Mezhepler hak olamaz; parçalanmaktır, kurandan uzaklaşmaktır!

[aorskaya]

Selamun aleyküm,

Sevgili kardeşlerim,

Biz müslümanlara islamın zenginliği diye yutturulmaya çalışılan ama aslında islamı parçalama hedefi güden mezheplerin; dinin kaynağı olan kuranı nasıl devre dışı bırakmaya çalıştıklarını, Dinin kaynağını nasıl kurutmaya çalıştıklarını, müslümanları asıl kaynaktan beslenerek, temiz gıdalarla kurtuluşa erdirmek yerine pis kaynaklara mahkum ettiklerini artık iyice görüp, anlayalım.

BİZLERİ KURTARACAK KAYNAKTAN MAHRUM ETMEYE ÇALIŞAN BU MEZHEPLER NASIL HAK MEZHEP OLABİLİRLER? BİZİ, İSLAMIN KAYNAĞINDAN UZAK TUTAN MEZHEPLERE BU HAKKI, RABBİMİZ, PEYGAMBERİMİZ VERMEDİĞİNE GÖRE BUNLAR NASIL HAK MEZHEP OLURLAR.

AMA, BUNLARA HAKKI KİMİN VERDİĞİNİ SİZİN BULMANIZI DİLEYEREK YAZIMA DEVAM EDİYORUM.

Kendilerine ehli sünnet diyen ekolün iddialarını aşağıya yazalım ve tehlikenin boyutunu görelim.

1.Hanefiler, Sünnet’i Kur’an karşısında üç konumda ele alırlar:

Beyan-ı Takrir: Burada Sünnet, âyetteki anlamları takviye edici gö*rev yapar.[109]

Beyan-ı Tefsir: Âyetlerdeki kapalı olan kısımları açıklar. Müşkil, mücmel ve müşterek kelimeleri açıklamak gibi.

Beyan-ı Tebdil:
1- Bu, âyeti nesih(iptal) demektir.
2- Hanefîlerce Kur’an, Kur’an ile nesh(iptal) olur. Kur’an’ın Sünnet ile nesh olması(iptal olması) için, Sünnet’in mütevatir(kitlesel aktarımlı hadis) veya meşhur(çok kanallı hadis) olması gerekir.
3- Haber-i vâhidler(tek kanallı hadis) Kur’anı-ı neshedemez.
4- Hem de haber-i vâhidler, Kur’an’ın umumuna muhalif olacak bir dere*ceye yükselemezler. Bu nedenle, Kur’an’ın umumuna muhalif olan ha*ber-i vâhidler reddolunur

2.Mâlikîler ve Hadis’in Kur’an’a Arzı(Kur’an’la denetlenmesi)

Medine’nin imamı, imam Mâlik b.Enes (179/795), muhaddis bir fakîhtir. Meşhur eseri olan Muvattâ’ı hadis sahasında verilen ilk devir eserlerindendir. Sahih hadis külliyatları arasında sayılmıştır.[129]

İma*mın mezhebinde Sünnet’in, üç görevi vardır:
1- Kur’an’ı takrir eder;
2- Kur’an’ı tefsir eder;
3- Kur’an’da olmayan konularda hüküm koyar.
4- O: “Kur’an’ın doğru anlaşılabilmesi, ancak Sünnet ile mümkündür. Sünnet olmadan Kur’an anlaşılmaz” derdi.

ŞİMDİ BU İKİ MEZHEP İLE İLGİLİ KABULLERİ (İMAMLARINI HARİÇ TUTUYORUM, ÇÜNKÜ ONLAR MEZHEP KURMADILAR) ANLATMAYA GEREK DUYMUYORUM.

SADECE BİLMEYENLER İÇİN NESH KELİMESİNİN; İPTAL ETME, DÜZELTME ANLAMINDA OLDUĞUNU BİLMELERİNİ VE BU İDDİALARLA KURANI NASIL MÜSLÜMANLARDAN UZAK TUTTUKLARINI, KURANI NASIL ÖNEMSİZ KABUL ETTİRDİKLERİNİ GÖRMELERİNİ BEKLİYORUM.

Şimdi de bütün bu iddiaların nasıl şeytan isteği ile örtüştüğünü ve bu nedenle zenginlik diye yutturulan mezheplerin tam da şeytanın amacına hizmet ettiğini kuran ayetlerinden göstermeye çalışalım.

Dedi ki: "Madem öyle, beni azdırdığından dolayı onları (insanları saptırmak) için mutlaka senin dosdoğru yolunda (pusu kurup) oturacağım."

"Sonra muhakkak önlerinden, arkalarından, sağlarından ve sollarından sokulacağım. Onların çoğunu şükredici bulmayacaksın."

(Allah) Dedi: "Kınanıp alçaltılmış ve kovulmuş olarak oradan çık. Andolsun, onlardan kim seni izlerse, cehennemi sizlerle dolduracağım." (Araf Suresi; 16, 17, 18)

İblis böylece Allah'ın Huzuru'ndan kovulduktan sonra, kıyamete kadar sürecek olan mücadelesine başladı. İnsanları aldatarak saptırmak için onlara sokuldu.

İlk büyük tuzağı, cennette yaşamakta olan Hz. Adem (as)'ı ve eşini kandırarak onları Allah'ın emrine isyana sürüklemesiydi.

DİĞER TUZAKLARININ DA YUKARIDA NASIL ORTAYA ÇIKTIĞINI İSE SİZLERİN GÖRME, ANLAMA YETENEĞİNİZE BIRAKIYORUM.

İşte mezheplerin arkasına saklanan şeytanın müslümanları sağdan yaklaşarak; rabbimizin dosdoğru yolu olan KURAN YOLU'ndan nasıl saptırdığını görüyoruz.

Mezhepleri ve mezhepçiliği artık doğru anlayalım...

saygılarımla
aorskaya