Mezhepçi hanım ve beylere gündelik hayat tavsiyeleri :))

[FEDAKARADAM]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

Sayın FEDAKAR adam arkadaşım.

yazınızı huşu içerisinde okurken, baz (temel) aldığnız MANTIĞI derince sorguladım. Sonra defalarca düşündüm ve en uygun cevabın şu olacağı kanasında karar kıldım.


Aşağıda ki ayet sizce ne manaya gelmektedir?

Yâsîn 23
"O'ndan başka tanrılar mı edineyim? O çok esirgeyici Allah, eğer bana bir zarar dilerse onların (putların) şefaati bana hiçbir fayda vermez, beni kurtaramazlar."

Bu ayete göre, yazınızda belittiğiniz temel mantığa göre;;; Putlar şefaat edebilebilmektedir ama ve ancak Allah dilerse. Allah dilemezse putlar şefaat edemez.

İnsanın içinde ki nefis putunu da incelediniz mi?Onun uğruna ne haltlar işleyenleri de hesaba katın!Heykel gibi putlardan mı şefaat dilenilecek?.Sübhanellah, putların şefaati mi olurmuş?..

Allah, kendi nezninde hatırı sayılır kullarına şefaat etme yetkisi dışında kimse şefaat edemeyecek.Konuyu saptırmayın.Şefaat mevzusu çok te'vil ister.Olduğu gibi meallerle yola çıkmayın.

En büyük put nefs putudur.Onu içinden söküp parçalayan, kıran ve atan hidayete kavuşur.Meselenin özü budur birbirimize dua edelim ...

[hiiic]

ama dikkat edin, ayette putların şefaati yoktur demiyor.
Putların şefaati fayda vermez diyor. tıpkı sizin Müddesir suresindeki 48. Artık şefaatçilerin şefaati onlara fayda vermez. ayetine yaptığınız yorum gibi.

di mi?

[FEDAKARADAM]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

ama dikkat edin, ayette putların şefaati yoktur demiyor.
Putların şefaati fayda vermez diyor. tıpkı sizin Müddesir suresindeki 48. Artık şefaatçilerin şefaati onlara fayda vermez. ayetine yaptığınız yorum gibi.

di mi?

ŞUARA SURESİ

91. Cehennem de azgınlara apaçık gösterilir.
92. Onlara: Allah'tan gayrı taptıklarınız hani nerede? denilir.
93. Size yardım edebiliyorlar mı veya kendilerine (olsun) yardımları dokunuyor mu? .
94. Onlar ve azgınlar oraya tepetaklak (cehenneme) atılırlar.
95. İblis bütün orduları da.
96. Orada birbirleriyle çekişerek şöyle derler:
97. Vallahi, biz gerçekten apaçık bir sapıklık içindeymişiz.
98. Çünkü biz sizi âlemlerin Rabbi ile eşit tutuyorduk.
101. ''Ne de yakın bir dostumuz''.
102. Ah keşke bizim için (dünyaya) bir dönüş daha olsa da, müminlerden olsak!
103. Bunda elbet (alınacak) büyük bir ders vardır; ama çokları iman etmezler.
99. Bizi ancak o günahkârlar saptırdı.
100. ''Şimdi artık bizim ne şefaatçilerimiz var''.

Evet,hiiic kardeşim .İşte, Allah kendisinden başka şeyleri tapınanların cehennemde ki hali apaçık ayetlerinde bildiriyor.Allah bizi müşrik olmaktan muhafaza buyursun.

[pramid]

şefaat iki çeşittir.

1- dünyada şeffat

bu şefaat allahın izin verdiği ve sözünden hoşlandığı kulları Allah yoluna iletmede olur.
2 çeşidi vardır. iyi yönde ve kötü yönde

2- ahiretteki şeaat olup Allah dışnda ne şefaatci vardır nede şefaatin fayda verdiği bir gün vardır.

ben bu zihin tutlmasını anlayamıyorum. hiçmi aklederak kuran okuyan yok...

[galipyetkin]

Dağılın!...,Sen!....,Koçum...., Gel bakim yamacıma....,Yak bi cıgara!...diyecek bir allah benim Allah'ım değildir.

Torpil yapsın diye yukarıdakileri söyleyip-yapacak birisini seçip, kendisine sıkı sıkıya bağlı bu hakları ve yetkileri bir faniye devreden allah benim Allah'ım değildir.

Benim Allah'ım Adil'dir ve, adet ve sünnetinde de bir değişiklik yoktur.

Kur'an öyle yazıyor. Ben müslümanım ve Kur'an'a inanıyorum.

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[hiiic]

Bırakın şefaati, bu gün anlaşılan anlamda bir tevbe yada günah silinmesi de yoktur. Bir suçu ancak mağdurun kendisi affedebilir. Özellikle kul hakkı ve hırsızlık/dolandırıcılık yada dolaylı aldatma gibi haksız yollarla yenen hakların AFFI söz konusu bile değildir. Allah affetmeyecektir.

Öyle bir zihniyet vat ki; gençlerin, milletin, devletin ve ülkenin istikbali olan, ehil kişi seçme sistemi; sınav sorularını çalıp satıp hatta şifrelerle malum kesimlere sınavlar kazandırıp diğerlerinin istikbalini yakıyorlar. Ve zannediyorlarki şeffatci hoca efendileri şefaat edecek affettirecek.

KUL HAKKININ AFFI OLMAZ, OLAMAZ. Hem Allahın kanununa ters hem de gerçek adalet ilkesine ters. Ancak hiçbir bağlayıcı unsur olmaksızın mağdur affedebilir. Zorla affettirme gibi bir durumda söz konusu değil.

Tevbe yada bugün anlaşılanın tersine Affolmak, günahları affettirmek, 2 türlüdür.

-Ya günahı bilmeden işlersin daha doğrusu; farkında olmadan (bilmeyerek demiyorum, çünkü bilmeyerek iyi niyet adı altından işlenen her sonucu kötü amelden insan sorumludur, yani niyetin temiz olması bir af kapısı değildir. o nedenle bilmediğin, hakkında kesin delil inmemiş şeyin peşinden koşmayacaksın,,, Örneğin, iyi niyetle beraber tarikatta şeyhten medet umma şirkine düşmek gibi... SORUMLUSUN! ve bu günahın affı yok... Bu nedenle bilmediğin şeyi araştırmakla sorumlusun. Yoksa kesin olarak bildiğin şeylere iyi niyetle işleyenlere sonucu kötü olsa bile günah yazılmayacak, başarısız dahi olsa sırf niyet ve çabasından dolayı sevaplar var)
-Ya da işlediğin günahın karşısında pişmanlık duyarak, onun aksine iyi amel yaparsın, Kuranın tabiriyle; kötülükleri iyilikle örtersin... ki iyilik yaptıkça sevap tarafı artar ve böylece terazide günah tarafındaki günahlardan fazla olursa diğer günahların giderilmiş olur.

Asla ve ASLA!!! ama ASLA günahın silinmesi, iptal olması, hesap günü getirilmemesi, gizlenmesi (mağfiret adı altında inanılan kafirane inanç) yada sebepsiz zenginleşme sağlayacak bir şefaat yada yardım söz konusu değildir. Eğer söz konusu olsaydı bize bu dünya hayatının çilesi çektirilmez, onca belaları sıkıntıları yaşattırmazdı. Direk affedip cennete giderdik... İnsan sadece yaptığının karşılığını görecek. Tek torpil var, O torpilde şahıs seçmiyor herkese eşit olarak yararlandırılacak, işlenen suç tam karşılığını alırken, yapılan iyilik ise kat kat artırılacak... Bu halde bile çağlar boyunca ateşlerde yanacak insanların olması ilginçtir. Yapılanın karşılığı alınacak, asla torpil yada özel muamele söz konusu değil. İnsan yapması HUKUK sisteminde bile böyle adaletsizlikler engellenmeye çalışılırken, Allahın hukukunu ve adaletini nasıl torpilci yada çifte standartçı zannedebilirler?

Ama dileyen bu sözlerden ibret alsın, dileyen kendi aklı yada din adamlarının (ki pek çoğu tarih boyunca dinden çıkarmıştır) aklınca bir yol tutsun. Dileyen de şu eğreti dünyanın kandırıcı zevk ve gösterişine aldanıp ölümü de ahireti de, Allahı anmayı da unutsun... Keza biz ahireti hatırladıkça derin kagı ve endişelerden psikolojimizi bozulurken, insanların akıllarına bile getirmeyip boş şeylerle gülüp eğlenmesi şaşılacak bir durum...

Tâ-Hâ 102
O günde Sur'a üflenir ve biz o zaman günahkarları, gözleri (korkudan) gömgök bir halde mahşerde toplarız.

Enbiyâ 109
Eğer yüz çevirirlerse de ki: (Bana emrolunanı) hepinize açıkladım. Artık size vadolunan şey (mahşerde toplanma zamanınız) yakın mı uzak mı, bilmiyorum.

[yeşil]

Ya hu kardeşim Allah ve Peygamberin yollarını ayırmak için bu mübarek ayetleri de buldunuz da eğip büküyorsunuz yazıklar olsun diyorum artık! Bu ayetlerin sizin uydurma sünnetle alakası bile yok hele ki haşr suresi.. artık pes diyorum..

80. Kim Resûl'e itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur. Yüz çevirene gelince, seni onların başına bekçi göndermedik!

Allah ve resulünün yolu ayrı değil zaten, Resullerin hiçbiri Sünnetullah'tan ayrı olmadığı için Resule uyan Allah'a uyar, çünkü Allah'ın kelamı ile hükmetmeye yetkilidir kendi kafasından hüküm vermeye değil işte buyur:
44. İçinde hidâyet ve nûr bulunan Tevrât'ı, şüphesiz Biz indirdik. Müslümanlaşmış kişiler olan peygamberler onunla Yahûdilere hükmederler, rabbânîler [kendilerini Allah'a adamış kişiler] ve ahbar [âlimler] da, Allah'ın kitabından kendilerinden korumaları istenilen ve kendilerinin de üzerine tanıklık ettikleri şeylerle hükmederler. İnsanlara saygı duyup ürpermeyin Bana saygı duyup ürperin. Benim âyetlerimi de az bir paraya satmayın. Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.(Maide 44)

[FEDAKARADAM]

yeşil Nickli Üyeden Alıntı

Ya hu kardeşim Allah ve Peygamberin yollarını ayırmak için bu mübarek ayetleri de buldunuz da eğip büküyorsunuz yazıklar olsun diyorum artık! Bu ayetlerin sizin uydurma sünnetle alakası bile yok hele ki haşr suresi.. artık pes diyorum..

80. Kim Resûl'e itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur. Yüz çevirene gelince, seni onların başına bekçi göndermedik!

Allah ve resulünün yolu ayrı değil zaten, Resullerin hiçbiri Sünnetullah'tan ayrı olmadığı için Resule uyan Allah'a uyar, çünkü Allah'ın kelamı ile hükmetmeye yetkilidir kendi kafasından hüküm vermeye değil işte buyur:
44. İçinde hidâyet ve nûr bulunan Tevrât'ı, şüphesiz Biz indirdik. Müslümanlaşmış kişiler olan peygamberler onunla Yahûdilere hükmederler, rabbânîler [kendilerini Allah'a adamış kişiler] ve ahbar [âlimler] da, Allah'ın kitabından kendilerinden korumaları istenilen ve kendilerinin de üzerine tanıklık ettikleri şeylerle hükmederler. İnsanlara saygı duyup ürpermeyin Bana saygı duyup ürperin. Benim âyetlerimi de az bir paraya satmayın. Ve kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar kâfirlerin ta kendileridir.(Maide 44)

O kadar hadis ve ayetler gösterdiğimiz halde peygambere itaatın farz olduğunu inkar etmeniz sizi sapıklığa düşürmüştür.Bizler asla Kur'andışı konuşmayız ve ayetleri de inkar etmeyiz..

Sünnetullah, Allah'ın doğa kanunları yani şeriat-ı fıtratiyedir,yaradılış gerçekleridir, yarattığı işlerdir....Şeriat-ı garra ise Kur'an'da ki koyduğu kanunlardır, yani kesin hüküm sayılan muamelat emirleridir..

PEYGAMBERİMİZİN SÜNNETİ İSE, ONUN BİZZAT KENDİ YAPTIĞI VE "YAPIN!" DEDİĞİ İŞLERDİR.YANİ HADİSLERDEN ÖĞÜTLERDİR.

AYETLERİN SADE MEALLERİYLE AMEL ETMEK BÜYÜK BİR EKSİKLİKTİR.PEYGAMBERE UYMAK VE ONA İTAAT ETMEK FARZDIR.PEYGAMBERİ DIŞLAMAK KÜFÜR VE SAPIKLIKTIR.

[yeşil]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

O kadar hadis ve ayetler gösterdiğimiz halde peygambere itaatın farz olduğunu inkar etmeniz sizi sapıklığa düşürmüştür.Bizler asla Kur'andışı konuşmayız ve ayetleri de inkar etmeyiz..

Sünnetullah, Allah'ın doğa kanunları yani şeriat-ı fıtratiyedir,yaradılış gerçekleridir, yarattığı işlerdir....Şeriat-ı garra ise Kur'an'da ki koyduğu kanunlardır, yani kesin hüküm sayılan muamelat emirleridir..

PEYGAMBERİMİZİN SÜNNETİ İSE, ONUN BİZZAT KENDİ YAPTIĞI VE "YAPIN!" DEDİĞİ İŞLERDİR.YANİ HADİSLERDEN ÖĞÜTLERDİR.

AYETLERİN SADE MEALLERİYLE AMEL ETMEK BÜYÜK BİR EKSİKLİKTİR.PEYGAMBERE UYMAK VE ONA İTAAT ETMEK FARZDIR.PEYGAMBERİ DIŞLAMAK KÜFÜR VE SAPIKLIKTIR.

Ya hu ne meali? En çok kızdığım bir şey varsa şu mealle amel etmeyi bahane ederek kendi görüşlerini sağlamlaştırmak isteyenlerdir.. Arkadaş senin o gelenek dinini öğrendiğin fıkıh kitapları da orijinal değil meal! O rivayetler de meal! Kim mealden dinini öğreniyor acaba siz mi biz mi?? Hadi biz arapça bilmeyen geri zekalının tekiyiz bu forumda, peki arapça da dahil olmak üzere fıkıh olsun kelam olsun hadis olsun ne varsa hepsini orijinalinden tahlil eden kendini Kur'an'a adayan ve hiçbir ilim adamı/alim arasında taraf tutmadan hepsini inceleyerek sonuca ulaşan Hakkı Yılmaz(örnek veriyorum) da mı senin o iğrenç niteliklerine sahip biri? Bu nasıl bir şey? Allah adına hüküm vermek size mi kaldı? Sana bir şey diyeyim mi en kötü insan münafık insandır ama daha kötüsü de var ki bu da din adamı diye ortada dolaşanlardır(çoğunluğu).. Dinden çıkar sağlayanlardır.. Bu işe kendini adayan (karşılıksız-menfaatsiz) çok azı hariç çoğunluğunun münafık olduğunu ben değil Kur'an söylüyor.. Yetmedi tarih söylüyor..
Ortaçağ tarihini aç bak bakalım din adamlarının yaptıkları pislikleri oradan da okuyabilirsin.. Kendi yazdıklarını kutsal kitab diye yutturan din adamları.. Menfaatleri uğruna neler yapmazlar ki... Aynını biz de yaşıyoruz.. Demez mi Kur'an önceki milletlerin düştüğü tuzaklara düşmeden(onlarla imtihan edilmeden) kolayca cenneti hak edeceğinizi mi sandınız?..

[FEDAKARADAM]

yeşil Nickli Üyeden Alıntı

Ya hu ne meali? En çok kızdığım bir şey varsa şu mealle amel etmeyi bahane ederek kendi görüşlerini sağlamlaştırmak isteyenlerdir.. Arkadaş senin o gelenek dinini öğrendiğin fıkıh kitapları da orijinal değil meal! O rivayetler de meal! Kim mealden dinini öğreniyor acaba siz mi biz mi?? Hadi biz arapça bilmeyen geri zekalının tekiyiz bu forumda, peki arapça da dahil olmak üzere fıkıh olsun kelam olsun hadis olsun ne varsa hepsini orijinalinden tahlil eden kendini Kur'an'a adayan ve hiçbir ilim adamı/alim arasında taraf tutmadan hepsini inceleyerek sonuca ulaşan Hakkı Yılmaz(örnek veriyorum) da mı senin o iğrenç niteliklerine sahip biri? Bu nasıl bir şey? Allah adına hüküm vermek size mi kaldı? Sana bir şey diyeyim mi en kötü insan münafık insandır ama daha kötüsü de var ki bu da din adamı diye ortada dolaşanlardır(çoğunluğu).. Dinden çıkar sağlayanlardır.. Bu işe kendini adayan (karşılıksız-menfaatsiz) çok azı hariç çoğunluğunun münafık olduğunu ben değil Kur'an söylüyor.. Yetmedi tarih söylüyor..
Ortaçağ tarihini aç bak bakalım din adamlarının yaptıkları pislikleri oradan da okuyabilirsin.. Kendi yazdıklarını kutsal kitab diye yutturan din adamları.. Menfaatleri uğruna neler yapmazlar ki... Aynını biz de yaşıyoruz.. Demez mi Kur'an önceki milletlerin düştüğü tuzaklara düşmeden(onlarla imtihan edilmeden) kolayca cenneti hak edeceğinizi mi sandınız?..

Hakkı Yılmaz, tv.lere neden çıkmıyor, madem iddiasında samimi ise?Demek ki cesareti yok çıkmaya..Cübbeli Ahmet hoca bir tv. sohbetinde mezhepsiz geçinenleri yanına davet etti kimse gelmedi...

Fitneden eser kalmayıp ve din de tamamen Allah’ın oluncaya kadar onlarla savaşın.” (Enfal Suresi- 39)

“Eğer sana cevap veremezlerse bil, ki onlar sırf heveslerine uymaktadırlar. Halbuki Allah’tan bir yol göstericisi olmaksızın kendi heveslerine uyandan daha sapık kim vardır?Allah zâlimler güruhunu hidayete erdirmez.” (Kasas Suresi-50)

“İnsanlar üzerine öyle bir zaman gelecektir ki, İslâm’ın yalnız ismi, Kuran’ın ise resmi kalacak. Mescidler dış görünüşleri ile mamur, fakat içleri hidayetten mahrum olacak.

Onların âlimleri gökkubbe altındakilerin en şerlileridir. Fitne onlardan çıktı, yine onlara dönecektir.” (Beyhâkî)

Ahir zaman uleması gök kubbe altında niçin en şerli insanlardır?

Bir hıristiyan, dininin icabını yapar, bir kâfir küfrünün icabını yapar.

Gerçek müslüman küfrü sevmediği gibi, küfürde olan da hiç bir zaman iman edeni sevmez, bu tabiidir. Ve fakat bunların tahribatı sınırlıdır, çünkü hedefleri vardır.İçtekinin tahribatı ise çok büyüktür. Aslında küfrünü icra ediyor, fakat gizliyor. Başka isim taktığı için, bu başka isim sebebiyle saf müslümanlar onu hakikaten müslüman zanneder ve bazı faaliyetlerini görerek yardımda da bulunur. Ancak bütün yapılan bu yardımlar, İslam dininin yıkılmasına vesile olur.

Hakiki âlimler ise bütün hal ve ahvallerini dine uydururlar, Resulullah Aleyhisselâm’ın izinde bulunurlar.

Âyet-i kerime’de şöyle buyuruluyor:

“Allah’ın âyetlerini az ve önemsiz bir pahaya değiştirmezler. Onların mükâfâtı da Rabbleri katındadır.” (Al-i İmran Suresi- 199)

Resul-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz ise Hadis-i şerif’lerinde:

“Âlimler peygamberlerin vârisleridir.” buyurmuşlardır. (Buharî)

Nübüvvetin üstünde hiç bir rütbe olmayacağına göre, bu rütbeye vâris olmaktan daha büyük bir şeref tasavvur edilemez.

Allah-u Teala kötü alimleri “İlmi ile dünyalık elde edenler” diye vasıflandırarak şöyle buyuruyor:

“Onlar ise bunu arkalarına attılar ve az bir dünyalığa değiştiler. Yaptıkları alışveriş ne kötü!” (Al-i İmran Suresi- 187)

Zira onlar hem kendileri yoldan çıkmış, hem de başkalarını yoldan çıkarmışlardır. Onların zararları yalnız kendilerine değil, başkalarının küfürlerine sebep oldukları için, zararları umuma sirayet etmektedir.