Kuran'ın yazarı !

[merdem]

Koskoca bir Ibrahim peygamber Rabbine "Bana ölüleri nasil canlandirdigini göster, inanmadigimdan degil, kalbim tam ikna olsun " diye dilekte bulunuyor.

Koskoca bir Musa peygamber Rabbine " Bana kendini göster" diyor.

Tüm bunlari okuyup duruyoruz ayetlerde, neden hic önemsiz sayilan bir insan herhangi bir soruda bulundugu zaman, mesela: Kur'an'i kim yazmistir? neden hata sayiliyor?

Herkesin bir sorma hakki yokmu? Sorarak ve arastirarak ulasilir cevaplara.

Haramdir, günahtir diyerek dilimizin ucuna kadar gelen sorulari cekindigimizden dolayi aciga vuramiyacak olursak bir nevi iki yüzlü yada korkak bir insan sayilmazmiyiz?

Kim yasaklayabilir soru sormalari, soru sormanin haddi hesabi mi olur?

Almanlarda bir ata sözü var: Aptal soru olamaz, cevabin aptali olur...

[müslümanlardan]

Örneğin : Bugün kü şekli ile namaz 1400 yıl önce böyle mi kılınıyordu ? GERÇEKHANİFTEN ALINTI.

CEVABIM..Nmazın kılınışı,yani namazı kuranda şu ayetlerden çok rahat bulabiliriz.nur süresi 58,[salatı fecr,salatı işa]-bakara 238 dede salatı vusta[orta namaz]..kılınışına gelince hac 26 vb ayetlerde,KIYAM,RUKU,SECDE,İSRA SÜRESİNDE KURANDAN KOLAYINA GELENİ OKUMAK.Rekatlara gelince serbestlik vardır bakara 238,ve 239 da namazın huşusundan bahseder genel olarak,uzun ve kısa tutmak kişiye bağlıdır.peygamberin kıldığı rekatları,bütün kuran dışındaki kaynaklar bile,salatı fecr-2,salatı işa-3,salatı vusta 4 te kılmış denilir bundanda anlaşılan herkesçede rekatlarda serbestlik var ki kuranda bu yönde bir şey dememiş sadece NAMAZIN KISALTMASINDAN BAHSETMİŞ.
.................................................. .................................................. ..............
sorum şüphem -2) Oruç yine bugün kü gibi miydi ?
Soru : 3-Hac bugün yapıldığı gibi mi yapılıyordu ?
Kur'anda açık açık bu ibadetler neden anlatılmamış ? Eğer anlatılmış diyorsanız bu forum sitesinde bunları niye tartışıyoruz ? GERÇEKHANİFTEN ALINTI..

CEVABIM..İTİLAF OLACAK TABİKİ YALNIZ MÜSLÜMAN KURANA UYANDIR VE İHTİLAFLARIDA KURANA GÖTÜRÜP ÇÖZÜMLER BUNUN DIŞINDA HALEN İHTİLAFA DEVAM EDENLE KURANIN VAHİYSİNDE OLDUĞU GİBİ ALLAH A VE AHİRETE BIRAKIR...
.................................................. .................................................. ..............
soru : Bana göre helal olan sana göre neden haram oluyor ? GERÇEKHANİFTENALINTI..

CEVABIM..HELAL VE HARAMLAR BELLİ,KURANA BAKINCA ENAM SÜRESİ 145[ve helal haram hükmünü belirleyen ayetler] bunun en belirgin delilidir halen birileri kalkıp,bunun dışında haram-helal koyma gibi bir işe kalkışırsa kuran müslümanı bunları kesinlikle kabul etmez.ve kimseyide tatmin etmek zorundada değildir müslümanın APAÇIK DOĞRUYU VAHİYLE ORTAYA KOYAR DİLEYEN VAHİYE UYAR DİLEYEN ZANNA UYAR..
.................................................. .................................................. ..............

100 çeşit mezhep görüşü neden var ? Doğru 100 tane olmaz .Tektir.Hangisi doğru ,yada hangi imam yanılmış ?GERÇEKHANİFTENALINTI..

CEVABIM..BU İNSANLAR KENDİ DÖENMLERİNDE YAŞAMIŞ VE DİNİ ANLAMAYA ÇALIŞMIŞLARDIR KENDİLERİ İÇİN BUNLARIN GÜNÜMÜZE KADAR GELEN ,GETİRİLEN FİKİRLERİ NE KADAR ONLARIN BUNU BİLE KESTİRMEK ZOR .Bunların arasında kurana uyanları alır diğerlerinide atarız olur biter.[enam 159 vb ayetlere bakınız]..
.................................................. .................................................. ............

Eğer namaz oruç hac bugün kü şekliyle diyorsanız peki yapılan bunca ibadetten sonra neden hiç bir şey değişmiyor ? Yapılan ibadetler insanları neden kötülüklerden alıkoyamıyor ? Bunca ibadet yapılıyor neticesi boş gözüküyor.Yani namaz kılanla kılmayan eşit gözüküyor.Ben kılmıyorum.Ama kılanın benden hiçbir üstünlüğü yok.Aksine kılmayan bir çok insan kılandan daha erdemli yaşıyor .Bunu bana izah edermisiniz ? bu nasıl oluyor.?
Ben şimdi bu ibadetlerin bugünkü şekliyle olmadığına şüphe ediyorum.Ya kur'an yanlış çevrildi.Yada yapılan ibadetlerde yanlışlık var.Bunlardan biri doğru.selam ile. GERÇEKHANİFTEN ALINTI...

CEVABIM...Birincisi nasıl bi değişim den bahsediyorsunuz,kötülüğün tamamen yok olması hiç bir peygamber dönemindede olmamış ve olamazda ÇÜNKÜ hak ile batıl mücadelesi kıyamete kadarda devam edecektir ve kıyamettede BUNU YOK EDECK OLAN ALLAHTIR.Müslüman ,için KENDİSİNİN NE YAPTIĞIDIR.Örneğin bende bu değişiler oluyor.

BEN HEP TE SÖYLERİM HER MÜSLÜMAN NAMAZ KILAR,AMA HER NAMAZ KILAN MÜSLÜMAN DEĞİLDİR...Sizinde dediğiniz gibi FARK olması lazım.Namaz kılanın her halinden güven olması lazım birkere.yalnız sizin FARK EDEMEDİĞİNİZ[hakkı batışldan ayıramadığınız] ve birbirine karıştırdığınız durum HER NAMAZ KILANI AYNI GÖRMENİZ VE HER İNSANI AYNI KEFEYE KOYMANIZ.

Kuran iki kafiri bile aynı kefeye koymaz,aralarında BİRİ DAHA AZ ZULUM YAPIYORSA BUNU ONA GÖRE DEĞERLENDİRİR VE ÖYLE BAHSEDER,[VELA-BERA KAVRAMLARIYLA İLGİLİ AYETLERE BAKIN],Yani müslümanın müslümanlarla ilişkisi,müslümanın ehlikitapla ilişkisi,müslümanın müşriklerle ilişkisi,müslümanın kafirlerle ilişkikisi vs.hep ayrıdır.

EN SONUNDA YADA BUNLARDA YANLIŞLIK VAR DEMİŞ ONDANDAN ÖNCEDE ARALARINDA BİTANE DOĞRUDUR DEMİŞSİNİZ..

Bakın müslümanın en belirgin özelliği şudur.....cinsüresi..14.........müslüman DOĞRUYU ARAŞTIRIP BULANDIR...

Yani araştırmayı elden bırakmıyacak...ikincisi de şu...

MÜRSELAT SÜRESİ 4...HAKKI BATILDAN AP AÇIK AYIRD EDENE....

İşte müslüman hakkı batıldan kuranın bütünlüğünde araştırMAYA YÖNELİRSE NİYETTE hidayet i içinse allah ona yardımda edeceğini beyan ediyor ayetlerde [hngi ayette olduğunu hatırlamıyorum yalnız şimdi]...

sanırım kısaca anlata bilmişimdir selam ile....

[Miralay]

Teşekkür ederim müslümanlardan kardeşim
Çok güzel açıklamalar yapmışsınız. Gelenekçiler gibi ordan burdan toplamayıp,Kur'andan deliller getirmeniz ise takdire şayandır.

Ben namazın (salatın değil) varlığına inanmayan birisi olarak,açıklamalarınızla bana tefekkür etme ihtiyacı hissettirdiniz. Bunun için de ayrıca sizden Allah razı olsun.

Allah'a emanet olunuz.

[Miralay]

Az önceki açıklamamda bir konuda bana özür dilemek lazım oldu.
Namaza inanmadığımı söylerken,salatın namaz anlamına gelmediğini; ille de namazın varlığını savunacaksak,"salat" kavramında değil;"tesbih" kavramında aramalıyız diye düşünüyorum.
"Rabbini sabah akşam tesbih et" gibi ifadelerin namazı çağrıştıran ayetler olduğuna kanaat getirdim.
Yoksa "salat" kavramı;gerek bu sitede,gerek se sayın Hakkı Yılmaz beyin eserlerinde de bahsedildiği gibi,destek olmak anlamında anlaşılırsa daha doğru olur gibi geliyor bana.

Arkadaşlarımdan bana, "salat nedir?" diye bir sual yöneltildiğinde;benim basit bir cevabım var.

"Köstek olmanın tersi neyse,salat odur" diyorum.

Bilmem yanlış mı düşünüyorum?

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Miralay Kardeşim!

Allah razı olsun. Kur'an'daki "salat" namaz değildir ancak Kur'an'da namaz vardır. Bu namaz, Hakkın huzurunda durmaktır. Allah'ın birliğinin Hakk'ın kendi birlediği bir ile bir olduğununun itirafıdır. Bu kâinatın, Hak ile kâim, O'nun muhabbetiyle dâim olduğunun bilincine varabilmektir. Bu bilinçle Alalh'ı tüm isim sıfatlarının farkederek O'nun kudreti karşısında sahte varlıktan soyunup acziyetin zilletin gömleğini giyerek Subhan olanın huzurunda kul olabilmektir. Bu bilinçle oluşan kulluk ki, tüm insanların Allah'ın iyali olduğunu anlar ve bırakın sadece insan haklarını, Allah'ın bütün mahlukatının hukukuna tecavüz edemez.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[aşık74]

Yorumlar için teşekkürler. Bana şu durum ilginç geliyor.

Kainatın ve her şeyin yaratıcısı RABB im bu küfürleri edermi kullarına ?
Bu laf'lar onun şanına yakışır mı ? Bu aşağıdaki söz' ler YARATICI dan çok , bir insanın sözleri ve dışa vurumları gibi geliyor bana !!

Allah onları kahretsin!
akılsızlar!
odunlar!
yalancılar!
maymunlar!
domuzlar!
hayvanlar hatta hayvandan da aşağılıklar!
eşekler!
pislikler!
aşağılıklar!
canı çıkacasılar!
Köpekler, Alçaklar, “yabani eşekler”, “merkepler”, “susamış develer”, “dilini sarkıtıp soluyan köpekler”, “geberesiciler”, “reziller”, “sapik kişiler”, “beyinsizler”, “kof kütükler”, “alçak zorbalar”, “soysuzlar”, “Kahrolasılar”, “yalancılar”, Kahrolun,elleri kurusun…

Yaratıcı bu kadar lanet okurmu arkadaşlar ?

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Aşık74 Kardeşim!

aşık74 Nickli Üyeden Alıntı

Yorumlar için teşekkürler. Bana şu durum ilginç geliyor.

Kainatın ve her şeyin yaratıcısı RABB im bu küfürleri edermi kullarına ?
Bu laf'lar onun şanına yakışır mı ? Bu aşağıdaki söz' ler YARATICI dan çok , bir insanın sözleri ve dışa vurumları gibi geliyor bana !!

Allah onları kahretsin!
akılsızlar!
odunlar!
yalancılar!
maymunlar!
domuzlar!
hayvanlar hatta hayvandan da aşağılıklar!
eşekler!
pislikler!
aşağılıklar!
canı çıkacasılar!
Köpekler, Alçaklar, “yabani eşekler”, “merkepler”, “susamış develer”, “dilini sarkıtıp soluyan köpekler”, “geberesiciler”, “reziller”, “sapik kişiler”, “beyinsizler”, “kof kütükler”, “alçak zorbalar”, “soysuzlar”, “Kahrolasılar”, “yalancılar”, Kahrolun,elleri kurusun…

Yaratıcı bu kadar lanet okurmu arkadaşlar ?

Alemlerin Rabbı olan Yüce Allah yaptığından sorumlu değildir. Malikel Mülktür.

Mu'mınun;116: İşte gerçek sahip, yönetici Allah, yüceler yücesidir. O'ndan başka ilâh diye bir şey yoktur. O, saygın, en büyük yönetim makamının Rabbıdır.
Enbiya;23: O [Arş'ın Rabbi Allah], yaptığından sorumlu olmaz, onlar ise sorumlu olacaklardır.

KUR'AN; indirildiği toplumun dilinin Arapça olması nedeniyle -o toplumun Kur’an’ı anlayıp akledebilmesi için- Arapça/Arabiyyen olarak indirilmiştir.

Ve eğer biz onu yabancı dilde bir Kur’an yapsaydık, elbette “Ayetleri detaylandırılmalı değil miydi? İster yabancı dilde ister Arapça!” diyeceklerdi. De ki: “O, iman edenler için bir kılavuz ve bir şifadır. İnanmayanlara gelince, onların kulaklarında bir ağırlık vardır. Ve Kur’an onlar üzerine bir körlüktür. Onlara çok uzak bir mekandan seslenilmektedir.” (Fussılet/44)

Ve Biz onu [apaçık kitabı] yabancılardan [Arapça bilmeyenlerden] birine indirseydik de, bunu o, onlara okusaydı, onlar, buna iman ediciler değillerdi. (Şuara/198, 199)

Apaçık kitaba ant olsun ki Biz onu aklınızı kullanasınız diye Arapça bir Kur`an [okuma] yaptık. (Zühruf/2, 3)

Onunla [apaçık kitapla], uyarıcılardan olasın diye apaçık bir Arapça lisan ile senin kalbine Emin Ruh [Güvenilir Can, sağlam bilgi] indi. (Şuara/193-195)

Ve Biz böylece onu [Kur’an’ı] Arapça bir hüküm [mükemmel bir yasa] olarak indirdik. Ve eğer sana gelen ilimden sonra onların hevalarına uyarsan, Allah’tan sana bir Yakın Kimse ve bir koruyucu yoktur. (Ra’d/37)

Ve bundan [Kur`an`dan] önce bir rehber ve rahmet olarak Musa`nın kitabı vardı. Ve bu [Kur`an] ise zulmeden kimseleri uyarmak, iyilik-güzellik üretenleri müjdelemek için Arap lisanı üzerine tasdik eden bir kitaptır. (Ahkaf/12)

Ve işte böylece Biz onu Arapça bir Kur’an olarak indirdik. Onda tehditlerden tekrar tekrar açıklama yaptık. Belki takva sahibi olurlar yahut onlara yeni bir öğüt oluşturur. (Ta Ha/113)

Ve ant olsun ki Biz, düşünüp öğüt alsınlar diye pürüzsüz Arapça bir kur`an [okuma] olarak; takvalı davransınlar diye bu Kur`an`da insanlar için her türlüsünden örnek verdik. (Zümer/27, 28)

Bu, Arapça bir Kur`an [okuma] olarak, bilen bir kavim için ayetleri detaylandırılmış bir kitaptır. (Fussılet/3)

İşte böylece Biz kentlerin anasını ve onun kıyısındaki kişileri uyarasın ve kendisinde hiç şüphe olmayan toplanma günü ile uyarasın diye sana Arapça bir Kur`an vahyettik. Bir grup cennettedir, bir grup da cehennemdedir. (Şûra/7)


Her dilin edebiyatında edebi sanatlar kullanılır. Kur’ân’da da birçoğu günümüz Türk Edebiyatı’nda da kullanılmakta olan ve kendi içlerinde ayrıca kısımlara ayrılan - "Teşbih, Hakikat, Mecaz, İstiare, Kinaye, Haber-İnşa cümlesi: Emir, Nehy, İstifham, Temenni, Nida, Kasr, Vasl-Fasl, İcaz, İtnab, Tıbak, Mukabele, Umum-Husus, İcmal-Tafsil, Mûsâvat, Zikir-Hazf, Cinas, Seci, Husnü’l-İbtida, Husnü’l-İntiha, İltifat vb." edebi sanatlar vardır.


Yaratılan biri olarak yaratıcınızı beğenip, beğenmemeye; Yaratıcınızın gönderdiği Resullere ve Kitaplara iman edip etmemeye hakkınız vardır.

Kehf;29: "Ve de ki: "O hak [gerçek], Rabbinizdendir. O nedenle dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin/inanmasın." ..."

Yaratılan olarak Yaratıcım olan Allah'ın Resulu Muhammed'e vahyettiği ve O'nun da sayfalara yazdırarak tebliğ ettiği Kur'an'a iman etmeyi seçmiş birisi olarak; Yaratıcım olan Allah'ın, Resulu Muhammed'e tebliğ ettirdiği Kur'an'da :

Bakara; 98: Kim ki, Allah'a, meleklerine, Elçilerine, Cibril'e/Kur'an'a, Mikâil'e/Elçi Muhammed'e düşman olursa Bilsin ki, Şüphesiz Allah da, Kendisinin ilahlığını, Rabliğini örtenlere düşmandır."

Âl-i İmrân/20: Buna karşı seninle münâkaşaya kalkışırlarsa artık de ki: “Ben, yüzümü [tüm benliğimi] Allah'a teslim etmişimdir, bana uyan kimseler de.” Ve kendilerine kitap verilenlere ve Ümmîlere [Anakentlilere] de ki: “Siz de islâmlaştınız mı/İslâm'ı kabul ettiniz mi?” Eğer İslâm'a girerlerse artık hidâyete ermiş olurlar. Eğer yüz çevirirlerse de artık sana düşen şey ancak tebliğ etmektir. Ve Allah kulları en iyi görendir. "

En‘âm/80: Ve kavmi o'nunla tartıştı. O [İbrâhîm], “Bana doğru yolu göstermişken Allah hakkında benimle mi tartışıyorsunuz? O'na ortak koştuklarınızdan hiç korkmuyorum. –Ancak Rabbimin dilediği şey hariç.– Rabbim bilgice her şeyi kuşatmıştır. Hâlâ düşünmez misiniz?


Hacc/8: İnsanlardan bazıları da Allah hakkında bilgiden başka şeyle; kılavuz olmadan, aydınlatıcı bir kitap olmadan tartışırlar.



Hacc;75: Allah meleklerden elçiler seçer, insanlardan da... Şüphesiz Allah en iyi işiten, en iyi görendir.

En'âm;124: Ve onlara bir Âyet geldiği zaman, "Allah'ın elçilerine verilen gibi bize de verilmedikçe asla inanmayacağız" dediler. Allah elçilik görevini nereye vereceğini daha iyi bilir. Suç işleyenlere, çevirdikleri hilelerinden dolayı Allah katında bir zillet ve çetin bir azap dokunacaktır.

Zuhruf;32: Rabbinin rahmetini onlar mı paylaştırıyorlar? Şu basit hayatta [dünya hayatında] onların geçimliklerini aralarında Biz paylaştırdık Biz. Birbirlerine işlerini gördürsünler diye Biz onların bir kısmını bir kısmının üzerine derecelerle yükselttik. Ve Rabbinin rahmeti onların biriktirdikleri şeylerden daha hayırlıdır.

Cuma: 2–4: O, Ümmîler [anakentliler] içinde, kendilerinden olan ve onlara ve henüz onlara katılmamış olan onlardan başkalarına Allah'ın Âyetlerini okuyan, onları arındıran, onlara Kitab'ı ve hikmeti öğreten bir Elçi gönderendir. –Onlar, önceden apaçık bir sapıklık içinde olsalar da.– Ve O, Azîz'dir Hakîm'dir. Bu, Allah'ın, dilediği kişiye verdiği lütfüdür. Ve Allah, büyük lütuf sahibidir.

denilmektedir.

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.

[müslümanlardan]

aşık74 Nickli Üyeden Alıntı

Yorumlar için teşekkürler. Bana şu durum ilginç geliyor.

Kainatın ve her şeyin yaratıcısı RABB im bu küfürleri edermi kullarına ?
Bu laf'lar onun şanına yakışır mı ? Bu aşağıdaki söz' ler YARATICI dan çok , bir insanın sözleri ve dışa vurumları gibi geliyor bana !!

Allah onları kahretsin!
akılsızlar!
odunlar!
yalancılar!
maymunlar!
domuzlar!
hayvanlar hatta hayvandan da aşağılıklar!
eşekler!
pislikler!
aşağılıklar!
canı çıkacasılar!
Köpekler, Alçaklar, “yabani eşekler”, “merkepler”, “susamış develer”, “dilini sarkıtıp soluyan köpekler”, “geberesiciler”, “reziller”, “sapik kişiler”, “beyinsizler”, “kof kütükler”, “alçak zorbalar”, “soysuzlar”, “Kahrolasılar”, “yalancılar”, Kahrolun,elleri kurusun…

Yaratıcı bu kadar lanet okurmu arkadaşlar ?

KURANDA RABBİMİZ KAREKTERLER ÜZERİNDE BEYAN EDER,ilk inen ayetlerdede bu böyledir,NAmazı kılanı ve engelleyeni....

Bu böyle devam eder,kişinin yaptığı fiil neye tekabül ediyorsa,MÜŞRİK,KAFİR,MÜNAFIK,Ve sizin verdiğiniz diğer olumsuz karekterler,yani kişi hangi karekterle uyuşuyorsa ONA O KAREKTER YAKIŞAN KULLANILMIŞTIR...Örneğin MÜŞRİKLERE İÇİN ,onlar pisliktir demiştir,gerçektende pislikler,.

Yalnız bunun yanında,OLUMLU KAREKTERLERDE KULLANILMIŞTIR,Mümin,[emin olunan],müslüm,[hakka teslim olan],muttaki ,akıllını kullana bilen[AKIL SAHİBİ],RASUL, VS VS...

Sonuç olarak şunu sorayım sayın AŞIK74 arkadaşım,sizce NE KULLANSAYDI,ayet içinde geçen fiillerden bahsedip,NE DESEYDİ RABBİMİZ ....

[Miralay]

Aleykümselam Dost1 abi
Açıklamandan ve uyarından dolayı size ziyadesiyle teşekkür ederim.
Ben 2 yukardaki yazımda sanırım biraz aceleyle oldu,yanlışlığa düştüm.
Evet, "Kur'an da namaz yoktur" dersek yanlış olur. Her ne kadar "namaz" kelimesi Arapça olmasa da

Kur'anda namazı çağrıştıran ifadeler vardır. Fakat öyle namaz hocası kitaplarında bahsedildiği gibi şekil şartı aranmaz. (Aransaydı, Cenab-ı Allah uzun uzun tarifini de buyururdu) Kur'anda namazın detaylı anlatılmamasının hikmeti de sanırım,rabbimizin bizi bu konuda serbest bırakmasından kaynaklanıyor olabilir. Rabbine yakar da nasıl yakarırsan, rabbini tesbih et,yücelt te nasıl yaparsan yap. Bu konuda serbestiz.

Zaten daha önce de bahsettiğim gibi, namazı "Salat" kavramında değil de,"Yusebbihu,sebbihismi rabbik,..." gibi cümlelerde ararsak doğru sonuca ulaşırız gibi geliyor.

Aşık74 kardeşim,uzun zamandır görüşemiyorduk. Özlemişim

Sorunuz çok mantıklı. Bence bu soruya cevap olarak, Kur'anın yazı diliyle değil de,o zamanın Arap toplumunun konuşma diliyle inmiş olması verilebilir.
O zamanın insanlarının argo ya da kibar ne kadar deyimi varsa rehberimizde görmemiz mümkün.

Tabii ki yüce yaradan kuluna sövmez,beddualar yağdırmaz.
Lakin o kadar uyarıcı,tebliğci göndermesine rağmen akılları başlarına gelmeyen kişilere ya da kavimlere bir sitem sözkonusu sanırsam.
Sanki cenab-ı Allah,"Ben size o kadar uyarıcı gönderdiğim halde, e be insanoğlu! birazcık kendine gel" der gibi.

Bunlar benim şahsi görüşlerimdir. En doğrusunu Cenab-ı Allah bilir.Her türlü hatadan münezzeh olan O'dur.

[aşık74]

Ben şu an şekilsel olarak yapılan ritüel'in olduğuna inanmıyorum. Eskiden inanıyordum.

Mesela şu konu enteresan ve çelişkili gelmiyormu size ???

(29:45)....SANA VAHYEDİLENİ OKU VE SALATI İCRA ET.
CÜMLE PEYGAMBERİMİZDEN ONA İNDİRİLENİ OKUMASINI VE SALAT YAPMASINI İSTEMEKTEDİR.
SALATINDA, İNDİRİLENLERİ OKUMASINI İSTEMEMEKTEDİR.!!!! İlginç değilmi ???