Yılbaşımız mübarek olsun (mu)?

[FEDAKARADAM]

kamer Nickli Üyeden Alıntı

Selam FEDAKARADAM!

Sarf ve Nahv ilmi konusuna değinmişken, "ŞU BAĞLANTIDA" bulunan çalışma "SARF VE NAHV" ilmine uygunmudur?

Tesbitlerinizi bizlerle paylaşırsınız inşaAllah.

Mutlu ve esen kalın.

Burada açık veriyor

Kur'an abdestsiz okunabilir diye başlıkla ilgi yorumlar yapmış.Fakat o "mütahharun" kelimesini kendi görüşüyle izah etmiş.Bir nevi doğru olsa da asıl olan müslümanların Kur'an'ı abdestsiz elleyemeyecekleridir.Çünkü bunda müslümanlar hemen uyarılmıştır.Zaten kafir ve müşrikler onu abdestsiz dokunacağından pek fazla ilgi çekilmez.Çünkü onlar zaten maddeten ve manen necistirler.

Müslümanların abdest ve gusülsüz Kur'an'ı ellemeleri veya okumaları hiç akla uygun olur mu?Buna izin verilir mi?.Kur'an, ezberden abdestsiz okunur ama gusülsüz asla okunmaz...


Kur'an meali abdestsiz okunabilir. Ancak Kur'an-ı Kerim ve meali bir arada ise, Mealli Kur'an-ı Kerim de Kur'an hükmünde olduklarından abdestsiz tutulması caiz değildir.

Cünüp, âdetli veya lohusa olan kadın Kur’ân âyetlerinden hiç birini okuyamaz, caiz değildir.

Bu hususta Resulullah (a.s.m.) şöyle buyururlar:

“Cünüp ve âdetli kadın Kur’ân’dan hiçbir şey okuyamaz.(İbni Mâce, Tahâret: 105.)

Hanımların bu özel günlerde Kur’ân-i Kerim'in dışında tefsir, hadis ve fıkıh gibi dinî kitapları ellerine almaları İmam-ı Âzama göre caizdir. Ancak bu kitapların içinde bulunan âyetlere el sürmemeleri gerekir.

Kur’ân âyetlerinin bu durumda iken yazılması meselesinde el-Feteva’l-Hindiyye’de şu kayıtları okuyoruz:

“Cünüp veya hayızlı olanların yazmakta oldukları satırların arasına Kur’ân’dan bir âyet yazmaları mekruhtur. Fakat yazdıkları bu âyetleri okumazlarsa mekruh olmaz."

“İmam-ı Muhammed ise, bu kimselerin Kur’ân yazmamaları bana göre en sevimli davranıştır, diyerek bu hususta ihtiyatlı ve dikkatli olmayı tavsiye etmektedir.”

Buna göre, Besmele de Kur’ân’dan bir âyet olduğundan hayızlı iken yazılmaması daha isabetli olur.

Bu arada hangi mezhebe bağlı olursa olsun, bir kadın hayız veya lohusa halinde Kur’an’ın bir âyetine bile el süremez. Ancak Kur’ân’a yapışık olmayan temiz bir bez ve kâğıtla tutabilir.


İşte bunun içindir ki mezhepsizlik çok fena bir durumdur.BEN YAPTIM OLDU BİTTİ ANLAYIŞI ÇOK YANLIŞTIR..





Daha bakalım verdiğin sitenin linkinde nelerle karşılaşacağız ve bir çok açıklarını yakalayacağız...