606
Tesekkür: 667
710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Saygideger Kardesim Galip,
verdiginiz linki ziyaret ettim, dogrusunu söylemem gerekirse ben o yazilari kendi aramalarim sonucunda bulmus ve okumustum bundan aylarca evveli. Hasan Akcay'dan gercekten bir cok seyler ögrenebilirim, sagolsun bizleri aydinlatma gayretinde. Fakat, evet fakat diyorum, dini bilgiler argo bir dille müstehcen bir sekilde ögretilmez. Müslüman demek dagdan inme capulcu gurubu degildir. Kelime zenginligi bol olan türkcemizde anlasilmasi gayet kolay olan temiz bir üslubla ifade edildiginde her tür insan anlayabilir. Illede Istanbul sokak sivesini kullanmak gerekmez, her seyin bir adabi olmalidir. Ha internet yoluyla yazisiyoruz ha yüzyüze konusuyoruz, olgun ve düzenli bir üslupta kalalim lütfen. Birbirimizi görmüyor olabiliriz, ama bizleri her an icin gören duyan yüce varligi unutmayalim. Bazi videolarda ve siterlerde ara sira rastliyorum ve kendi fikrimi söylemek istiyorum; bir Prof. Dr. ünvani olan kisilik : dur lan yerinde, bana bak oglum, hadi be ordan dangalak herif, bir sokak karisi gibi konusma, atma be yeter artik vb. terimler kullanmaya meyilli olursa, Islam'in ana sifatlarindan olan TAKVA'yi nasil ögretebilirki bizlere. Benim kiziminda Dr. Diplom ünvani var biolojide, kendine bir hayri yoksa millete nasil hayri dokunsun! Saygi ve selamlarimla. |
![]() |
![]() |
merdem Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (13. January 2013) |
![]() |
Bookmarks |
Etiketler |
ilişkiler, sapık |
Seçenekler | |
Stil | |
|
|