Yılbaşımız mübarek olsun (mu)?

[Miralay]

Laf lafı açtı;laf konuyu açtı. Konu bu hale geldi.

Hristiyan adeti olarak hor görülen yılbaşı (noel değil)'na ben farklı bir bakış açısıyla bakıyorum.
Ben şahsen yılbaşı yani miladı mevlütle eşitlerim. Yani doğum günü.
İçki,kumar,dans gibi haram eylemler yapılmadığı sürece; yılbaşı da Hz.İsa aleyhisselam'ın doğum günü,yani bir nevi o mübareğin mevlüt kandilidir.

Bu zamanlarda da çokça Kur'an okuyup,ibadet ve taatta bulunulursa kardır. Müslüman için hergün ve her gece mübarek gündür.
Şahsen yılbaşında eşimizi dostumuzu tebrik etmede bir sakınca göremiyorum. Bu benim şahsi görüşümdür.

[FEDAKARADAM]

kamer Nickli Üyeden Alıntı

Selam FEDAKARADAM!

Sarf ve Nahv ilmi konusuna değinmişken, "ŞU BAĞLANTIDA" bulunan çalışma "SARF VE NAHV" ilmine uygunmudur?

Tesbitlerinizi bizlerle paylaşırsınız inşaAllah.

Mutlu ve esen kalın.

Burada açık veriyor

Kur'an abdestsiz okunabilir diye başlıkla ilgi yorumlar yapmış.Fakat o "mütahharun" kelimesini kendi görüşüyle izah etmiş.Bir nevi doğru olsa da asıl olan müslümanların Kur'an'ı abdestsiz elleyemeyecekleridir.Çünkü bunda müslümanlar hemen uyarılmıştır.Zaten kafir ve müşrikler onu abdestsiz dokunacağından pek fazla ilgi çekilmez.Çünkü onlar zaten maddeten ve manen necistirler.

Müslümanların abdest ve gusülsüz Kur'an'ı ellemeleri veya okumaları hiç akla uygun olur mu?Buna izin verilir mi?.Kur'an, ezberden abdestsiz okunur ama gusülsüz asla okunmaz...


Kur'an meali abdestsiz okunabilir. Ancak Kur'an-ı Kerim ve meali bir arada ise, Mealli Kur'an-ı Kerim de Kur'an hükmünde olduklarından abdestsiz tutulması caiz değildir.

Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir.

Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.(İbni Mâce, Tahâret: 105.)

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.

Kur’ân âyetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:

“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."

“İmam-ı Muhammed ise, bu kimselerin Kur’ân yazmamaları bana göre en sevimli davranıştır, diyerek bu hususta ihtiyatlı ve dikkatli olmayı tavsiye etmektedir.”

Buna göre, Besmele de Kur’ân’dan bir âyet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur.

Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bir kadın hayız veya lohusa halinde Kur’an’ın bir âyetine bile el süremez. Ancak Kur’ân’a yapışık olmayan temiz bir bez ve kâğıtla tutabilir.


İşte bunun içindir ki mezhepsizlik çok fena bir durumdur.BEN YAPTIM OLDU BİTTİ ANLAYIŞI ÇOK YANLIŞTIR..





Daha bakalım verdiğin sitenin linkinde nelerle karşılaşacağız ve bir çok açıklarını yakalayacağız...

[snobyx]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Burada açık veriyor

Kur'an abdestsiz okunabilir diye başlıkla ilgi yorumlar yapmış.Fakat o "mütahharun" kelimesini kendi görüşüyle izah etmiş.Bir nevi doğru olsa da asıl olan müslümanların Kur'an'ı abdestsiz elleyemeyecekleridir.Çünkü bunda müslümanlar hemen uyarılmıştır.Zaten kafir ve müşrikler onu abdestsiz dokunacağından pek fazla ilgi çekilmez.Çünkü onlar zaten maddeten ve manen necistirler.

Müslümanların abdest ve gusülsüz Kur'an'ı ellemeleri veya okumaları hiç akla uygun olur mu?Buna izin verilir mi?.Kur'an, ezberden abdestsiz okunur ama gusülsüz asla okunmaz...


Kur'an meali abdestsiz okunabilir. Ancak Kur'an-ı Kerim ve meali bir arada ise, Mealli Kur'an-ı Kerim de Kur'an hükmünde olduklarından abdestsiz tutulması caiz değildir.

Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir.

Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.(İbni Mâce, Tahâret: 105.)

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.

Kur’ân âyetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:

“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."

“İmam-ı Muhammed ise, bu kimselerin Kur’ân yazmamaları bana göre en sevimli davranıştır, diyerek bu hususta ihtiyatlı ve dikkatli olmayı tavsiye etmektedir.”

Buna göre, Besmele de Kur’ân’dan bir âyet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur.

Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bir kadın hayız veya lohusa halinde Kur’an’ın bir âyetine bile el süremez. Ancak Kur’ân’a yapışık olmayan temiz bir bez ve kâğıtla tutabilir.


İşte bunun içindir ki mezhepsizlik çok fena bir durumdur.BEN YAPTIM OLDU BİTTİ ANLAYIŞI ÇOK YANLIŞTIR..





Daha bakalım verdiğin sitenin linkinde nelerle karşılaşacağız ve bir çok açıklarını yakalayacağız...

Selamlar,

Siz hiçbir fikre ve inanca önyargı ile yaklaşmadan bakamazmısınız?
Anlaşılan o ki sizin hedefiniz ve tüm gayeniz ilmi birşeyler paylaşıp,bilgilenmek ve bilgilendirmek değil sadece açık arayıp cedelleşmek.

Bak burası öyle bir siteki günlerdir sitenin anafikrine ve inançlarını paylaşan insanlara hakarete varan ithamlarda bulunmanıza rağmen ne sizi susturdu ne de yazdıklarınızı sildi.Acaba bu özgürlüğün hatrına,sizin düşüncelerinizi paylaşmasak dahi saygı gösterildiği için buralarda yazılanlara önyargısız bakamaz mısınız?İnanmak zorunda elbette değilsiniz ama siteye gelip kendinizce tebliğ yapıp sevap kazandığınızı zannediyorsanız lütfen boşa yorulmayın,cedelleşmeyin.İlminizi artırmaya bakın...

Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah bizleri inançlarını önyargı ve çıkarlarına alet etmeden yaşayanlardan olmamızı nasip eder inşallah.

[Miralay]

Selam
Cenabı Allah bu sitedeki tüm yazanlardan razı olsun. Karşıt fikirlerde olanlar bile olsa,emin olunuz ki,her yazandan razıyız. Allah hepimizden tekrar tekrar razı olsun.

Hiç kimseye hakaret etmeden,her fikre saygı göstererek, yazdıklarını okumak;bilgi alışverişinde bulunmak sitemizin güzelliğinin göstergesidir.

Hiç kimse merak etmesin;hepimiz birbirimizden razıyız. Hanif müslüman olmanın gereği de budur. Bu sitede yeri gelir birbirimizi fikir babında pohpohlar teşvik ederiz; yeri gelir yerin zemmine geçiririz. Birtek şeyi unutmayız. Hepimiz birbirimizin müslüman kardeşiyiz.
Birbirimize her zaman duacıyızdır.

Genelde yeni gelen arkadaşlarımız, bizi yakinen tanımadıkları ve bize yabancı oldukları için; yazdıklarına tepki alınca;"acaba bunlar bana düşman mı?" diye düşünebilirler. Zamanla aramızdaki kardeşlik bağlarımızı görünce onların da güzel kalpleri ısınıverir.

Allah cümlemizden razı olsun.
Saygılarımla

[FEDAKARADAM]

snobyx Nickli Üyeden Alıntı

Selamlar,

Siz hiçbir fikre ve inanca önyargı ile yaklaşmadan bakamazmısınız?
Anlaşılan o ki sizin hedefiniz ve tüm gayeniz ilmi birşeyler paylaşıp,bilgilenmek ve bilgilendirmek değil sadece açık arayıp cedelleşmek.

Bak burası öyle bir siteki günlerdir sitenin anafikrine ve inançlarını paylaşan insanlara hakarete varan ithamlarda bulunmanıza rağmen ne sizi susturdu ne de yazdıklarınızı sildi.Acaba bu özgürlüğün hatrına,sizin düşüncelerinizi paylaşmasak dahi saygı gösterildiği için buralarda yazılanlara önyargısız bakamaz mısınız?İnanmak zorunda elbette değilsiniz ama siteye gelip kendinizce tebliğ yapıp sevap kazandığınızı zannediyorsanız lütfen boşa yorulmayın,cedelleşmeyin.İlminizi artırmaya bakın...

Alemlerin Rabbi olan Yüce Allah bizleri inançlarını önyargı ve çıkarlarına alet etmeden yaşayanlardan olmamızı nasip eder inşallah.

VE ALEYKÜM SELAM KARDEŞİM....

Bizim maksadımız bir açık bulmak değil, yanlışlıkları düzeltmektir.Elbette ki yanlışlıkları açığa çıkarmakta hakkımız vardır.Ve bunun vebali boynumuza borçtur.İlimler yanlış olacaksa boş ve faydasız olacaksa bunu öğrenmenin hiçbir yararı olmaz...O site fena bir site değil.Ancak bazı hususlarda tereddütlerim oldu, henüz tam olarak siteyi incelemedim.Önyargılı da olmak istemem, hepsi o kadar...

Bizim mesajlarımızdan hiç bir kimse yararlandı mı, yok!.Boşuna itiraz edip başka yorumlar yaptılar .Onlar itiraz ettikçe başka deliller getirdimse de ikna olmak istemediler.

Bizler yanlış iş yapmayız, kimseye de zorla inandıracağız diye baskı da yapmayız.Kimse "ayranım ekşi" demez.Ben ise hatamı anlarsam özür dilemesini de bilirim.Lakin doğru sözleri söylemekten de çekinmem..

Madem öyleyse istemiyorlarsa gideriz bu siteden...

Hem de kendi isteğimle...

[Miralay]

Selam fedakaradam kardeşim
Siz de ilminiz ve fikirlerinizle bizlere lazımsınız.
Hiçkimsenin sizin buradan gitmenizi istemeye hakkı yok.

Amacımız ortak kelime olan Kur'anda buluşmaktır.
Yine neye iman ederseniz,itikadınız neyse inanırsınız. Herkesin doğrusu kendinedir. Dinde zorlama olmaz.
Aramızda olmanız mutluluk vericidir.

Selametle

[FEDAKARADAM]

Miralay Nickli Üyeden Alıntı

Selam fedakaradam kardeşim
Siz de ilminiz ve fikirlerinizle bizlere lazımsınız.
Hiçkimsenin sizin buradan gitmenizi istemeye hakkı yok.

Amacımız ortak kelime olan Kur'anda buluşmaktır.
Yine neye iman ederseniz,itikadınız neyse inanırsınız. Herkesin doğrusu kendinedir. Dinde zorlama olmaz.
Aramızda olmanız mutluluk vericidir.

Selametle

Teşekkürler kardeşim..Sizi takdir ediyorum..

[hiiic]

Bunlar o dilden anlamaz,,,, sopa
yobaz tekeri patlamış kamyon gibidir, bir an evvel yol kenarına itilmesi gerekli.

Bunlara iyilik işe yarasaydı Allah zülkarneyne "onları istr affet ister azap et" demezdi.. Süleymanada öylee.. ahhhh cenneten çıkma ahhhh

[FEDAKARADAM]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

Bunlar o dilden anlamaz,,,, bunlara kıllı topuz lazım,,,
yobaz tekeri patlamış kmyon gibidir, bir an evvel yol kenarına itilmesi gerekli.

Bunlara iyilik işe yarasaydı Allah zülkarneyne "onları istr affet ister azap et" demezdi.. Süleymanada öylee.. ahhhh cenneten çıkma ahhhh

BU SOPA SANA MI BİZE Mİ? Biz ise suç işlediysek hak ederiz.Lakin sizlere aslında sopa atmak lazımmış...

[TEBYİN]

En'am Suresi 115 Rabbinin sözü hem doğruluk hem de adalet bakımından tamamlanmıştır. O'nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. En iyi işiten, en iyi bilendir O.

Mesaimizbu ayet doğrultusunda olmalı inş.