Tevbe sûresi

Degerli abim,
Elbetteki bir savas ortamında saldirana gulle karsilik verilmez. Ama nerede olursa olsun müşrikler bulundugu yerde de oldurulmez. Burada bir savas durumu yok. Simdi bu zamanda biri cikipta bu ulkeyi ziyarete gelen bir hristiyani gorur gormez bulur bulmaz oldurecek mi? Ayeti evrensel dusunuyorum.
Maide 33 icinde itirazim var cunku kanıtlarım var
Min hilafin in caprazlama anlamına geldigini sanmıyorum "hilafetinden" demek
Ellerin kesilmesi; gücün kesilmesi yani malına tedbir
Ayakların kesilmesi; serbestliğin kesilmesi yani hapis
Hacc40 icinde itirazım var
"içlerinde Allah'ın ismi bol bol anılan manastırlar, kiliseler, havralar ve mescidler" ibaresinin cevirisini yine doğru bulmuyorum. Yine kanıtlarım var.
Uzun uzadıya yazamıyorum kusuruma bakmayın vaktim kısıtlı. Daha geniş bir zamanda Kurandan kanıtlarımı da sunacağım inşallah.
Sabrınız icin tesekkurler Selametle

[aorskaya]

ates demir Nickli Üyeden Alıntı

Degerli abim,
Elbetteki bir savas ortamında saldirana gulle karsilik verilmez. Ama nerede olursa olsun müşrikler bulundugu yerde de oldurulmez. Burada bir savas durumu yok. Simdi bu zamanda biri cikipta bu ulkeyi ziyarete gelen bir hristiyani gorur gormez bulur bulmaz oldurecek mi? Ayeti evrensel dusunuyorum.

Selamun aleyküm,
Sevgili ateş demir kardeşim,
Zaten tevbe suresinin hiç bir yerinde, "müşriklerin, durup dururken öldürülmesi hükümleri" yokturki...

Anlaşmayı bozan müşrikler, haram aylar çıkınca (hala aynı fesadı yaşıyorlarsa) ölümüne karşılık görüyorlar.

Bireysel suçların cezalandırılmasına ilişkin kısas hükümleri ile toplumsal suçlara dönüşen saldırıların, toplumsal boyutta karmaşa yaratacak saldırıların bertaraf edilmesi için verilecek karşılıkları birbirinden ayırmak gerekir.

Ayet evrensel düşünüldüğü zaman bu hiç değişmemektedir. Dolayısyla, müşriklerin anlaşmalara uymayıp saldırmaları zaten bireysel bir suç olmayıp, toplumda fitneye, karışıklığa, savaşa sebep olmaktadır. Bu nedenle, hala aynı şeylere devam edenlerin yakalandığı yerde öldürülmelerinin anlaşılması zor olmasa gerektir.

Yoksa, ziyarete gelen bırakın hristiyanı, en azılı imansız dahi olsa bir şey yapılmaması gerekir...

saygılarımla...
aorskaya