hac 15,16 mealine sorular...

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Fers Kardeşim!

Fers Nickli Üyeden Alıntı

...

kısaca, ayet parantez kullanılma gereği duymadan doğrudan ilave ifadeler ile şekillendirilerek, "kendisine zarar ve menfaat veremeyecek olan Allah dışı varlıkların yardımına inanan" kişiye bunun yanlış olduğunu ispatlamak için "onlarla ilişkisini kesip Allah a imana gelmesi ve sonucunu beklemesi istendiği", anlatılmak istenmiş...

böyle midir...

Evet. Böyle olduğunu düşünüyorum.

Bir öğrenci var. Başarının rastgele olmadığı ve çalışılıp öğrenildiğinde başarılı olunacağı bilgisi verilmiş. Öğrenci bu bilgiye güvenmeyip başarının daha farklı yerlerden geleceği düşüncesiyle - "keyd"- hareket ederek gerçek başarıyı elde etme yolundan saparak öfkelenmiş... Bu öğrencinin başarı elde etmek için verilen bilgiye güvenerek gereğini yapması durumunda; oluşan bu durumdan kurtulup kurtulamayacağı ile ilgili bir anlatım...

"الكيد Keyd" sözcüğü Arap dilimde; "tuzak, hile, kötülük, engel olmak, kusmak, çakmağın geç yanması, savaşmak, dövüşmek, karganın ötmesi" anlamlarında kullanılır.

" السّماء Sema" sözcüğünden sadece dilimizdeki karşılığı olan "gökyüzü"nü anlarsak, sözcüğün kullanıldığı cümleleri anlamakta oldukça zorlanırız. Çünkü "sema" sözcüğünün ifade ettiği daha bir çok anlam mevcuttur. Bu anlamlar şunlardır:
"Sema" sözcüğü, `yükseklik, yücelik` anlamındaki ` السّموّ es sümüvv` sözcüğünün türevlerindendir. Her yüksek ve yüce şeye `es sema` denilir. Gökyüzüne sema denilmesinin sebebi, yeryüzünden yukarıda olmasındandır. Her bir şeyin üstü ve üstününe sema denilir. Meselâ hesaba (matematiğe) da sema denilir. Çünkü matematik üstün bir ilimdir. Herhangi bir şeyin üst kısmına da sema denir. Ayakkabının üstü de bir semadır. Evin tavanı da bir semadır. Hatta bulutlara ve yağmura da sema denmiştir. `Es sema`nın fiili olan `semâ` fiili, ` حسيب hasîp (ince hesap bilen, muhasebeci)` ve ` شريف şerif (onurlu, erdemli)` kimselerin işleri için kullanılır. Bu demektir ki iyi hesap (matematik) bilen kimseler de `sema`dır." (Lisan ül Arab, cilt 4, s. 695-697; semâ maddesi)

Kusursuzluk sadece Allah'a mahsusdur.
Doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.
Sevgi,saygı ve muhabbetle.
Allah'a emanet olunuz.