ısra sûresi’ne giriş

[Hasan Akçay]

gündüzün iki tarafinda [sabah ile aksam]
ve gecenin yakin zamanlarinda [yatsi] olmak üzere

Arapçada TARAF uç demek olduguna göre
gündüzün 2 tarafi "gündüzün 2 ucu"dur
yani
1)günesin dogmasi
2)günesin batmasi.

Namaz o 2 uçta kilinacak.

Tamam,
peki...

gecenin yakin saatleri
neden
gecenin günesin batmasina yakin saatleri diye çarpitilip yatsi diye bi namaz vakti uydurulur da,
gecenin bi de günesin dogmasina yakin saatleri oldugu göz ardi edilir?

[Hasan Akçay]

Gündüzün ucu
örnegin gündüzün aksamki ucu
yani gün BATIMI
namazin farz niteligi kazanmasi için sart olan
belirlenmis vakit degildir.

Çünkü gün batimi

1.gündüze göre gündüze dönüktür,
2.geceye göre ise geceye dönük.

Aksam namazi gün batiminin hangi yönünde kilinacak;
yani günes batmadan önce... GÜNDÜZ mü kilinacak,
günes battiktan sonra... GECE mi?

Bu belirsizlik
11:114'te "gecenin yakinlarinda -zülefen minel leyl" denerek
açikliga kavusturulmus.

Artik açik ve net,
aksam namazi
günes battiktan SONRA gece kilinacak.

Yani gecenin yakinlari ifadesi
yatsi namazina ait vakti degil
aksam namazina ait vakti belirliyor.

Özetle, gecenin
gündüze yakin 2 vakti var:

1.gecenin gün dogumuna yakin saatleri,
2.gecenin gün batimina yakin saatleri.

O halde eger...
gecenin
gün batimina yakin saatlerinde YATSI diye bi namaz olsaydi
gün dogumuna yakin saatlerinde de örn MATSI diye bi namaz olurdu.

Var mi?
Olabilir mi?