Mü’minun Suresine Giriş

[galipyetkin]

Hasan Akçay Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili Galip Yetkin,
apışarası anlamında ferc yalnızca eşe açılır,
başka hiç kimseye açılmaz.
Siz "ziynetler"le "ferc"i karıştırıyor gibisiniz.

Sayın Akçay.
Biz "ziynet " ifadesini de (daha evvel açıklamıştık) sizin anladığınız mânâda anlamıyoruz. Maddi değer taşıyan takı olarak nitelediğiniz "ziynet"in edinilebilmesi için yasal ihtiyaç sınırı/mizanda vezin kuralından tırtıklamak veya zekatı vermemek, yani hırsızlık yapmak, biriktirmek gerekir.
Biz bu kanaatteyiz.
Dolayısı ile "ziynet" bizim yönümüzden, kişinin sahip olduğu maharet ve bilgiler ve benzer sairedir.
Arz ettiklerimizden de anlaşılabileceği gibi "ferc" ile "ziynet"i karıştırmış değiliz. Bizim anlayışımız ile sizin anlayışınız farklı.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Türklerde kadın, Türklerde aile, Türklerde toplum içinde kadın gibi kitapları okursanız eğer sanırım çözüm bulunmuş olur.
Bilmediğiniz toplumun, bilmediğiniz dili ile bir yere varamayacaksınız ve sürekli bir tartışma modunda olmayacaksınız.

Eğer ki biz Allah ın d sözlerini anlamaya çalışıyoruz asıl amaç bu derseniz aklınızı kullanın Allah ın ne dediği ortaya çıkar
Yada Allah ın dediği sizin örf adet ve geleneklerinize uymazsa ne olacak ?
Siz asıl bunu düşünün sonra Allah bunu demedi demeye başlamayın da

[galipyetkin]

Sayın kuman.

Yukarıda yazdıkların için teşekkür ederim. Neden mi?
Geçenlerde bir yazı yazmıştım. Okursan anlayacaksın.

Yazı şu:
"Saygın kuman.
.............. ne kadar Arap gibi hareket ederlerse o kadar Arap olacaklarını ve dolayısı ile din Araplar'a indiğinden onlara benzeyince daha Müslüman olacaklarını zanneden, Arap örfünü "din" diye kabul eden zavallılardır. Bilmiyorlar ki Allah ikaz etmeden, uyarmadan helak etmez ki bunlar da Muhammed Peygamber ile ikaz edilmiş, sapkın ve mimlenmiş olanlardır.

Bu nedenle gerek giyiniş, gerek hareket tarzı gerekse de başka diğer yönlerden "kendi" olmayıp da beyinsizler gibi, kişiliksizleri ve ikaz edilmişlerin taklitçilerini kınıyorum."

Örf, adet ve gelenekleriniz Allah'ın dediği ile uyuşmazsa terk edeceksiniz. Çünkü Allah'ın dedikleri öğüt=ikazdır; onlara uyacaksınız. Uymazsanız cehennem.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Örf, adet ve gelenekleriniz Allah'ın dediği ile uyuşmazsa terk edeceksiniz. Çünkü Allah'ın dedikleri ikazdır; onlara uyacaksınız. Uymazsanız cehennem.


Cehenneme girmemek için
Sayın Akçay mı yoksa size mi inanmalıyım ?

[galipyetkin]

Sayın kuman.

Kitabin içeriğine ve dolayısı ile amacına bakın.

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[kuman]

Sayın yetkin ,
Zaten sorunda orda değil mi içerik ve amaç konusunda herkes anlaşabiliyor ancak içeriği ve smacı anlamamızı sağlayacak argümanlarda tamamen karşıtlık var.
Argümanlarda anlaşama ama amaç konusunda anlaş bende bunu anlamıyorum sanırım bazıları yalan söylüyor.

[galipyetkin]

Sayın kuman:

Aynı cümle içerisindeki

A-"içerik ve amaç konusunda herkes anlaşabiliyor"
ifadesi ile

B-"içeriği ve amacı anlamamızı sağlayacak argümanlarda tamamen karşıtlık var."
ifadesini,
ben bağdaştıramadım.

Biraz açıklar mısın?

Saygılarımla.
Galip Yetkin

[kuman]

Sayın yetkin
Karışık olmuş haklısınız.

Söylemek istediğim Hasan bey de sizde Kur anın içeriğinin insana doğru yolu gösteren, bu doğru yola nasıl ulaşılması gerektiğini anlatan yol gösteren bir vahiy dersiniz.
Amaç olarak ta esenlik, huzur ve mutluluktur tabiki bu sonsuz bir olaydır dersiniz.

Ama bu amaç ve içerik aynı olmasına rağmen bu içeriğe sizi ulaştıran ayrıntı yada argümanlarınız tamamen farklıdır.
Demek istediğim buydu
Bende soruyorum kendime nasıl diye.

[galipyetkin]

Saygın kuman.

Bir zamanlar yaşmış olduğum bir yazıda şöyle bir ifadem vardı:
"İnsanın kapasitesi oranında ve önceki geleneklerinin kötülerinden arınıp yeni bir hayat seçmesine ve teklif edilene(konulan ilkelere) icabet ettiğini(uymayı) düşünerek ONDAN ANLADIĞINI İMANÎ/İNANÇ YÖNÜNDEN VE AMELİ/EYLEMSEL ETKİNLİĞE pratiğe geçirmesine DİN denilir.

Zaten ŞERİATin borç yükleyen niteliğine karşılık,
DİNin(Deyn'in), kişi tarafından ödenmesi gereken borcu olduğunun bilincinde olmaktır.
Bu anlamıyla din, insanın Vahiy’den anladığını, borcuna dâhil ettiği bir yol, bir kabuldür(bu halde kişiseldir, kişinin anlayışı/kabulüdür.)

Bu nedenle:

Kâfirûn Suresi:6-
-Abdülbaki Gölpınarlı Meali:
"Size, sizin dininiz, bana, benim dinim."

-Ali Bulaç Meali:
"Sizin dininiz size, benim dinim bana."

-Abdullah Parlıyan Meali:
"Öyleyse sizin hayat tarzınız size, benim dinim de banadır."

Bu nedenle benim anlayışım ile bir diğer kişinin anlayışının örtüşmesi düşünülemez.

O halde niye yazıyorsan dersen?
Belki biraz düşünceye sevk ederek (bazı zıpırların "doğru yol" diye dayattıkları kendi anlayış despotluklarına değil de) kişinin kendi anlayışı olan kendi doğrusuna ulaşmasına yardımcı olabilmek.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[galipyetkin]

Sayın sevginur.

Uzun bir zaman sonra size, ifadelerinize, düzgün düşüncelerinize tekrar ulaşmak sitede hoşluk ve dolgunluk yaratıyor. Devamlı olmanızı temenni ederim.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.