28. November 2015, 01:29 PM | #121 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Örnegin iletinizdeki ilk konu:
yetimler hakkinda verilmesi gereken kararlar. Sözünü ettiginiz kararlar tam olarak hangi husustadir; örnek verir misiniz. Bu yetimler MALLARI olan kimseler. Onlarin haklarindaki hükümleri 2, 3, 4, 5, 6'da Allah vermis. 2. Yetimlere mallarini verin. Pisi temizin yerine koyup degistirmeyin. Onlarin mallarini kendi mallarinizla yemeyin, büyük günahtir bu. 3. Yetimlerin haklarini gözetemeyeceginizden korkuyorsaniz nikahlayin size yetki veren kadinlarin ikiserini ve üçerini ve dörderini ama bunda adil olamayacaginizdan korkuyorsaniz yalnizca birini ya da yeminleriniz kime malikse onlari. Sapmamaniz için uygun olan budur. 4. Kadinlarin "sadukât"ini karsilik beklemeden verin. Ama o sadukâttan size kendileri bir sey birakirlarsa onu çekinmeden ve saglikla yiyin. 5. Allah'in ayakta kalmanizin araci yaptigi mallarinizi akli ermeyenlere vermeyin. Doyurun onlari, giydirin ve kendilerine güzel söz söyleyin. 6. Yetimleri, onlar (nikah) cinsel güç edinene kadar, gözetin. Sonra onlarda (rüsd) ehliyet bulursaniz mallarini kendilerine verin; büyüyüverirler diye hizla tüketmeyin. ... 1-: Yetimler hakkında verilmesi gereken kararlar var ki, bu kararları kim verecek? Bu kararları verme yetkisi nasıl elde edilecek? Eger sözünü ettiginiz kararlar yetimlere mallarinin verilmesi hakkindaysa kararlarin sahibi, Allah'tir. Bkz 2, 4, 5, 6. "Bu kararlari kim verecek"ten kastiniz "Yetimlerin mallarini kendilerine kim verecek?" ise yetimleri himaye etmekte olan ve onlarin mallarini emaneten elinde bulunduran kimseler verecek. "Bu kararlari verme yetkisi nasil elde edilecek?" sorusuna gelince, bilmiyorum. Ben Allah ne söylüyorsa onu bilebilirim ancak. O'nun söyledikleri ise yukardaki ayetlerde. Ama ille kisisel tavrimi belirtmem isteniyorsa devletin yasalaridir geçerli olan. Konu Hasan Akçay tarafından (29. November 2015 Saat 04:19 AM ) değiştirilmiştir. |
28. November 2015, 01:41 PM | #122 | |
Site Yöneticisi
Üyelik tarihi: Sep 2008
Mesajlar: 3.018
Tesekkür: 3.568
1.083 Mesajina 2.384 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 100000 |
Selamun aleyküm, değerli Hasan Akçay kardeşim,
Alıntı:
"ve en tecmeu beynel uhteyni - illâ ma kad selef-" ayeti yanlış çevirerek yargınıza delil gösteriyorsunuz. Ayetin doğru çevirisi: "ve iki kız kardeşin arasını birleştirmeniz –eski yapılıp geçenler hariç–" şeklinde olmalıdır. Sizin belirttiğiniz gibi bir çeviri yapmak ayetteki "BEYNE" sözcüğünü görmemek demektir. Ayette bu BEYNE sözcüğü olmasa sizin çeviriniz için olabilir denilir. BEYNE sözcüğünün anlamı "ARA" demektir. Ayette isim tamlaması izafet olarak kullanılmıştır. Haram olan; " İKİ KIZ KARDEŞİN ARASININI BİRLEŞTİRMEKTİR." İki kız kardeşin arasının birleştirilmesi, ölen ya da boşanılan eşten sonra hemen baldızla evlenilmesi demektir. Baldız; ancak, araya başka bir eş girdikten sonra,-ondan da ayrılma olursa- haram olmaz. Kusursuzluk sadece Allah'a mahsustur. Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır. Sevgi,saygı ve muhabbetle. Allah'a emanet olunuz.
__________________
Halil Ay |
|
28. November 2015, 02:14 PM | #123 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Alıntı:
ve araya baska bir esin girmesinin bununla ilgisi yok çünkü baldizinizla evlenebilmeniz için o kadindan da "ayrilma"k zorundasiniz. Önemli olan sudur: Siz iki kiz kardesten biriyle evli olup dururken onun üstüne bi de baldizinizla evlenmek suretiyle ES ÜSTÜNE ES alamazsiniz. Haram. Iki kiz kardesle evlenmeniz midir haram olan? Hayir. ESiNiZ OLAN kiz kardes ölürse ya da sizden bosanirsa* ya da kendisiyle evlendiginiz BASKA bir kadinin zevceligi araya girerse ÖTEKi kiz kardesle evlenebilirsiniz. Ama, belirttiginiz üzere, o "BASKA kadin"dan da ayrilma olduktan sonra yani siz BEKAR hale geldikten sonra evlenebilirsiniz ÖTEKi kiz kardesle. Önemli olan, evli oldugunuz kadinin üstüne onun kiz kardesiyle evlenmek suretiyle es üstüne es alamazsiniz. Yasaklanan bu. Demek ki "zulüm"dür. Allah zulüm saymayip hos görebilseydi onu yasaklamazdi, caiz kilardi. * Çok esli olmanin hos görülmesi imkansiz "zulüm"lere yol açtigini istisnasiz bütün müfessirler belirtiyor. Örnegin Elmalili: Çok esli oldugunuzda adaleti saglayamayacaginizdan korkarsaniz, ki KORKMALISINIZ... Adaletsizlik = zulüm. __________________________________________________ __ *Esiniz ölürse ya da sizden bosanirsa baldizinizla evlenebilirsiniz. Uygulama böyle. Benim bildigim bu. Bir mümin, baldiziyla evlenebilmek için, baska bir kadinla evlenip ondan ayrilmak yani HÜLLE yapmak zorunda degil. Konu Hasan Akçay tarafından (1. December 2015 Saat 05:43 PM ) değiştirilmiştir. |
|
28. November 2015, 03:58 PM | #124 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Sayın Akçay.
Her seferinde aynı şeyi yapıyorsunuz: "Alay edilmeye dayanamadığınızı söyleyerek çekilme tehdidi." Sayın Hasan Akçay. Yanılıyorsunuz!. Aklımın ucundan dahi geçmez. Ama sıkışıldığında, her seferinde aynı şey. Şimdi de aynı şeyi yapılıp soru ve konu ile ilgisi olmayan konular gündeme getirilip asıl ve en önemli soru "es" geçiriliyor. Evet. 1-: Bir yetimin sorumluluğu, isteyen her bir kişiye verilmekte midir? 2-: Deniliyor ki: "Bu yetimler MALLARI olan kimseler." Bir yetimin "Malları olmak" Allah'ın emri değil! Cıbıldak; mesela yeni doğmuş olup da cami kapısına terk edilmiş olamaz mı? Malları olmayanlar "diplerine tekme" atılmaya mı münasip? Lüzumsuz işler gurubundan mıdırlar? 3-: Temiz kadınların evlendirilmesi diğer yetimleri "adalet" yünden nasıl etkilemektedir. Bu soru niye cevaplanmıyor? Ayetin kilit noktası. Daha yeni başladık. Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (2. September 2020 Saat 05:03 PM ) değiştirilmiştir. |
29. November 2015, 02:46 PM | #125 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Esinizin üstüne baldizinizi alamazsiniz
ama baska bir kadini alabilirsiniz... mi? Bu iddia Allah'in Ahzâb 52'deki hükmüyle çelisir. |
30. November 2015, 09:33 AM | #126 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Konumuz
4:3'te caiz kilindigi öne sürülen çok eslilik. 1-: Bir yetimin sorumluluğu, isteyen her bir kişiye verilmekte midir? Yetimlerden sorumlu olacaklarin hangi kurallara göre belirleneceginin konumuzla ilgisi yok. 2-: Deniliyor ki ki: "Bu yetimler MALLARI olan kimseler." ...Malları olmayanlar "diplerine tekme" atılmaya mı münasip? Hayir elbet. Onlara is buluverin, mal verin, is kuruverin ama bunun, MALLARI OLAN kadinlari onlari himaye etmis olan siz Omar'larin, Ebibekr'lerin, Ayse'lerin, Zeyneb'lerin*... nikahlamanizla ilgisi yok. Çünkü MALLARI OLAN yetimleri taliplerine nikahlamaniz yoksul yetimlere mal vermenize engel degil; yoksul yetimlere is buluvermeniz MALLARI OLAN yetimleri taliplerine nikahlamaniza engel degil. 3-: Temiz kadınların evlendirilmesi diğer yetimleri "adalet" yünden nasıl etkilemektedir. Temiz kadinlar - diger yetimler diye bi ayrim yok; adaletsizlik söz konusu degil. Size temiz kilinan (mâ tâbe lekum), size yetki veren demek. "Büyüklük yap, evlendir beni!" deyip size yetki verenleri, ayrim yapmadan, nikahlayacaksiniz. Hattâ yalnizca "nisâ"yi degil erkekleri de nikahlayacaksiniz çünkü Nûr 33'te görüldügü üzere mâ meleket eymâninizin bi kismi erkektir. Ama dayatmak yok! "Beni evlendir!" demeleri sart. Yetki vermeyenleri zorla evlendirmek yok. ASIL önemlisi size yetki vermeyenlerin Nisâ 3'le ilgisi yok: Yetimlerin haklarini gözetemeyeceginizden korkuyorsaniz NiKAHLAYIN size yetki veren kadinlarin ikiserini, üçerini, dörderini ama adil olamayacaginizdan korkuyorsaniz yalnizca birini ya da mâ meleket eymâninizi. Sapmamaniz için uygun olan budur ________________________________________________ *Ahzâb 55'te belirtildigi üzere peygamber eslerinin mâ meleket eymâni var; Nisâ 3'te ise "Nikahlayin mâ meleket eymâninizi" deniyor. Peygamber esleriyseniz "Nisâ 3 beni baglamaz!" diyemezsiniz, "mâ meleket eymân"inizi siz de nikahlayacaksiniz. Konu Hasan Akçay tarafından (2. December 2015 Saat 12:42 PM ) değiştirilmiştir. |
2. December 2015, 08:19 AM | #127 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Tanımlara baktığımız zaman görüyoruz ki yetimler:
1_: Kimsesiz küçük kız ve erkek çocuklar, 2-: Annesi olan babasız küçük kız ve erkek çocuklar, 3-: Çocuksuz yetim kadınlar 4-: Çocuklu yetim kadınlar (ki bu grubu 3. gruba sokabiliriz). 5-: İşsizler Ve Ayetin başlangıcına baktığımız zaman da şunu fark ederiz ki, ayet "EY İNSANLAR!" diye başlamakta dolayısı ile kadın erkek herkese yetki ve sorumluluk verilmektedir. Böylece bu ayetteki "NİKAHLAYIN" görevi erkekler yanında kadınlara da verilmiştir. Dolayısı ile erkekler "ikişer-üçer-dörder" nikah eylemini yaparken, kadınlar ayrık tutulmadığından aynı yetki ve sorumluluk kadınlar için de mecburidir. Kadınlar da yetimleri "ikişer-üçer-dörder" nikahlamak mecburiyetindedirler. Halbuki mealler ve açıklamalarına baktığımız zaman bu yetki yalnızca erkeklerdeymiş gibi açıklanmakta ve erkeklerin "dört eş alma" yetkisi de bu ayete dayandırılmaktadır. Devam edeceğim. Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (7. December 2019 Saat 02:52 PM ) değiştirilmiştir. |
2. December 2015, 08:55 AM | #128 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Sonra umre de yaptim.
Medine sicaktan kavruluyor... Bi hurma bahçesine gittik. Aklimda VÂKIA suresinde anlatilan cennet bahçesi. Acaba Medine'deki bu bahçe cennetteki o bahçeye benziyor mu? 27.Ve sagin insanlari... 28.dikensiz kiraz agaçlarinin altindadir. 29.Salkim salkim hurmalar 30.uzamis gölgeler 31.DÖKÜLEN SU 32.ve bol bol öteki meyveler. 33.Tükenmez, yasak edilmez. 34.Ve yükseltilmis dösekler* 35.Öyle bir var ederiz ki onlari, 36.hiç kullanilmamis, 37.kusursuz uyum içinde 38.sagin insanlari için. * Ve DÖKÜLEN SU (mâin meskûb)... Bizi gerçekten dökülen su sesi karsiladi, bi karis çapinda kocaman bi borudan büyükçe bir havuza akiyor. http://www.dailymotion.com/video/xxs...ine_shortfilms (Videoda dakika 4:30) Yeralti suyuymus. Motorla çekiliyor. Hz Peygamber döneminde her halde develerle (https://www.youtube.com/watch?v=MDcxE5XaBOQ) çekiliyordu. * Havuzun basinda dört bi yani açik, üstü kapali bi yapi. Biz buna çardak deriz ya, çardagin DAMI çali çimkidir; bu ise betondu. Yerler hali döseli. Kenarlarda yükseltilmis dösekler (furusin merfûa). Döseklerin üstüne 1 000 develi agalar gibi kurulduk. Etrafta kelebekler uçusuyor. Ve kus civiltilari. * Arkta akan suyu izleyerek bahçeye indim. Aman Allah’im! Sicaktan kavrulan Medine’nin avucunda yemyesil bi serinlik. Domates, biber, maydanoz, marul, misir, kocaman yapraklariyla tanidik canim kabak göverisi. Ve çiçekler. Benziyor mu? * Bizimkiler "Maydanoz koparabilir miyiz?" dediler. Bahçenin sahibi: "Helal! Helal!" __________________________________________________ ______ *Altini çizdigim kelimelere lütfen dikkat eder misiniz. 34.Ve yükseltilmis dösekler... 35.Öyle bir var ederiz ki onlari... Arapça bilmemize gerek yok, Aklimizla okuyalim yeter. onlar nedir? Bakin ne imis: Biz onlari (hurileri) yepyeni bir yaratilista yarattik. (Diyanet) Biz kadinlari yeniden biçimlendirdik. (E Yüksel) Biz (oradaki) kadinlari da yeniden bir güzel insâ' etmisiz (S Ates) Nereleriyle okumuslar? Konu Hasan Akçay tarafından (12. December 2015 Saat 07:28 AM ) değiştirilmiştir. |
2. December 2015, 08:09 PM | #129 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Bazı tefsirciler, rüştünü ve mallarını elde ederek ayrılmış bu yetimlerden nikahlanacak olanlarının -bana bir babalık daha yap- diye kendisini yetiştirene yetki vermesi gerektiğini söylüyor. Bu deyiş erkek yetimleri akla getiriyor? Onlar da mı babalık yapılmasını istiyor?
Biz ayetlerde böyle bir şeylere rastlamadık; çünkü yok. Kişisel yakıştırma. Kadınları erkek hakimiyeti altına sokma, erkeklerin hükmü altına alma çabası. Okuyun ayeti, kız veya erkek ayrımı yapılmadan yetimlerin nikahlanması kesin emir. Her neyse!... Diyelim ki bir kısım yetime mallarını verdiniz ve evlendirdiniz. Hayatı kurtuldu mu? Diyelim ki bir afet sonucu eşini, ailesini, malını mülkünü kaybedip, cascavlak kalırsa, ne olacak? İşlemler sil baştan mı başlayacak? Halbuki okutulup veya işe gönderilip meslek sahibi yapılan öyle mi? Evlenmek kişisel bir tercihtir. Allah kimseyi buna zorlamaz. Demek ki gösterilen çare palyatif, yalapşap, yani kalıcı değil. O zaman da, nikahlanmak Allah'ın isteği olamaz. Bakın; nisa ifadesini iş, nikâhı da iş ile buluşturmak, iş ile birbirine bağlamak, bir işe sahip yapmak diye mânâlandırırsanız, hemen, kimsenin yardımına ihtiyaç duymadan ayetin çözümüne ulaşırsınız ve ne yetimin malı, ne yetki verme, ne evlendirme, ne erkek yetim, ne kız yetim, ne de yetimlerin kadınları kalır. Zaten hiçbiri ayette yazılı değil, uydurma. Yetimlerin kadınları diye tercüme edilen de yetimlerin işleri mânâsındadır. Surenin hiç bir yerinde de yetimlerin kadınlarından bahsedilmez, böyle bir ifade dahi yoktur; yetimlerin işlerinden, iş durumlarından bahsedilir. İsterseniz mealler üzerine yerleştirerek bir denemede bulunun. Yazdıklarım benim düşüncelerim. Daha evvel de bu konuda benzer bir şekilde yazmış idim. Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (28. March 2021 Saat 06:41 AM ) değiştirilmiştir. |
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (2. December 2015) |
3. December 2015, 03:19 AM | #130 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 814
Tesekkür: 0
156 Mesajina 224 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Elbette.
Düsüncelere ancak SAYGI gösterilir ama KATILMAK sart degil. * "Bana bi babalik daha yap..." Bu deyiş erkek yetimleri akla getiriyor? Onlar da mı babalık yapılmasını istiyor? Evet. Ama buradaki baba kelimesinin anlamini daraltmiyoruz degil mi. "Babalik, annelik, ablalik, abilik..."tir tamami. Onun için büyüklük yap diye de yazdim. Iste, MALLARI OLAN, dolayisiyla size MALEN ihtiyaç duymayan "yetame"yi nikahlama isini, onlari himaye etmis olan SiZ anneler, babalar, ablalar, abiler... yapacaksiniz ve SiZ Hatice'ler, Zeyneb'ler, Aise'ler... yapacaksiniz. Çünkü sizin de "mâ meleket eymân"iniz var. Bkz Ahzâb 55. "Kimleri nikahlayacaksiniz"a gelince, cevap: kadinlari ve erkekleri. Çünkü nikahlayin yükleminin 3 Nesnesinden 1'i olan mâ meleket eymân kadinlar ve erkeklerdir. Bkz Nûr 33. Nikahlayin size yetki veren 1.kadinlarin ikiserini ve üçerini ve dörderini 2.ya da onlarin yalinzca 1'ini 3.ya da mâ meleket eymâninizi. Kanit olarak ilgili ayetlere yollama yaptim, tekrarin lüzumu yok. Konu Hasan Akçay tarafından (3. December 2015 Saat 05:30 AM ) değiştirilmiştir. |
Bookmarks |
Etiketler |
hac, izlenimleri |
|
|