Hareket Eden Ölüler

pramid · 1. January 2026, 03:26 PM

Hareket Eden Ölüler: Kur’an’ın Topluma Yönelttiği Sert Ayna

Modern dünyada yaşamı nasıl tanımlıyoruz? Kalp atışı, nefes alıp verme ve biyolojik fonksiyonların devamı mı? Kur’an-ı Kerim, bu noktada alışılmışın dışında, sarsıcı bir tanım yapar. O’na göre sokaklar; nefes alan ama aslında yaşamayan, yürüyen ama ruhu can çekişen*"hareket eden ölülerle"*doludur.

Kur’an, insanı pohpohlayan bir kitap değildir. Toplumları okşamak için değil; sarsmak, uyandırmak ve gerekirse teşhis etmek için konuşur.

1. Fiziksel Varlık mı, Bilinçli Yaşam mı?

Kur’an’a göre hakikate karşı refleksi olmayan insan ölüdür. Bu, tıbbi bir durum değil, ahlaki bir iflastır. Bakara Suresi 18. ayette geçen o meşhur ifadeyi hatırlayalım:

“Onlar sağırdır, dilsizdir, kördür; artık dönmezler.”

Bu ayet fiziksel bir engeli değil,*bilinç iflasını*anlatır. Çevresindeki zulmü görmeyen, yalanı duymayan ve haksızlığa karşı susan bir birey, Kur’an literatüründe "diri" kabul edilmez.

2. Bedenler Çalışıyor, Zihinler Kilitli

Bugün toplumda herkes meşgul, herkes yorgun. Ancak kimse "neden?" diye sormuyor.

Zulüm var →*Sessizlik.Yalan var →*Normalleşme.Haksızlık var →*“Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.”

Kur’an bu tavrı A‘râf 179. ayette net bir şekilde tarif eder:*“Onlar hayvanlar gibidir, hatta daha da şaşkındırlar.”*Bu bir hakaret değildir; insanın aklını ve iradesini terk ederek sadece içgüdüleriyle (tüketme, barınma, çoğalma) yaşamasının teknik bir tespitidir.

3. Dinî Mumyalaştırma Tehlikesi

Toplumun büyük kısmı dindardır ama bu dindarlık çoğu zaman "diri" değildir. Ayetler ezberlenir, ritüeller kusursuzca sürdürülür; fakat adalet, merhamet ve dürüstlük hayatın içinde yoktur.

Kur’an, ahlakı dönüştürmeyen ibadeti "boş bir beden hareketi" olarak görür ve Mâ‘ûn Suresi’nde çok sert bir uyarı yapar:

“Yazıklar olsun o namaz kılanlara…”

Çünkü o namaz, kılan kişiyi diriltmemiş, onu bir adalet neferine dönüştürmemiştir.

4. Ataların Gölgesinde Akıl Tutulması

Toplumda sorgulamak çoğu zaman "sapkınlık" olarak görülür. Değişimin önündeki en büyük engel;*“Büyüklerimiz böyle yaptı”, “Âlimler böyle dedi”*gibi kalıplardır. Kur’an bu zihniyeti bir helak sebebi olarak kaydeder:

“Biz atalarımızı bir yol üzerinde bulduk…” (Zuhruf 22)

Bu cümle, toplu bir*akıl iptalinin*belgesidir. Düşünmeyen kalabalıklar yaşamıyor, sadece sürükleniyorlardır.

5. Kur’an Okunuyor Ama Neden Kimse Dirilmiyor?

En acı tablo budur: Ses var, mushaf var, teknoloji var ama etki yok. Yâsîn Suresi 70. ayet bu durumu açıklar:

“Bu Kitap ile ancak diri olanlar uyarılır.”

Demek ki Kur’an herkesi uyandırmaz. Bazıları ölü kalmayı tercih eder; çünkü ölü olmak sorumluluk gerektirmez, risk içermez ve hesap sorma bilinci taşımaz.

Sonuç: Mezarlıklar Değil, Sokaklar Dolu

Toplumun asıl felaketi mezarlıklar değil; alışveriş merkezleri, ekran başları ve suskun kalabalıklardır. Kur’an’ın hükmü nettir:

“Onlar diriler değildir; ölüdürler ama farkında değillerdir.”

Bugün asıl soru şudur: Bu ağır hükmün muhatabı kim?

Cevap ise çok daha ağırdır:*Bu satırları okurken rahatsızlık duyan herkes.

UYARI / HATIRLATMA

Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür.

Lütfen her ifadeyi*Kur’an’ın bütünüyle*değerlendirin;*ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın.*

Hakikatin tek ölçüsü*Allah’ın kitabıdır.*Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir.

https://dersvekuran.blogspot.com/202...en-oluler.html

Semavi · Bugün, 02:30 PM

Maun suresinin neresinde "namaz kılanlar" ifadesi geçmekte bulamadım.
Kur'an'da farsça bir sözcük olan "namaz" sözcüğünü nereden okudunuz?
Musalliyn sözcüğünü namaz diye tercüme etmek suretiyle; kendinizden Kur'an'a bir ekleme yapmaktaysanız, bunun aksini göstermek için delil getirmeniz gerekmez mi?

Eleştirim şahsınıza değildir. Şahıslar fanidir. Musalliyn sözcüğünün namaz diye çevrilmesi inancının bir okuyucuya tesir etmesinden korktum.
Bu sözcüğe nasıl olurda namaz manası verilir; bunu izah mesuliyeti; müellifin zatınadır. Biz, Maun suresinde şöyle görmekteyiz;

Veyl olsun o Salatçılara; ki onların Salatı boştur!
(Onların kurdukları Destek kurumlarının içi boştur; şovdur; gösteriş üzredir. Bol kurdele kesme üzredir. Ama; yetimi kerim yapıcı kurumlar değildir)

Muhabbetle

Semavi · Bugün, 02:48 PM

Meleketimizde buna emsal düşen işlere örnekler...

Sürekli bina açan; açılan binalarda halka hiç fayda üretmez işler yapıp duranlar.
Sürekli destek kurumlarının içini boşaltanlar.
Hizmet edenler hakkında zann yüklü olduğu halde; en ufak fayda dahi vermez işlerle uğraşanlar.

Maun suresinin bizde bıraktığı intiba bu emsaller gibidir.
Salat; dinin özüdür.
Namaz değildir.
Kur'an'da dûa/namaz vardır.
Salat başkadır, dûa/nüsuk başkadır.

Semavi · Bugün, 08:06 PM

Sahun, yani boş olan faaliyetlerle meşguldürler.
Kadın sığınma evi açtım diye basını toplar biri.
Ama! Şiddete karşı bir kanunu kaldırır.
O kurum ne işe yaradı?
En ufak bir iyiliği dahi yoktur.
"Li" ve edatıyla; Musalliynlerdeki o kişiler olur.
Destek kurumları gösterişleri; şovları yaparlar.
Eğitim kurumları kurdele törenleri yaparlar.
Lakin; boştur.

1. January 2026, 03:26 PM	#1
pramid Uzman Üye Üyelik tarihi: Sep 2010 Mesajlar: 941 Tesekkür: 191 556 Mesajina 1.179 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 26	Hareket Eden Ölüler Hareket Eden Ölüler: Kur’an’ın Topluma Yönelttiği Sert Ayna Modern dünyada yaşamı nasıl tanımlıyoruz? Kalp atışı, nefes alıp verme ve biyolojik fonksiyonların devamı mı? Kur’an-ı Kerim, bu noktada alışılmışın dışında, sarsıcı bir tanım yapar. O’na göre sokaklar; nefes alan ama aslında yaşamayan, yürüyen ama ruhu can çekişen"hareket eden ölülerle"doludur. Kur’an, insanı pohpohlayan bir kitap değildir. Toplumları okşamak için değil; sarsmak, uyandırmak ve gerekirse teşhis etmek için konuşur. 1. Fiziksel Varlık mı, Bilinçli Yaşam mı? Kur’an’a göre hakikate karşı refleksi olmayan insan ölüdür. Bu, tıbbi bir durum değil, ahlaki bir iflastır. Bakara Suresi 18. ayette geçen o meşhur ifadeyi hatırlayalım: “Onlar sağırdır, dilsizdir, kördür; artık dönmezler.” Bu ayet fiziksel bir engeli değil,bilinç iflasınıanlatır. Çevresindeki zulmü görmeyen, yalanı duymayan ve haksızlığa karşı susan bir birey, Kur’an literatüründe "diri" kabul edilmez. 2. Bedenler Çalışıyor, Zihinler Kilitli Bugün toplumda herkes meşgul, herkes yorgun. Ancak kimse "neden?" diye sormuyor. Zulüm var →Sessizlik.Yalan var →Normalleşme.Haksızlık var →“Bana dokunmayan yılan bin yaşasın.” Kur’an bu tavrı A‘râf 179. ayette net bir şekilde tarif eder:“Onlar hayvanlar gibidir, hatta daha da şaşkındırlar.”Bu bir hakaret değildir; insanın aklını ve iradesini terk ederek sadece içgüdüleriyle (tüketme, barınma, çoğalma) yaşamasının teknik bir tespitidir. 3. Dinî Mumyalaştırma Tehlikesi Toplumun büyük kısmı dindardır ama bu dindarlık çoğu zaman "diri" değildir. Ayetler ezberlenir, ritüeller kusursuzca sürdürülür; fakat adalet, merhamet ve dürüstlük hayatın içinde yoktur. Kur’an, ahlakı dönüştürmeyen ibadeti "boş bir beden hareketi" olarak görür ve Mâ‘ûn Suresi’nde çok sert bir uyarı yapar: “Yazıklar olsun o namaz kılanlara…” Çünkü o namaz, kılan kişiyi diriltmemiş, onu bir adalet neferine dönüştürmemiştir. 4. Ataların Gölgesinde Akıl Tutulması Toplumda sorgulamak çoğu zaman "sapkınlık" olarak görülür. Değişimin önündeki en büyük engel;“Büyüklerimiz böyle yaptı”, “Âlimler böyle dedi”gibi kalıplardır. Kur’an bu zihniyeti bir helak sebebi olarak kaydeder: “Biz atalarımızı bir yol üzerinde bulduk…” (Zuhruf 22) Bu cümle, toplu birakıl iptalininbelgesidir. Düşünmeyen kalabalıklar yaşamıyor, sadece sürükleniyorlardır. 5. Kur’an Okunuyor Ama Neden Kimse Dirilmiyor? En acı tablo budur: Ses var, mushaf var, teknoloji var ama etki yok. Yâsîn Suresi 70. ayet bu durumu açıklar: “Bu Kitap ile ancak diri olanlar uyarılır.” Demek ki Kur’an herkesi uyandırmaz. Bazıları ölü kalmayı tercih eder; çünkü ölü olmak sorumluluk gerektirmez, risk içermez ve hesap sorma bilinci taşımaz. Sonuç: Mezarlıklar Değil, Sokaklar Dolu Toplumun asıl felaketi mezarlıklar değil; alışveriş merkezleri, ekran başları ve suskun kalabalıklardır. Kur’an’ın hükmü nettir: “Onlar diriler değildir; ölüdürler ama farkında değillerdir.” Bugün asıl soru şudur: Bu ağır hükmün muhatabı kim? Cevap ise çok daha ağırdır:Bu satırları okurken rahatsızlık duyan herkes. UYARI / HATIRLATMA Bu metinlerde yer alan görüş, yorum ve çıkarımlar, beşerî çabanın bir ürünüdür. Lütfen her ifadeyiKur’an’ın bütünüyledeğerlendirin;ayetlerin rehberliğinde tartın, ölçün ve doğrulayın. Hakikatin tek ölçüsüAllah’ın kitabıdır.Yanlış varsa bize, doğru varsa Allah’a aittir. https://dersvekuran.blogspot.com/202...en-oluler.html

Bugün, 02:30 PM	#2
Semavi Yeni Üye Üyelik tarihi: Nov 2025 Mesajlar: 7 Tesekkür: 0 2 Mesajina 2 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 0	Maun suresinin neresinde "namaz kılanlar" ifadesi geçmekte bulamadım. Kur'an'da farsça bir sözcük olan "namaz" sözcüğünü nereden okudunuz? Musalliyn sözcüğünü namaz diye tercüme etmek suretiyle; kendinizden Kur'an'a bir ekleme yapmaktaysanız, bunun aksini göstermek için delil getirmeniz gerekmez mi? Eleştirim şahsınıza değildir. Şahıslar fanidir. Musalliyn sözcüğünün namaz diye çevrilmesi inancının bir okuyucuya tesir etmesinden korktum. Bu sözcüğe nasıl olurda namaz manası verilir; bunu izah mesuliyeti; müellifin zatınadır. Biz, Maun suresinde şöyle görmekteyiz; Veyl olsun o Salatçılara; ki onların Salatı boştur! (Onların kurdukları Destek kurumlarının içi boştur; şovdur; gösteriş üzredir. Bol kurdele kesme üzredir. Ama; yetimi kerim yapıcı kurumlar değildir) Muhabbetle Konu Semavi tarafından (Bugün Saat 02:39 PM ) değiştirilmiştir.

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Bugün, 02:48 PM	#3
Semavi Yeni Üye Üyelik tarihi: Nov 2025 Mesajlar: 7 Tesekkür: 0 2 Mesajina 2 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 0	Meleketimizde buna emsal düşen işlere örnekler... Sürekli bina açan; açılan binalarda halka hiç fayda üretmez işler yapıp duranlar. Sürekli destek kurumlarının içini boşaltanlar. Hizmet edenler hakkında zann yüklü olduğu halde; en ufak fayda dahi vermez işlerle uğraşanlar. Maun suresinin bizde bıraktığı intiba bu emsaller gibidir. Salat; dinin özüdür. Namaz değildir. Kur'an'da dûa/namaz vardır. Salat başkadır, dûa/nüsuk başkadır.

Bugün, 08:06 PM	#4
Semavi Yeni Üye Üyelik tarihi: Nov 2025 Mesajlar: 7 Tesekkür: 0 2 Mesajina 2 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 0	Sahun, yani boş olan faaliyetlerle meşguldürler. Kadın sığınma evi açtım diye basını toplar biri. Ama! Şiddete karşı bir kanunu kaldırır. O kurum ne işe yaradı? En ufak bir iyiliği dahi yoktur. "Li" ve edatıyla; Musalliynlerdeki o kişiler olur. Destek kurumları gösterişleri; şovları yaparlar. Eğitim kurumları kurdele törenleri yaparlar. Lakin; boştur.