Yazın Ortasında Oruç?

[Hasan Akçay]

Hakki Yilmaz (http://hanifler.com/showthread.php?t=164)

Doğum öncesindeki birkaç dakikayı nakleden bu ayetlerde Meryem’in şikâyetlerine cevap veren ve ona yol gösteren biri ortaya çıkmıştır. Kim olduğu belirtilmeden ayette “o” veya “kimse” diye bahsedilen kişi, Meryem’e Allah’ın bir su arkı akıttığını haber vermiş, hurmalardan yemesini, sudan içmesini söylemiş, çocukla ilgili olarak gelecek eleştirilere cevap vermemesini ve o eleştirileri yönelten insanlarla konuşmamasını öğütlemiştir.

Hz Meryem'in susma orucu tutmasi
"Babasiz çocuk dogurdun sen!" diye
kendisini elestirenlere karsi aldigi bir önlemdir.

Babasiz isalar dogurdugumuzda.
elbet biz de o orucu tutmaliyiz.

Nasil olsa Hz Meryem'e o ögüdü veren kimse gibi ulu bi zat
bize de gelecek, susma orucu tutmamizi tavsiye edecektir.

[dost1]

Selamun aleyküm, Değerli Bartsimpson Kardeşim,

Masdarlar, fiillerden türemiş isim kategorisinde sözcüklerdendir.
Arapçada masdarlar mücerred/yalın ve kıyasi masdarlar olarak iki ana başlıkta incelenir.
Mücerred/yalın masdarlar işitip öğrenmeye dayalı olduğundan semai masdarlar olarak da adlandırılırlar. Türedikleri sülâsi masdarla aynı anlamdadırlar .Türetildiği kalıplar belli bir anlam üretmezler. Mücerred/yalın/semaî masdarların anlamlarını sözlükten bularak öğrenebiliriz

Mezîdünfih/Kıyasi masdarlar ise belli anlamlar içeren if'âl, tef'îl,tefa''ul, tefâ'ul müfâ'ale,infi'âl,if'ilâl,ifti'âl,istif'âl,İsm-i fâ'il,İsm-i mef'ûl gibi kalıplardan oluşurlar. Bu kalıplar masdara geçişlilik,geçişsizlik, etkenlik,ettirgenlik, işteşlik dönüşlülük vb. değiştirilemez anlamlar kazandırırlar. Bu kalıplar bilinmeden sözlüğe bakılmamalıdır.

Müfâ'ale bâbındaki masdarların çatısı, nesnesi bakımından geçişli veya geçişsiz, öznesi bakımından ise genellikle işteşlik anlamı kazanırlar.
“ahd /söz verme, “mu'âhede / sözleşme”, “haber , ”muhâbere /haberleşme, ” vb.

Sizin çoğul mu diye sorduğunuz “ الصّيامes Sıyâm” sözcüğü, “sad-vav-mim “ kök harflerinden türemiştir. Kök harflerinden olan “vav” harfi Arap dilindeki “elif-vav-ye” illet harflerinden birisidir. İllet harfleri, sözcük üretme yapımı sürecinde ya düşerler ya da başka harflere dönüşürler. "Es Sıyam" sözcüğü de illetli harf bulunan “sad-vav-mim ”kök harflerinden müfâ'ale/isteşlik kalıbında “fi’al” vezninde bir sözcük olup ortadaki “vav”harfi “ye” harfine dönüşmüştür.

İsteşlik; bildiğiniz gibi birden fazla özne tarafından aynı zamanda, karşılıklı veya birlikte yapılan fiillerde sözkonusudurlar. "Sıyam" sözcüğü isteş bir fiildir. Birden fazla kişi tarafından yapılması müfâ'ale/isteşlik kalıbından gelir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[Hasan Akçay]

Kayikçi kavgasina teşne bir üsluba karsi önlem olarak bu forumda ben de susma orucu tuttum. Bir hafta forumdan uzak durdum. Çünkü kavga etmeyi, gönül kirmayi sevmiyorum. Gönül kiracagima klavyeye basan ellerim kirilsin.

Ama nolur
benim bu önlemim bari
dogru anlasilsin,
ibadet sayilmasin.

[galipyetkin]

Nedense bizim eleştrilerimiz bazı kişiler için "kayıkçı kavgası".
Niye...?
Cevabını siz de tahmin ediyorsunuzdur.....
Evet o.......

Bakın bir kayıkçı kavgasına bir zemin daha.

Umru'da yani havra/savma'da(ki İsa'nın Peygamberliği ile "manastır" ismini alacaktır) batı tarafına çekilmişken bir bakıyorsun Meryem'i hurma ağaçlarının altına götürüp orada doğum yaptırıyor ve doğum esnasında,(in midir, cin midir, destur ya Rabbi) bir adam peydah oluyor ve Meryem'e bazı tavsiyelerde bulunarak ağacı silkelettirip düşen hurmalardan yedirtip altından da bir akarsu akıttırıp ondan da içirttiriyor ve bunu mecaz olarak değil de hakikat gibi aksettiriyor; doğum esnasında, doğurma sancıları esnasında yaptırıyor bunları Meryem'e.
Siz hurma ağacı gördünüz mü? Silkelemeyle hurmalar düşer mi?
Dalını silkeledi deseniz?
Dalları yerlerde sürünen hurma ağacı gördünüz mü?

En ilginci de "çocuğun doğmasıyla çocuk ile ilgili olarak gelecek eleştirilere cevap vermemesi, konuşmaması yani kendisine atılan suçları kabul etmesi........Hayret yani......
(Şimdi konu dışı bir soru: Yetim olan ve havradan/umrudan başka yeri yurdu olmayan, bir al'i umran olan Meryem İsa'yı havrada/umruda mı doğurdu, yoksa başka bir yerde mi?)

Sanki Meryem hiç hamile olmadı veya karnı davul gibi şişmedi ve dokuz ay boyunca kimse onun hamileliğine şahit olmadı ve eleştiri almadı.
Aldı da bu eleştirilere cevap verdi de doğum sonrası mı susturuldu; ya da eleştiri yalnızca doğum sonrası mı yapıldı? Doğum öncesi serbest, sonrası yasak ha.........

O peydahlanan, adam denilen sakın "vahiy" olmasın?

Dini anlatımlarda yani vahiylerde "akarsu" ne mânâya gelir? Akarsu "rızk" mânâsında kullanılmamiş mıdır? Bir Peygamber için "rızık" ne ifade eder?

Arabistan'ın en bereketli ağacı hurma ağacıdır; semeresi boldur. Hurma burada yani dini anlatımda "semere", "vahiy" manasında değil mi.

"Müjdeler olsun" diye İsa ile müjdelenen, Peygamberliği daha doğumunda belirtilen hem İsa'ya, hem kendisine bir kötülük gelmesin diye peygamberliğinin saklanması, gizlenmesi , işte bu hususları konuşmaması istenmiş olmasın Meryem'den.......

Ne dersiniz şimdi bu eleştiri, ve bu eleştri yanında kendi görüşümün ifadesi "kayıkçı kavgası" mı?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[kuman]

Bu sene Finlandiya ve Norvec gibi ulkelerde oruc 21 saat 55 dakika tutulacakmis.
Yani aksam sadece 2 saat olacak. Iftar ve savur icin ....

Turkiye 17 saat
Arjantin 12 saat
Angola 13 saat
Burnui 14 saat
Avusturalya 12 saat
Avusturya 18 saat
........

Merak ettigim bir sey daha var aslinda. Uzay adami oldunuz ve uzaya ciktiniz uzay istasyonunda 1 yil kalacaksiniz. Oruc zamani neye gore olacak? Yada yzayda oldugunuz icin oruc tutmayacakmisiniz?
Ayni sekilde namaz kilmayacakmisiniz ? Kilacaksaniz hangi vakte gore?

Yada teknoliji cok ilerledi ve 50 sene sonra artik Ay da yasayabiliyoruz. Ne yapacagiz ramazan ve namaz icin?
Belkidee bunlari konusmak gerceklesmedigi icin anlamsizdir....


Devam edip gidiyor yani bu sene oruc tutma zamani 12 saat ile 22 saat arasinda degisecek.

[bartsimpson]

bir şeyi kaçırıyorum ama ne bilemedim...



http://www.sozcu.com.tr/2015/dunya-b...bunu-konusuyor

[khaos]

bartsimpson Nickli Üyeden Alıntı

bir şeyi kaçırıyorum ama ne bilemedim...



http://www.sozcu.com.tr/2015/dunya-b...bunu-konusuyor

Bart dostum,

bu işte bir yanlışlık var ama ne?

ya bir de sıcak ay falan diyorduk ya
e bu kuzey ülkeleri sıcak falan da görmüyor

hadi buyur buradan yak!

[Hasan Akçay]

khaos Nickli Üyeden Alıntı

Bart dostum,

bu işte bir yanlışlık var ama ne?

ya bir de sıcak ay falan diyorduk ya
e bu kuzey ülkeleri sıcak falan da görmüyor

hadi buyur buradan yak!

Benim bildigim
sicak dolunaydir şehru ramazân
sicak ay degil.

Dolunayi vurgulamamin nedeni
bu gök kubbenin altindaki her yer, örnegin kuzey ülkeleri de görüyor
o dolunayi.

"Ama sicak görmüyorlar"a gelince
bu niçin sorun edilir ki?
O dolunayi
sicak diye niteleyenler Arap cografyasinda yasayanlardir.
Kuzey ülkelerinde yasayanlar farkli nitelerler.

Ama Arabistan'in gördügü de, kuzey ülkelerinin gördügü de AYNI dolunay.

Müminlere farz kilinan:
ADI ne olursa olsun, o dolunayi "savm"lamak.
O dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar (2:185)
Çünkü
kötüyü ele veren ayiraç (furkân) o dolunayda indirildi (2:185)
Biz onu kadir gecesi indirdik (97:1).

Bütün bir ay degil
yalnizca 1 (bir) dolunay gecesi.

Yani
29 ya da 30 gün oruç tutulacak diye bi sey
yok.

Farz kilinan: o dolunayin "savm"lanmasi, yad edilmesi.
eyyâmen ma'dûdât (2:184) -bir insanin el parmaklariyla sayilan günlerde.

Eger
"bir insanin el ve ayak parmaklari" denseydi süre 20 gün olurdu.
"üç insanin el parmaklari" denseydi 30 gün.

"Bir insanin el parmaklari" deniyor.
10 gün.

O dolunaya tanik olunduktan sonraki 10 gün.
Çünkü o dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar, deniyor.
Önce taniklik, sonra "savm"lama.

[bartsimpson]

Hasan Akçay Nickli Üyeden Alıntı

Benim bildigim
sicak dolunaydir şehru ramazân
sicak ay degil.

Dolunayi vurgulamamin nedeni
bu gök kubbenin altindaki her yer, örnegin kuzey ülkeleri de görüyor
o dolunayi.

"Ama sicak görmüyorlar"a gelince
bu niçin sorun edilir ki?
O dolunayi
sicak diye niteleyenler Arap cografyasinda yasayanlardir.
Kuzey ülkelerinde yasayanlar farkli nitelerler.

Ama Arabistan'in gördügü de, kuzey ülkelerinin gördügü de AYNI dolunay.

Müminlere farz kilinan:
ADI ne olursa olsun, o dolunayi "savm"lamak.
O dolunaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar (2:185)
Çünkü
kötüyü ele veren ayiraç (furkân) o dolunayda indirildi (2:185)
Biz onu kadir gecesi indirdik (97:1).

Bütün bir ay degil
yalnizca 1 (bir) dolunay gecesi.

Yani
29 ya da 30 gün oruç tutulacak diye bi sey
yok.

Farz kilinan: o dolunayin "savm"lanmasi, yad edilmesi.
eyyâmen ma'dûdât (2:184) -bir insanin el parmaklariyla sayilan günlerde.

Süre
"bir insanin el ve ayak parmaklariyla sayilan günler" denseydi 20 gün olurdu.
"üç insanin el parmaklariyla sayilan günler" denseydi 30 gün.

"Bir insanin el parmaklariyla sayilan günler" deniyor.
10 gün.

O dolunaya tanik olunduktan sonraki 10 gün.
Çünkü o doluaya tanik olanlariniz onu "savm"lasinlar, deniyor.
Önce taniklik, sonra "savm"lama.

Zaman konusundaki yorumlarınız müstesna, bu konuyu çok güzel açıklamışsınız.
Teşekkürler.

[beyazasi]

....