Mahmud efendi hazretleri k.s. Asrımızın m ü c e d d i

[FEDAKARADAM]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

Bu mu müceddit?

her zaman dolandırıcılar kılıktan kılığa girmişlerdir;
-kimi zaman cincilik
-kimi zaman medyumluk
-kimi zaman astrolog
-kimi zaman şifalı bitkiciler
-kurantumcular, secretciler, biyoenerjiciler,
-hayali ihracatcılar
-sahte sakatlar ve dilenciler
-sahte iş adamları
... saymakla bitmez.

sahte iş adamları; aynen bir iş adamı gibi giyinir, aynen bir iş adamı rolü oynar, meslektaşı olan kendi adalarıyla sahte iş görüşmeleri yapar... v.s.

Allah dini kullanan sahtekarlardan korusun milleti.
-bunlar cinci, üfürükçü felan olduğunu söylemiyor, bunlar direk Allahlık iddasında bulunuyorlar hemde. iradeleri yokmuş, karısından o kadar çocuğu Allah yapmış v.s. işin içine girince ortaya çıkan rezillik ve şirk gerçekten insanı dinden de soğutur çıkarırda.. yolunuz açık olsun...

Sen bu Mahmud Efendi'yi tanıyor musun?Hiç sohbetlerine katıldın mı?.Bu mübarek adamın yetiştirdiği binlerce hoca ve talebesi vardır.



Heyhaat be gafil adam!. hakkında kesin bir bilgi sahibi olmadığın yerde neye göre konuşuyorsun?Allah'tan kork!O, saydıkların kimselerden hiçbirisi değildir.O kur'an'dan bir ayeti çok uzuın tefsir edenlerdendir.Şu an da tamamlanmaış tefsiri vardır.Piyasada satılmaktadır.

Ruhu’l-Furkan

Mahmud Efendi’nin en hacimli eseri, Ruhul-Furkan tefsiri henüz tamamlanmamıştır.Tefsir “rivayet” tarzına daha yakındır. Fakat eserde yer yer “işari” manalara da rastlanmaktadır. Ruhul-Furkan, içerisinde fıkhi meseleleri barındırması cihetiyle “ahkam tefsiri” özelliğini de taşımaktadır.

Tefsirde önce ayetlerin kelime anlamları verilmekte, sonra mealleri, ardından da tefsirleri yapılmaktadır.

Onun Ruhul Furkan adlı tefsiri vardır.Ruhul-Furkan’da fıkıh, kelam, tasavvuf gibi temel İslami disiplinlerle alakalı meselelerin derinlemesine tahlil edilmesi, Mahmud Efendi’nin İslami ilimlerdeki derinliğini ortaya koyması açısından ayrıca önemlidir.

Mahmud Efendi tefsirinin mukaddimesinde niçin böyle bir çalışmaya başladığını açıklarken şunları söylemektedir: “Kur’an-ı Azimu’ş-şan’ın manasının kelime kelime anlaşılmasına çok hevesli olduğumuz sohbetlerimize iştirak eden kardeşlerimiz tarafından yakinen bilinmektedir" demiştir.Halen yazımı devam eden tefsirin 2006 yılı itibariyle 11. cildi basılmıştır. Son ciltte En’am Suresi’nin tefsir edildiği dikkate alındığında eserin 30 cildi aşacağı kuvvetle muhtemeldir.