Namaz ile ilgili bir kaç soru...

[Miralay]

Selam Furkan03 kardeşim;öncelikle sana hoşgeldin demeden konuya girmişim. Bu yüzden senden özür dilerim.

Sn.Hakkı Yılmaz sanırım meal yazmıyor ama "Tebyinul Kur'an" isminde bir şaheseri var ve internetten bulabilirsin. Ayrıca bu sitede de Ömer Furkan ve Kamer kardeşlerimizin her sureyi açıklayıcı çok güzel çalışmaları var. (Sanırım Tebyinul Kuran'dan aktarmışlar) Ben beğenerek okuyorum. Çok güzel bir şekilde Kur'an'ı açıklamışlar.

http://www.istekuran.com

sitesi Sn.hakkı Yılmaz'ın eserlerini yayınladığı ve makalelerini yazdığı bir sitedir.

Daha önceki namazla ilgili sualinize binaen bu sitede çok güzel açıklamalar yapılmıştır. Özellikle Dost1 kardeşimizin ve Sn.Ali Rıza Borazan abinin yazdıklarını okumanı tavsiye ederim. Meal olarak ben piyasadaki meallerin doğru çeviri yaptığına malesef rastlayamadım. Hepsi birbirlerinden kopyala yapıştır yapmışlar adeta.
Ama yinede Kur'an kendi kendisinin tefsiridir düsturuna uyarak; yanlış meallendirmelerin sırıtacağını siz de göreceksiniz. Yeter ki dikkatle okuyunuz.

Sn.Ali Rıza Borazan'ın
www.kuranianlamametodu.blogspot.com

Ayrıca:

http://beytegiris.blogcu.com

http://mutluozbay.wordpress.com

gibi siteleri de ziyaret etmenizin namazı anlamanızda yararlı olacağına inanıyorum.

www.hanifmurat.com
sitesinden de hanifliğin serüvenini zevkle,tefekkür ederek ve soluksuz okuyacağınıza inanıyorum.
Kardeşlerimiz çok harika çalışmalar yapmışlar.

Allah'a emanet olunuz.

[Barış]

Selam Furkan,

Miralay kardeşimizin de dediği gibi, en kötü meali dahi okusak, sırıtan çelişen çeviriyi farketme imkanımız oluyor. Hangi meali okursak okuyalım zaten dikkat etmek ve diğer meallerle varolan farkların sebebini araştırarak gerçeğe ulaşmak durumundayız.

Hakkı beyin tebyin çalışmasının içerisinde çeviri var. Kısa bir süre içerisinde,muhtemelen yılbaşı gibi Hakkı Beyin meali de tamamlanacak inşallah. Tebindeki çeviriden farklı olarak kavramların Türkçe karşılıklarının yer alacağı bu meali ben de sabırsızlıkla bekliyorum.

Hasenat programı var, internetten ücretsiz bilgisayarına indirebiliyorsun. Ondan fazla meal var içerisinde. Kavrama göre arama yaparak istediğin mealleri karşılaştırma imkanın oluyor.
Ayrıca Kurandaki Din sitesinde de arama motorlu Kuran meallerine ulaşabilirsin.

[hiiic]

www.Kuranmeali.com =Buradan kuran okurum.

bu siteden de anlamadığın yerleri sorarım yada makaleleri okurum, yani yanlış bildiklerimi ve sorularımın cevabını burdan öğrendim..

İnsanlar hala saçmalıklara inanıyorlar. Kuranda delili olmamasına rağmen, üstelik Allahın delil indirmediğim şeyin peşine düşme demesinden, üstelik kuran üzerinde oynama yapmayın demsine rağmen,,,

Hala bazı kavramlar çift yazılmış diye 2 rekat namaz delili bulanlar var. Böye bir saçmalığı özür diliyorum ama hakkın huzurunda böyle bir saçmalığı gördükten sonra bu dinin nasıl yıkıldığına şahitlik edebilirim. Allah apaçık kitap indirdim diyor ama bazılarımız bakıyorumda sudoku oynar gibi ayet ayıklıyor nasılda ölçüp biçiyor, sonra burdan şu mana çıkar diyor.. Hayır siz sadece zana inanıyorsunuz. Allah Kuranda ne şekilsel nede duasal bir namaz istememiştir, kendisine dua etmenin metodunu söylemiştir. Bunu çarpıtanlara diyecek sözümde yok. taruzlu niyaz zaten namaz değil, duadır. Yani ezberden tespikle salatı tefriciye çekmeyin diye taruzlu diyoruz... Rabbiyle kulu arasındaki iletişimdir ve bunun yolunu anlattı diye bunu namaz sanmanın, üstelik namazla hiç alakası olmayan ayetleri bumanaya yormanın doğru olduğunu sanmıyorum.

Demek çift yazıldığı için 2 rekatmış he
peki ben size çift yazılan başka şeyler getirsem onları neye bağlayacaksınız? yada tek yazılanlar ne anlama geliyor... rükü 4 harften oluşuyor buda öğle namazının farzının rekat sayısı olsun ??? Rekatı 2 ama vakti 3

Hadîd 27
Sonra bunların izinden ardarda peygamberlerimizi gönderdik. Meryem oğlu İsa'yı da arkalarından gönderdik, ona İncil'i verdik; ona uyanların kalplerine şefkat ve merhamet vermiştik. Uydurdukları ruhbanlığa gelince, onu biz yazmadık. Fakat kendileri Allah rızasını kazanmak için yaptılar. Ama buna da gereği gibi uymadılar. Biz de onlardan iman edenlere mükafatlarını verdik. İçlerinden çoğu da yoldan çıkmışlardır.

[Miralay]

Selam hiiiç kardeşim
maşallah sen namaz işini bitirmişsin, artık ahirete çalışıyorsun

işin şakası bir tarafa kafanda namazla ilgili sorun bırakmamanı takdirle karşılıyorum.

Ama hala o kadar okuduğum şeylere rağmen hala kafamda bu sorunu halledemedim.
Ben mesleğim gereği kanun maddeleri,tebliğ,yönetmeliklerle çok haşır neşir olduğumdan her yerde kelimelerin,cümlelerin acaba çift anlamı var mı diye bakarım?

Bir yerde ceza gerektiren bir kanun maddesinde, tek bir virgülle nasıl suç olmaktan çıktığına ve bu yüzden o virgül sayesinde cezadan kurtardığım vergi mükelleflerine şahidim.

Kur'an'ı da okurken bir kelimenin acaba başka bir anlamı daha var mı diye bakarım.
Alışkanlık işte

Bu yüzden buradaki çok değerli can dostlarım Dost1, Kamer ve Sn.Hakkı Yılmaz'ın tebyinleri çerçevesinde namazın aslında öyle böyle fazlaca şekilsel bir ritüeli olmadığına; salat'ın "sosyal imar,dayanışma,destekleme..." anlamlarına geldiğine ve bunun farz olduğuna kanaat getirdim.

Kıble olayında, Kur'an'da "NAMAZLARINIZDA" ifadesine rastlamadığım için şekli kıldığım namazlarda değişik yönlere dönerek namaz kılardım ve hala öyle yapıyorum. Çünkü doğu da batı da Allah'ındır. Ne yöne dönersek dönelim ona yöneliriz.

İşte kafamdaki bu soru işaretleri yüzünden ikilem yaşamaktayım.

Ya şekilsel namaz da farz sa?

Senin bu konuda kafan rahatsa ne mutlu sana. Ama ben vicdanen hala kendi kendimi sorgulamaktayım.

Allah'a emanet ol

[hiiic]

Kıble olayında, Kur'an'da "NAMAZLARINIZDA" ifadesine rastlamadığım için şekli kıldığım namazlarda değişik yönlere dönerek namaz kılardım ve hala öyle yapıyorum. Çünkü doğu da batı da Allah'ındır. Ne yöne dönersek dönelim ona yöneliriz.

Bakara 177 İyilik, yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir. Asıl iyilik, o kimsenin yaptığıdır ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır. (Allah'ın rızasını gözeterek) yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, dilenenlere ve kölelere sevdiği maldan harcar, ?????? dosdoğru ayakta tutarlar, zekat verir. Antlaşma yaptığı zaman sözlerini yerine getirir. Sıkıntı, hastalık ve savaş zamanlarında sabreder. İşte doğru olanlar, bu vasıfları taşıyanlardır. Müttakiler ancak onlardır!

Ya şekilsel namaz da farz sa?

Nisâ 174 Ey insanlar! Şüphesiz size Rabbinizden kesin bir delil geldi ve size apaçık bir nur indirdik.
Âl-i İmrân 105 Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte bunlar için büyük bir azap vardır.
En’âm 1 Hamd, gökleri ve yeri yaratan, karanlıkları ve aydınlığı var eden Allah'a mahsustur. (Bunca ayet ve delillerden) sonra kafir olanlar (hala putları, kendi elleriyle yaptıkları bazı taşları, Allaha ev istinad ettikleri yapıları) Rab'leri ile denk tutuyorlar
Bakara 78 Bunların bir de ümmî (okuma yazması olmayan) kısmı vardır, kitabı bilmezler, ancak birtakım kuruntu yığınına, boş saplantılara kapılır ve zan içinde dolaşır dururlar.
Bakara 113 Yahudiler dediler ki, "Hıristiyanlar birşey üzerinde değiller", Hristiyanlar da "Yahudiler bir şey üzerinde değiller" dediler. Oysa hepsi de kitabı okuyorlar. Hiçbir bilgisi olmayanlar da öyle onların dedikleri gibi dediler. İşte bundan dolayı Allah, ihtilafa düştükleri bu gibi şeylerde, kıyamet günü aralarında hüküm verecektir.

Senin bu konuda kafan rahatsa ne mutlu sana. Ama ben vicdanen hala kendi kendimi sorgulamaktayım.

Me’âric 28 Çünkü Rablerinin azabından emin olunmaz.

[hiiic]

Ya şekilsel namaz da farz sa?

Eğer olsaydı bu Kuranda en ince ayrıntısına kadar açıklanırdı.
-Kutuplarda kaç vakit kılınacağı, buzlu suda nasıl abdest alınacağı
-kaç kere eğilip kalkılacağı
-v.s.
Gerekli herşey en ince ayrıntısıyla açıklanmış, miras hukuku, eşlerin durumu v.s.
Allah unutucu değildir.

[Barış]

Selam,

Kurandaki SALATI İKAME ETMEK kavramının üzerindeki örtünün kalkması şart.

Salatla ilgili ve rükunun secdenin ayrı ayrı geçtiği yüzlerce ayet var.

Okuyan kişinin akılna gelen resim belli:Namaz kılan bir kişi veya topluluk.

Bu şekilde okumayla o alemlere rahmet ayetlerin hikmeti uçup gidiyor.

Kuranda bu kadar üzerinde durulan bir kavramın unutulması ise hemen akla şu ayeti getirmiyor mu dostlar:

Sonra onların ardından half [kötü bir nesil] geldi ki,salâtı kaybettiler [hayatlarından çıkarıp attılar]. Ve şehvetlerine uydular. Bundan dolayı tevbe eden ve iman eden ve sâlihi işleyenler hariç onlar azgınlıklarının cezasıyla karşılaşacaklardır. İşte bunlar [tevbe eden, iman eden ve sâlihi işleyenler] cennete; Rahman'ın kullarına görmedikleri hâlde vaadettiği Adn cennetlerine girecekler ve hiçbir şeyce haksızlığa uğratılmayacaklardır. Şüphesiz O'nun vaadi mutlaka yerini bulacaktır. (Meryem/59-61)

Biz salatı hem yazılı olduğu ayetlerdeki anlam kaymalarıyla kavramsal olarak, hem de toplum yaşantımızın genelindeki hal ve seçimlerimizle yaşayış olarak kaybettik.

[aşık74]

Hay ALLAH razı olsun hepinizden... Yazın, yazın, nooolur yazın arkadaşlar.. Okumaya ihtiyacım var...

Yaklaşık 1 yıldır tam manasıyla araştırmaya başladığım bu konuda,görüşlerim hiiç arkadaşın görüşlerine kaymaya başladı...

Tabiri caiz se kafayı yiycem Ne bileyim ! Belkide salaat budur !!
Oku düşün ! oku düşün ! Hatta öyle oku ve düşünki kafayı yiyecek duruma gel...

Zira peygamberimizde bu hal lere düşmemişmi ? İçinde olduğu hallere anlam verememiş !
Gitmiş gelmiş düşünmüş ! Gözlerini gökyüzüne çevirmiş...

Selamlar...

[Miralay]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

Eğer olsaydı bu Kuranda en ince ayrıntısına kadar açıklanırdı.
-Kutuplarda kaç vakit kılınacağı, buzlu suda nasıl abdest alınacağı
-kaç kere eğilip kalkılacağı
-v.s.
Gerekli herşey en ince ayrıntısıyla açıklanmış, miras hukuku, eşlerin durumu v.s.
Allah unutucu değildir.

Çok sağol hiiiç kardeşim. Bu konu aklıma gelmemişti. Doğru; eğer şekilsel bir namaz ritüeli olsaydı, Cenab-ı Allah o kadar önem verdiği birşey için bize puzzle çözdürmeyi murat etmeyerek; direkt olarak Kur'an'da tarif buyururdu.

Halbuki parçaları birleştirsek bile ancak zorlama yorumlarla namaz denilen olayı çıkartmaya çalışıyoruz.
Rabbimin böyle bir emri olsaydı diğer feraiz gibi; dolaylı anlatmayıp, doğrudan emrederdi ve nasıl yapacağımızı apaçık tarif ederdi.

Ben de salat konusunda sizinle paralel düşünmeye başladım.
Zaten eskiden beri beynimi bir kurt deşeleyip duruyordu. Ferdi olarak veya cemaatle kıldığımız hangi namaz bizi fahşa ve münkerden alıkoyuyordu.

Ama salat öyle değil. Sosyal anlamda eğriyi düzeltme,Kuran öğretimi ve imar operasyonundan başka birşey değil. Zaten her zaman benzerliklerinden dolayı, "SALAT" ve Islah,salihat anlamında "SALAH" ı ikiz kardeşler olarak görmüşümdür.

Tekrardan çok sağolasın. Gözümün açılmasına ve kafamdaki şüphelerin dağılmasına vesile olduğun için.
Ayrıca Barış kardeşime ve Dost1 kardeşime de teşekkürü borç bilirim.

[hiiic]

Bu konuyu o kadar derin araştırdım ki Allahın izniyle en ufak bir şüphem bile kalmadı, ama siz de bence aynı şeyi yapın.
Kuranda "namaz" yazan yerlerin üzerini kapatın, ayet bütünlüğü, sure bütünlüğü ile beraber oraya gelmesi gerekn şeyin ne olduğunu düşünün..
Ancak bazı yerlerde namaz kelimesi "dua" "zikir" "tespih" gibi kelimelerin yerine konmuş, buralarda yine kelime köklerine inmeniz gerek...

Öğrendiğim bilgilere göre Namaz; Sosyal bir sorunun (açlık, susuzluk, eğitim, sağlık, güvenlik, barınma, doğal afet, iş ve imkan bulma v.s.), problemin çözülmesi yada kolaylığın sağlanması amacıyla yapılan hizmet ve bu hizmetin sosyal bir kurum altında halkın katılımının da sağlanarak şeffaf bir yapı halinde insanlara fayda verecek, ihtiyaç sahiplerinin ihtiyacını giderecek şekilde işletilmesi ve dosdoğru ayakta tutulması ikame edilmesi gereken, Allahın ve Resulunün en önem verdiği çünkü pek çok ameli içerisinde barındıran sevaplı ve yararlı bir emirdir.

Buna göre Mescitler; kar amacı gütmeyen (topluma sosyal fayda amacı güden ve halk tarafından dessteklenip denetlenen)

-Okullar
-Aş evleri
-Barınaklar, öğrenci yurtları, evsizler için konaklar, yaşlılar için huzur evleri
-Akut
-İtfaiye
-Tema, hayvan hakları ve koruyucu barınaklar v.s.
-Polis, jandarma, askeri birlikler
-İnternet ortamındaki eğitici faydalı, sorun çözümüne yönelik sosyal fayda sağlauan siteler hatta bu site.
-Diğer aklınıza gelebilecek, sosyal fayda sağlayan her türlü zihni ve mali imar içeren, kar amacı gütmeyen her kurum Allahın mescitleridir. Bu mescitlerin kurumların oluşumunda yöneticiyi yine halk cemaat seçer, en bilgili en tecrübeli seçilir ancak bu önder lider ve imam yine halk tarafından değiştirilebilri, bu kurumlar asla gizli kapalı işler yapamaz.
Fakir fukara fonundaki çalışanlardan bazılarının kısa zamanda lüks araba alıp bir ay sonra feci bir kazada ağır yaralanıp ailesini kaybetmesi gibi sorunlarla karşılaşılmaz. Çünkü müslümanlar cemaat birlik halinde burada salatı ikame etmekle emrolunmuşlardır.

Tevbe 17
Allah'a ortak koşanlar, kendilerinin kafirliğine bizzat kendileri şahitlik ederlerken, Allah'ın mescitlerini imar etme selahiyetleri yoktur. Onların bütün işleri boşa gitmiştir. Ve onlar ateşte ebedi kalacaklardır.

Kafirlerin kurduğu mescitler sözde aynı amaca yönelik olsada değildir çünkü onlar hırsızlığı ve kötü kazancı kendilerine iş edinmişlerdir.

Bakara 11
Onlara: Yeryüzünde fesat çıkarmayın, denildiği zaman, "Biz ancak ıslah edicileriz" derler.

Ancak ıslah amacı adı altında mescitler kurarlar ve bu mescitlerle insanlar arasında fitne çıkarırlar, darbe yaparlar, bölücülük yapıp haksız yere insanların ölmesine sebep olurlar. Orada yönetici olarak müslümanları değil masonları görürsün, orada müslümanlara karşı büyük zulümler görürsün ki onların mescitleri aslında yıkılmaya uygun dişi örümcek yuvası gibidir. Seni cezbeder ama onlara uyarsan başına geçer. Onlar oralarda fahşiyatı ve kötülüğü emrederler, çünkü içleri iman nurundan uzaktır.Her ne kadar biz bunu ıslah için yaptık, bu kadar gencinizi ıslah için öldürdük deslerde asıl amaçları fitnedir ve ahiretin çetin azabını tadacak olanlar bunlardır.

Onların mescitleri hakkında Allah Kuranda şöyle der ;

Tevbe 107-108-109-110

Bir de zararlı faaliyetlerde bulunmak, küfre yardım etmek, mü’minler arasına ayrılık sokmak için ve öteden beri Allah ve Resûlüne karşı savaşanlara üs olsun diye bir mescit yapanlar vardır. Bunlar, “Bizim iyilikten başka hiçbir kasdımız yok” diye de mutlaka yemin ederler. Ama Allah şâhitlik eder ki bunlar mutlaka yalancıdırlar.

Onun içinde asla namaz kılma. İlk günden temeli takva (Allah’a karşı gelmekten sakınmak) üzerine kurulan mescit (Kuba mescidi), içinde namaz kılmana elbette daha lâyıktır. Orada temizlenmeyi seven adamlar vardır. Allah da tertemiz olanları sever.

Binasını takva (Allah’a karşı gelmekten sakınmak) ve O’nun rızasını kazanmak temeli üzerine kuran kimse mi daha hayırlıdır, yoksa binasını çökmeye yüz tutmuş bir yarın kenarına kurup, onunla birlikte kendisi de cehennem ateşine yuvarlanan kimse mi? Allah, zalimler topluluğunu doğru yola erdirmez.

Kurmuş oldukları binaları, (ölüp de) kalpleri paramparça olmadıkça yüreklerinde sürekli bir kuşku olarak kalmaya devam edecektir. Allah, hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

Şimdi Namaz ve Mescit kavramlarının asıllarını daha iyi görüyorsunuz öyle değil mi? Bize uydurularak verilen ibadet belkide islamın önündeki en büyük engeldir. İslam özünde bir din değildir, tüm dinleri ve inançları yıkan bir bildiridir. Gerçeğin, bilimin ve mantığın ötesinde birşey aranmamasını bize emreden Allah bize karşı zorluk çıkarmak istemediği gibi saçma batıl şeyleri yapmamızı yasaklar.

---------------------------------------
Kuranda bazı yerlerde namaz adıyla geçen ancak namaz ve mescitle alakası olmayan diğer kavramlar...

Zikir; her an yapılması emredilen şey, ancak otomatik değil, bilinçli bir şekilde kuranın ayetlerini hayatta görmek ve Allahı ahireti unutmamak için yapılır. Kuranda yazan ayetleri her an yaşadığımıza, hayatımızın içinde olmasına dikkat ediniz, o ayetler hep gözümüzün önünde iken Allahı unutmak mümkün müdür?

Tâ-Hâ 99
(Resulüm!) İşte böylece geçmiştekilerin haberlerinden bir kısmını sana anlatıyoruz. Şüphesiz ki, tarafımızdan sana bir zikir verdik.

Sâffât 3
Ve o zikir okuyanlara,

Dua; taruzlu niyazır, taruzlu dememiz anlaşılmıyor ama böyle dememizin sebebi bilinçli olarak niyetli bir şekilde yapılmasıdır,,, ezberden tespikle 404 salatan tefriciye çekmek taruzlu niyaz değildir. Taruzlu niyaz Allaha yönelerek araya şirk koşmadan ona dua etmek ona yakarmaktır. Nasıl olduğu Kuranda yazar ve hiç bir yerinde namazın anlamsız hareketleri yoktur.

Bakara 186
Kullarım sana, beni sorduğunda (söyle onlara): Ben çok yakınım. Bana dua ettiği vakit dua edenin dileğine karşılık veririm. O halde (kullarım da) benim davetime uysunlar ve bana inansınlar ki doğru yolu bulalar.
Bakara 186 beni hep duygulandırmıştır. Allah ettiğiniz her duayı ağzınızdan çıkan her yakarışı duyar ve cevap verir... Bundan zerre şüphe yoktur, ancak namaz bu gerçeği görmezden gelen bir yapmacıklık oyunundan başka birşey değildir.. azbere sistematik hareketler aslında yasaktır.

Tespih; Allahı övmek ve bütün eksikliklerden tenzih etmektir. Tespikle çekilen bir şey değildir zaten Kurnan sayıyı yasaklamıştır. tespih Allah hakkındaki zanlardan kurtulmaktır. Bu zihinsel olarak dahi yapılsa dünyada insana büyük nimetler olarak geri dönerç

Hâkka 52
O halde, ulu Rabbinin adını yüceltip noksanlıklardan tenzih et.
------------------------------------------------------------------

Dikkatli bakıldığında namazın putperstlerden kalma bir arap adeti olduğunu görebilriz, diğer peygamberlere de namaz emredilmiş olmasına rağmen neden onların kıssaslarında böyle bir şekil şemalden haber alamıyoruz yada çekilen filmlerini izlediğimizde böyle bir saçmalığı göremiyroruz,,,, Hayır bu saçmalığı arap kültürüne kadar hiçbir yerde göremezsiniz çünkü bu hareketler putlara tapma hareketleridir ve arap olanların içerisindeki geri kafalılarının uydurduğu saçmalıklardan başka birşey değildir. Günümüze kadar kulaktan kulağa oyunu gibi gelmiş ve bu konuda pekçok ayrılığa düşünülmüş hatta bunun için mezhep çatışmaları yaşanmıştır.

Hizmet etmek ama bir gruba, zümerye yada otoriteye değil, bu hizmet boşa gidecektir..
Kuran öyle bir hizmetten bahseder ki bu hizmet yanında mali imarı, kurumlaşmayı, birlikteliği ve mantığı gerektirir. Bu hizmet yanında zekat vermeyi ve sosyal yardımlarla ayakta kalacak mescitleri emreder. otoritelere değil ihtiyaç sahibine hizmetten bahseder. zekat vermek bu sebeple namazla beraber anılır. Yedirmek içirmek, yardımlaşmak, ihtiyaç sahibine hakkını vermek bu sebeple namazla beraber anılır. Kaznınal mallar bizlere ait değildir, o allarda başkalarının hakkı vardır ve bunu vermek istemeyenler bu şekilde bir namaz uydurmuşlardır. Mallarımızda ihtiyaç sahiplerinin hakkını salat ile mescitler kurarak ve oralarda salatı ikame ederek, onu gösterişsiz dosdoğru ikame edip ayakta tutarak, zekat vererek kullanmalıyı infak etmeliyiz. Bu günkü namazın kimseye faydası olmadığı gibi, infak etmenin önüne geçmek için yapılan değersiz bir ameldir.

Bu konuda sizin düşüncelerinizi, sorularınızı ve kafanıza takılan şeyleri görmek isterim. Bende bişey bildiğimden değil, hanifler sağolsun onların salatı sayesinde bu bilgilere ulaştım. Ve bundan böyle atalarımın tapmakta oldukları şeyden uzaklaşmamı bana namazım emrediyor. Çünkü salat kabeye tapmak gibi şirk içerikli amel ve niyetleri yasaklar. sadece de bununla kalmaz...

Hûd 87
Dediler ki: Ey Şuayb! Babalarımızın taptıklarını (putları), yahut mallarımız hususunda dilediğimizi yapmayı terketmemizi sana namazın mı emrediyor? Oysa sen yumuşak huylu ve çok akıllısın!

Aslında bu konuda yazacak o kadar çok şey var ki yaz yaz bitmez,,, sizin yorumlarınızı da alalım. Kafaya takılan soru kalmasın. Allah zorluğu emretmez. Sadece kötüyü uyasaklar ve iyiliği (faydalı olmayı, sosyal yardımlaşmayı, zihni ve mali imarı, ihtiyaç sahibine yardımı) emreder.

Bakara 277
İman edip iyi işler yapan, namaz kılan ve zekat verenler var ya, onların mükafatları Rableri katındadır. Onlara korku yoktur, onlar üzüntü de çekmezler.

Şûrâ 38
Yine onlar, Rablerinin davetine icabet ederler ve namazı kılarlar. Onların işleri, aralarında danışma iledir. Kendilerine verdiğimiz rızıktan da harcarlar.

Lokman 17
Yavrucuğum! Namazı kıl, iyiliği emret, kötülükten vazgeçirmeye çalış, başına gelenlere sabret. Doğrusu bunlar, azmedilmeye değer işlerdir.