Hangi gece el-kadir'in değil ki?

[Hasan Akçay]

Merhaba hiiic kardesim. Nasilsiniz?

Orucla ilgili görüsünüz son derece güzel ve, varsayime dayansa da, bence gercekci. Orucun Bakara 183'teki gerekcesi de öyle. Ve inananlari keninlikle baglayan o gerekcedir:

Inananlar! Oruc sizden öncekilere oldugu gibi size de yazildi ki Allah'i kâle alasiniz -لعلكم تتقون

Allah'i kâle alasiniz: bir isin icine sizin kendi kisisel cikarlariniz girse bile "Önce Allah!" diyesiniz. Örnegin hayvanlarin üreyip yavrularini büyüttügü dönemde av hayvani öldürmeniz haramdir (Mâide 2, 95); o dönemde önünüze aniden bir av hayvani cikarsa onu öldürmenin dayanilmaz hafifligine kapilip elinizi hemen silahiniza atmayasiniz, "Allah'in yasak emri var; önce O!" diyesiniz. Bunun icin kendinizi egitesiniz.

Yani oruc insanin "Önce ben!" deme egilimini törpüleme egitimidir. Homili girtlak yemek degil acliktan ölmek üzere olanlarin yerine kendini koymak; eline, diline, beline mukayyet olmak. Ve, "Allah hesap soracak; hesabimi yüz akiyla vermeyi hak edeyim!" deyip bunun alistirmasini yapmak.

Miladî 630 yilindan söz ediyoruz. Inananlarin fiilen sinandigi bir yil.

Mekke'nin fethi icin ölümüne savasmak üzere Medine'den yola cikmak üzereler. Bazi münafiklar Allah'in elcisinden izin istiyorlar. Bahaneleri? Evlerimiz tehlikeye acik -ان بيوتنا عورة (Ahzâb 13).

Can pazarinin kuruldugu o "huneyn günü"nde (Tevbe 25-26) bazi münafiklar yine arazi olmus, sivismislar. Bahaneleri? Fetih 11:

Bizi mallarimiz ve ailelerimiz alikoydu - شغلتنا اموالنا واهلونا.

Inananlar baska bir can pazarinda ölümüne savasmak üzere hazirlanirken münafiklar yine yan ciziyor. Ama bu kere yalnizca yan cizmekle kalmayip icten inananlari caydirmaya yelteniyorlar (Tevbe 81):

Bu sicakta savasa gitmeyin -لا تنفروا في الحر.

Sicak sanki o yila ait senaryonun müziginde ana temadir. Sürekli. Ve can pazarlarindaki alis veris "sicak dolunay"da baslayip; cehennem sicagiyla kiyaslanacak kadar kavurucu sicakta cikilan o savasla sona eriyor. (Tevbe 81) Oysa...

cehennem atesi daha siddetlidir -نار جهنم اشد حرا.

Acik ve net. Mevsim yazdir. Haram aylardir (Tevbe 5). Ve haram aylarin ilki "sicak dolunay"dir. Münafiklari ele veren sûre o gece indirilmistir. Iste onlarin bahaneleri yukarda belirtmeke calistigim ayetlerde.

Sözü sizin su ifadenize getirmeye calisiyorum: DİKKAT EDİN Ramazandan hemen önceki aylar da haram (savaşılmayan) aylar.

Güzel kardesim, uydurulan "kamerî" yilin haram aylari da uydurmadir. Bakin hangileriymis onlar:

1.Muharrem
2.Sâfer
3.Rebîulevvel
4.Rebîulâhir
5.Cemâziyelevvel
6.Cemâziyelâhir
7.Recep
8.Sa'ban
9.Ramazân
10.Sevval
11.Zilkâde
12.Zilhicce

Zilkâde, Zilhicce, Muharrem arka arkaya geliyor; tamam. Ama Recep almis basini gitmis, apayri bir yerde. Olur mu böyle sacma sey.

Inananlar Mekke'ye girince müsriklere 4 dolunay süre taniyorlar. Allah'in emri: "Haram aylar ciktiginda buldugunuz yerde öldürün o müsrikleri! فاذا انسلخ الاشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم

Yani ne yapacak inanirlar?

Arka arkaya gelen 3 haram aydan sonra müsrikleri bulduklari yerde öldürecekler, öldürecekler, öldürecekler. Ta Recep'e kadar. Recep gelince "4 ncü haram aydayiz; artik özgürsünüz; özgürce dolasin!" diyecekler.

Olur mu böyle sacma sey. Öldürdünüz zaten. Öldürdügünüz insanlar özgür mü olur; özgürce dolasir mi? Hortlak mi sizin muhatabiniz, insan mi?

Dogrusu: haram dolunaylar uyduruk kamerî yilin icinde degil "Allah'in gökleri ve yaratirken" düzenlegi "dolunaylarin süresin"ndedir -iddet es suhûr, عدة الشهور (Tevbe 36). Sicak dolunay ile baslarlar; adlarinin anlami sicagi cagristiran öteki aylar ile devam ederler.

Örnegin, belki:

1.Sehru ramazân
2.Recep
3.Zilkâde
4.Zilhicce

Muharrem
ay adi degil haram anlaminda bir sifat.
Yani bu 4 ay "muharrem"dir.

Daha yazmam gereken seyler var. Ama cok uzadi. Özür dilerim.

Sevgi ile,
Hasan Akcay