hanifler.com Kuran odaklı dindarlık  

Go Back   hanifler.com Kuran odaklı dindarlık > İMAN > Kadere İman > Kader

 
 
Seçenekler Stil
Alt 11. November 2012, 12:01 PM   #1
kıyamet
Yeni Üye
 
Üyelik tarihi: Nov 2012
Mesajlar: 17
Tesekkür: 0
1 Mesajina 2 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 0
kıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud ofkıyamet has much to be proud of
Standart Insanın varlık yapısı

İnsanın varlık yapısına ait üç temel değer…
Akıl - Nefs - Ruh
Bu üçlü tarafından elde edilen sonuçlar kalpte biriktirilir…
Kalp; boş bir kasedir ve bu kase insan tarafından doldurulur…

Kuran bilgisi ile donanımlı Akıl; göz, kulak vb. organlarla elde edilen bilgileri değerlendirerek karar veren mekanizmadır…

Nefs; Allah’ın merhamet ettiği durumlar hariç sürekli kötülüğü emreden bir yapıya sahiptir... Kötülüğü emretmekten vazgeçmemesine rağmen takvaya uyumlu olma özelliği de vardır…

Ruh; Allah ile insan arasındaki bağ-ip… Sürekli Allah’a yönelen bir yapıya sahiptir…

İnsana ait ilk parça olan Akıl ve ona öğretilen Kuran bilgisi
RAHMAN SURESİ
1.O Rahman,
2.Öğretti Kuran’ı,
3.Yarattı insanı,
4.Belletti ona duygu ve düşüncelerini ifade etmeyi.

İnsana ait ikinci parça olan Nefs ve yapısı
YUSUF SURESİ
53. Nefsimi ak-pak gösteremem. Çünkü nefis rabbimin merhamet ettiği durumlar hariç, olanca gücüyle kötülüğü emreder.
ŞEMS SURESİ
7. Nefse ve onu düzgün bir biçimde şekillendirene.
8. Ardından da ona bozukluğunu ve takvasını ilham edene ki,

İnsanın varlık yapısında bulunan ve ona emanet olarak verilen Ruhun yapısı
İSRA SURESİ
85--Ve sana ruhtan sorarlar. De ki: Ruh, rabbimin emrindendir.

-Ruhun bulunduğu yer ise boş bir kase olan kalptir…

İnsana ait yapının işleyişi
Göz ve kulak bilgi toplar, akıl bilgiyi depolar…
Şeytan depolanan bilgilere ait bir konu hakkında vesvese verir…
Akıl bilgiyi muhakeme ederken, nefs ve ruh akla müdahalede bulunur…
Aklın vereceği karar kalbe yerleşir…
Eğer akıl; nefsin isteği doğrultusunda karar vermiş ise kalpte paslanma oluşur…
Verilen karar ruhun isteği doğrultusunda ise kalp korunmuş ve dayanıklı kılınmış olur…

Nefsin istekleri doğrultusunda verilen kararlar belirli bir süre sonunda kalbin mühürlenmesine neden olur…
Mühürlü kalpte bulunan Ruh devre dışı kaldığı için akla müdahalede bulunamayacaktır…
Bu durumda akıl ve nefs başbaşa kalıp birlikte kararlar vereceklerdir ki bu ikili kötülükten başka bir şey üretemezler…

Ruhun istekleri doğrultusunda verilen kararlar belirli bir süre sonunda kalp gözünün açılmasının sağlayacaktır…
Akıl ve ruh birlikteliği nefse egemen olabilirler…Yani nefsin takva üzere hareket etmesini sağlayabilirler…
Nefs takva üzere hareket etse de hiçbir zaman kötü isteklerinden vazgeçmez ve devre dışı kalmaz…

Kalbe yerleştirilmeyen sadece akılda gezinen vesveselerden-düşüncelerden insanı sorumlu tutulmaz…

Kalbe yerleştirilmeyen ve ağızdan çıkan kötü sözlerden insanı sorumlu tutmaz…
BAKARA SURESİ
225-Allah sizi, dil sürçmesi sonucu lağv olarak yaptığınız yeminlerinizden sorumlu tutmaz; ama O sizi kalplerinizin kazandığından hesaba çeker.

Kalbe yerleştirilmeyen kötü eylemlerden insanı sorumlu tutmaz…
AHZAB SURESİ
5 -…Yanılarak işlediğiniz şeyde, üzerinize günah yoktur; fakat kalplerinizin kastetmiş oldukları müstesna.

İnsan; bilgi toplamak, iyi ve kötü olanı görmek için fiziki boyutta Allah'ın iradesi dâhilinde yaşatılır; bu bilgiler ışığında, Allah'ın sınırlarını belirlemiş olduğu düşünsel iradesini kullanarak kendisine ait sonucu belirler...

TEVRAT / SÜLEYMANIN MESELLERİ–Bab - 16
1- Yüreğin düşünceleri insanındır; fakat dilin cevabı Rabdendir.
9- Adamın yüreği kendi yolunu tasarlar; fakat onun adımını Rab kılavuzlar.

İnsan başka bir insana iyilik yapmayı düşünebilir-dileyebilir ve bu dileğini kalbine yerleştirebilir; fakat Allah dilemediği sürece söz ya da davranış olarak bu iyiliği gerçekleştiremez…

İnsan başka bir insana kötülük yapmayı düşünebilir-dileyebilir ve bu dileğini kalbine yerleştirebilir; fakat Allah dilemediği sürece söz ya da davranış olarak bu kötülüğü gerçekleştiremez…

Fakat insan fiziki olarak gerçekleştiremediği bu eylemden dolayı iyi ya da kötü bir sonuç elde eder…

ALİ İMRAN SURESİ
154--… De ki: Emir ve oluş tümüyle Allah’ındır. Öz benliklerinde, sana açıklamaz oldukları şeyler saklıyorlar. Diyorlar ki: “bu işten bizim lehimize bir şey olsaydı, şuracıkta öldürülmezdik.” Söyle onlara: Evlerinizde kalsaydınız da üzerine ölüm yazılmış olanlar, uzanacakları yeri muhakkak boylayacaklardı. Bu, Allah, göğüslerinizdekini denesin, kalplerinizdekini ortaya çıkarsın diyedir. Allah, göğüslerin özünü çok iyi bilir.

İnsan kendi kalbine yerleştirmiş olduğu düşüncelerden tümünü ya da dilediğini söz ve eylem olarak fiziki boyuta taşıyabilir mi?
Hayır

Allah; insanın kendi kalbine yerleştirmiş olduğu düşüncelerden dilediğini söz ya da eylem olarak fiziki boyuta taşır…

İnsan; kendi kalbine yerleştirmiş olduğu düşüncelerden fiziki boyuta söz ya da eylem olarak taşınmayanlardan sorumlu tutulabilir mi?
Evet...

Allah'ın fiziki boyuta taşımadığı kalbe yerleşen düşüncelerden insan sorumlu tutulur…

Konu kıyamet tarafından (11. November 2012 Saat 12:13 PM ) değiştirilmiştir.
kıyamet isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
kıyamet Adli üyeye bu mesaji için Tesekkür Eden 2 Kisi:
Bilgi (18. November 2012), dost1 (11. November 2012)
 

Bookmarks

Etiketler
insanın, varlık, yapısı


Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim


Tüm Zamanlar GMT +3 Olarak Ayarlanmış. Şuanki Zaman: 01:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.1
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Hanifler - Kuran odaklı gerçek din islam