20. March 2016, 11:09 AM | #61 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Saygın kuman.
Arkadaşa birden yüklenmeyelim. Belki tam ayırdına erememiş olabilir. İlk önce kendisini aydınlatalım. Mesela; Sâffat-96. ayeti verelim ve tepkisini bekleyelim. Ne diyor bu ayet: "Halbuki sizi de yaptıklarınızı da Allah yaratmıştır." Yani siz ve de siz yaratsanız, icat etseniz, imal etseniz bile Allah'ın size verdiği yetenek ve yetki ile meydana getirdiğinizden, icat ettiğinizden, imal ettiğinizden o (şey) ve de siz O'nun yaratması ve malı/mülküsünüz ve 'hüküm ve tasarrufu' altındasınız. Siz kendinizin ve o mal/mülk üzerinde ancak ihtiyacınızı görebilecek miktarda kullanma hakkınız vardır(Bakara:219/2-Nahl:71. -bu ayetleri okuyun-). Çünkü mülk Allah'ındır. Siz de Allah'ın yarattıklarındansınız. Allah "ol" demiş, olunmuştur. Saygılarımla. Galip Yetkin Konu galipyetkin tarafından (20. March 2016 Saat 11:30 AM ) değiştirilmiştir. |
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (20. March 2016) |
20. March 2016, 01:52 PM | #62 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
1.Ağacın yaradılışı ile,
Ağacın İnsan tarafından işlendikten sonra mobilya olması arasındaki FARKI görebilmeniz lazım... a.Saffat 96'da yaratmak olarak çevrilen kelime "HaLaK"tır. HaLaK, yoktan varetmeyi anlatır, yoktan varedilen, mobilya değil, mobilyanın hammaddesi olan ağaçtır. Yani ayet şunu söyler: Sen mobilya, uçak, ev, araba yapabilirsin ama "Onun hammaddesini de seni de yaratan Allah'tır"... b.İnsan ağacı mobilya yapmak için emek sarfeder. Bu emeği yok saymak, insanı yok saymak ve insanın hakkına el koymak olur. 2.Allah'ın hakkı Allah'a. İnsanın hakkı insana. Milletin hakkı millete. 3.Özel mülkiyet yoksa Kur'an'da miras hükümleri de yok demektir. 4.Kur'an'da "Mallarınız" kelimesini aratınız ve ayetlere bakınız... Ben fikrimi belirtmek için girmiştim. Fazla bile yazdım. Benden bu kadar... Saygı ve sevgi ile... |
Anadolu Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (20. March 2016) |
20. March 2016, 02:04 PM | #63 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2013
Mesajlar: 641
Tesekkür: 77
125 Mesajina 170 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
Bir sey sormak zorundayım cevap vermeyebilirsiniz.
Verdiginiz örnekte mülk sorununu nasil çözeceksiniz? |
20. March 2016, 02:06 PM | #64 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Sayın Kuman.
Allah'ın hakkı Allah'a. İnsanın hakkı insana. Milletin hakkı millete. ............................ diye mülkü üleştirebilen kişi artık sizlere emanet. Ben biraz rahatsız ve yorgunum. Belki bir ara katılırım. Saygılarımla. Galip Yetkin Konu galipyetkin tarafından (20. March 2016 Saat 05:01 PM ) değiştirilmiştir. |
20. March 2016, 05:34 PM | #65 |
Super Moderator
Üyelik tarihi: Mar 2012
Mesajlar: 963
Tesekkür: 481
200 Mesajina 303 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 23 |
Mevzuu derin kaçmakla olmaz... Lütfen devam ediniz.
__________________
"Hayat bugündür. Emin olduğun tek hayat. Onu en iyi şekilde yaşa." |
20. March 2016, 07:34 PM | #66 | |
Site Yöneticisi
Üyelik tarihi: Sep 2008
Mesajlar: 3.020
Tesekkür: 3.570
1.083 Mesajina 2.384 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 100000 |
Selamun aleyküm, değerli Anadolu kardeşim,
Alıntı:
“ خلق halq” sözcüğü, Allah'a ait olan “yoktan var etme” eylemi değil, terzinin kumaştan elbise yapması, marangozun keresteden dolap yapması gibi “bir nesneden başka bir şey yapma” veya “uydurma; oluşturma” demektir. خلق [halq] sözcüğünün esas anlamı, “takdir”dir [ayarlama, ölçülendirme, biçimlendirmedir]. Arap dilinde, “örneksiz olarak, taklit olmayarak yapmak”tır. Ebû Bekr ibn el-Enbari, “Halq sözcüğü Arap dilinde, ‘inşa ve takdir’ anlamlarında olmak üzere iki vecihte kullanılır” der.Lisânu'l-Arab; c. 3, s. 195-196, “Hlq” mad. "خلق “ halq” sözcüğü Kur'an'da sadece Allah'ın yaratması için kullanılmaz. Fecr suresinin 8. ayetinde Rabbimiz “Ülkelerde benzeri yaratılmamış olan sütun sahibi İrem'e” demek suretiyle Babil bahçelerini/kulelerini tanımlarken “لم يخلق مثلها Lem yuhlaq mislüha [benzeri yaratılmamıştı]” ifadesini kullanmıştır. Bizler biliyoruz ki, İrem'i yapan, Kur'an'daki ifadesiyle “halq” eden [yaratan] insanlardır. Bundan başka, Rabbimiz Âl-i Imran suresinin 49. ayetinde “…انّى اخلق لكم enni ehlüqu leküm [sizin için yaratırım] …” ve Maide suresinin 110. ayetinde “ واذ تخلق ve iz tahlüqu mine’t-tıni [hani sen çamurdan yaratıyordun] …” diyerek yaratma sözcüğünü İsa Peygamber için, Ankebut suresinin 17. ayetinde “…وتخلقون إفكا ve tahlüqûne ifken [iftira yaratıyorsunuz] …” diyerek müşrikler için kullanmıştır. Halq fiili Kur’ân'da (örneğin Bakara/21, 29; Fecr/8; Mü’minûn/14; Şu‘arâ/137; Ankebût/17; Sâd/7), “takdir etme, biçimlendirme, ayarlama, şekil verme, uydurma” anlamlarında kullanılmıştır. Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur. Doğrusunu en iyi bilen Allahtır. Sevgi,saygı ve muhabbetle. Allah'a emanet olunuz.
__________________
Halil Ay |
|
dost1 Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | Anadolu (20. March 2016) |
20. March 2016, 08:48 PM | #67 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
Teşekkürler dost1,
Çabuk yazınca hatalar oluyor. Sonuç doğru fakat ifade edişim yanlış. İfademi düzeltiyorum: Halag kelimesi Allah için kullanıldığında "Ayarlama, ölçülendirme, biçimlendirme" anlamlarını içinde barındıran yaratmayı anlatır. Buna örnek insanın "Alaktan halk edilmesidir." Saffat 96 Allah'ın halk etmesini anlatır. Örneğimiz üzere Allah'ın halk ettiği de ağaçtır... Saygı ve sevgi ile... |
Anadolu Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | dost1 (22. March 2016) |
21. March 2016, 01:11 PM | #68 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Allah 2-Bakara:30. ayette bir "halife" yaratmakta olduğunu söyler.
Nedir "halife"? Bunun için 38-Sâd:26. ayete bakalım: Bu ayete göre "halife" insanlar arasında, hava ve hevesine uymadan, Allah yolunda adaletle hükmedecek bir "memur". Bu bilgiyi bir kenara yazalım. Şimdi sizlere sırf buraya yazılmaları için değil okunmaları için bazı ayetler asıyorum. Okuyun!.... Mal-Mülk Allah'ındır "Göklerin ve yerin mülkü Allah'ındır." (3/Âl-i İmrân:189; 5/Mâide: 17-18-40-120; 9/Tevbe:116; 24/Nûr:42; 45/Câsiye:27; 48/Fetih:14). "Göklerin ve yerin mülkü O'nundur." (2/Bakara:107; 3/Âl-i İmrân:189; 5/Mâide:40; 7/A'râf:158; 25/Furkan:2; 39/Zümer:44; 42/Şûrâ:49; 43/Zuhruf:85; 57/Hadîd:2-5; 85/Bürûc:9). "Mülk O'nundur." (6/En'âm:73; 35/Fâtır:13; 39/Zümer:6, 3/Âl-i İmrân:26; 17/İsrâ:111; 22/Hacc:56; 25/Furkan:26; 40/Mü'min:16; 64/Teğâbün:1) Bu âyetler ve benzerleri malın, mülkün, hükümranlığın Allah'a âit olduğunu, gerçek mülk sahibinin "O" olduğunu vurgulamaktadır. Allah, mülkünün yönetme hakkını, yeryüzünde halîfe tâyin ettiği insana vermiştir. "Allah'a ve Resûlüne iman edin ve (O'nun) SİZİ HÂKİM KILDIĞI (yani halife yaptığı ve), SİZİN YÖNETİMİNİZE VERDİĞİ ŞEYLERDEN (HALİFE OLARAK)(Allah için) İNFAK EDİP HARCAYIN. Sizden, iman eden ve (Allah rızâsına) İNFAK EDİP HARCAYANLAR için büyük mükâfat vardır." (57/Hadîd, 7). Dikkatinizi çekerim: ne diyor? -İNFAK EDİP HARCAYIN. -İNFAK EDİP HARCAYANLAR İÇİN....-. Bu sayfanın başındaki "Saygın kuman" diye başlayan şu yazımı da dikkate alın lütfen: http://www.hanifler.com/showthread.p...1141#post21141 Şimdi gelelim: (Allah'ın hakkı Allah'a. İnsanın hakkı insana. Milletin hakkı millete.) diye yazılana. Hangi ayet? Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (24. March 2016 Saat 11:59 AM ) değiştirilmiştir. |
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | dost1 (22. March 2016) |
21. March 2016, 05:36 PM | #69 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Mar 2016
Mesajlar: 112
Tesekkür: 14
29 Mesajina 34 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 19 |
Herkese selam,
Yıllar önce forumlarda çok tartıştık, çok kafa palattık. Hasan Akçay'ın yazdığını gördüm. Kendisini forumlardan tanırım; sağlam bir Kur'an eridir. Dost1'i şahsen tanırım ağabeyimdir. Tartışmak, birbirini didiklemek, hırpalamak forum ortamlarında var. Ancak ben bunları kaldıracak bir kafaya sahip değilim artık. Kimse kimseye birşey ÖĞRETEMEZ... Sakince ve kısaca, uzatmadan yazımı koyarım. Beğenen, beğendiği yer varsa KENDİSİ ÇALIŞIR ÖĞRENİR. Beğenmeyen de yazdıklarımızı hoşgörsün lütfen... Kimsenin Allah ile arasına girmem, sorgulamasına karışmam. --------------------- 1.Dilimize geçmiş olmasından olsa gerek, Mülk kelimesinin anlamında sıkıntı yaşanıyor bence. Mülk genellikle yönetim diye çevrilir. Ancak "Egemenlik/ Hakimiyet" olmadan yönetim olmayacağı için ben "Egemenlik" anlamını tercih ediyorum. a.Yerde insanı bir yana koyarsanız toprak, su, ormanlar/ bitkiler ve hayvanlardan başka bir şey yoktur. Tamamı budur... Allah, Toprağı ne yapsın, ekecek mi? Suyu ne yapsın, içecek mi? Ormanları ya da bitkileri ne yapsın, yiyecek mi? Hayvanları ne yapsın, yiyecek mi? İşte "Mülk" kelimesinin anlamındaki sıkıntı burada. Mülk, dilimizde kullanıldığı anlamda değil. Egemenlik anlamındadır. Toprak, su, ormanlar ve hayvanların tamamı da insanın kullanımına ve hizmetine verilmiştir... Bunlar insan içindir, Allah için değil... Yeryüzündeki herşey insanın kullanımına sunulduğu, hizmetine verildiği için de insanlar arasında sosyal, ekonomik ve hukuksal ilişkiler oluşmuştur. Bu ilişkilerin en güzel şekilde ve adilce düzenlenmesi de ancak sosyolojik, hukuksal ve ekonomik yasaların/hikmetin hayata geçirilmesi ile mümkün olacaktır... ----------------------------- Allah'ın hakkı öğrenilmek isteniyorsa Mülkü/Egemenliği öğrenilmelidir. İnsanın ve milletin hakkı öğrenilmek isteniyorsa hikmet/ sosyolojik, hukuksal ve ekonomik yasalar öğrenilmelidir... ------------------------------ Allah'ın halifesi yoktur/olmaz. ...Mülkte/Egemenlikte ortağı yoktur... (İsra, 111) Halef, sonradan gelen ve öncekinin yerine geçendir. Bakara 30, bilgisiyle kendinden önceki bozguncuların yerine geçecek olan Adem'i anlatır... Her zaman olması gerektiği gibi... Saygı ve sevgi ile... |
Anadolu Adli üyeye bu mesaji için Tesekkür Eden 2 Kisi: | bartsimpson (22. March 2016), dost1 (22. March 2016) |
21. March 2016, 07:56 PM | #70 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2011
Mesajlar: 1.458
Tesekkür: 105
574 Mesajina 958 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Alıntı:
Kaldı ki Sâd Suresi:26. ayette "halife"nin tanımı verildiği gibi ilerleyen cümlelerde de ne iş yaptığı ilimsel ve bilimsel (Kur'an'dan) olarak açıklanmıştır. Tabii anlayana. Saygılarımla. Galip Yetkin. Konu galipyetkin tarafından (21. March 2016 Saat 08:01 PM ) değiştirilmiştir. |
|
galipyetkin Kullanicisina Bu Mesaji Için Tesekkür Edenler: | bartsimpson (22. March 2016) |
Bookmarks |
Etiketler |
değil, kıymetlidir, peygamberin, soyu, yolu |
|
|