Sapık ilişkiler

[merdem]

A- TEVRAT’TA ZİNA CEZASI
Levililer Bap
20
’de şu hükümler yer alır:
313


10
Biri başka birinin karısıyla, yani komşusunun
karısıyla zina ederse, hem kendisi, hem de zina
ettiği kadın kesinlikle öldürülecektir.
11
Babasının karısıyla yatan, babasının namusuna leke
sürmüş olur. İkisi de kesinlikle öldürülecektir. Ölümü
hak etmişlerdir.
12
Bir adam geliniyle yatarsa, ikisi de kesinlikle
öldürülecektir. Rezillik etmişler, ölümü hak
etmişlerdir.
13
Bir erkek başka bir erkekle cinsel ilişki kurarsa, ikisi
de iğrençlik etmiş olur. Kesinlikle öldürülecekler.
Ölümü hak etmişlerdir.
17
Bir adam anne ya da baba tarafından üvey olan kız
kardeşiyle evlenir, cinsel ilişki kurarsa, utançtır.
Açıkça aşağılanıp halkın arasından atılacaklardır.
Adam kız kardeşiyle ilişki kurduğu için suçunun
cezasını çekecektir.
19
Teyzenle ya da halanla cinsel ilişki kurmayacaksın.
Çünkü yakın akrabanın namusudur. İkiniz de
suçunuzun cezasını çekeceksiniz.
20
Amcasının karısıyla cinsel ilişki kuran adam,
amcasının namusuna leke sürmüş olur. İkisi de
günahlarının cezasını çekecek ve çocuk sahibi
olmadan öleceklerdir.
21
Kardeşinin karısıyla evlenen adam rezillik etmiş
olur. Kardeşinin namusunu lekelemiştir. Çocuk sahibi
olmayacaklardır.
Tesniye Bap
22
’de şu hükümler yer alır:
22
Eğer bir adam başka birinin karısıyla yatarken
yakalanırsa, hem kadınla yatan adam, hem kadın,
ikisi de öldürülecek. İsrail’den kötülüğü atacaksınız.
23
Eğer bir adam kentte başka biriyle nişanlı ergen bir
kızla karşılaşır ve onunla yatarsa,
24
İkisini de kentin kapısına götürecek, taşlayarak
öldüreceksiniz. Çünkü kız kentte olduğu halde
yardım istemek için bağırmadı; adam da
komşusunun karısıyla ilişki kurdu. Aranızdaki
kötülüğü ortadan kaldıracaksınız.

25
Eğer bir adam kırda nişanlı bir kızla karşılaşır, onu
yakalayıp tecavüz ederse, yalnız tecavüz eden adam
öldürülecek.
26
Kıza hiçbir şey yapmayacaksınız. Çünkü kızın ölümü
hak edecek bir günahı yoktur. Bu, komşusuna
saldırıp onu öldüren adamın davasına benzer.

[merdem]

B- İNCİL’DE ZİNA CEZASI

Yuhanna
8
. bölümde şu olay yer alır:
3
-
4
Din bilginleri ve Ferisiler, zina ederken yakalanmış
bir kadın getirdiler. Kadını orta yere çıkararak İsa’ya,
«Öğretmen, bu kadın tam zina ederken yakalandı»
dediler.
5

Musa, Yasa’da bize böyle kadınların taşlanmasını
buyurdu, sen ne dersin?
6
Bunları İsa’yı sınamak amacıyla söylüyorlardı; onu
suçlayabilmek için bir neden arıyorlardı. İsa eğilmiş,
parmağıyla toprağa yazı yazıyordu.
7
Durmadan aynı soruyu sormaları üzerine doğruldu
ve, «Aranızda günahsız olan, ona ilk taşı atsın!»
dedi.
8
Sonra yine eğildi, toprağa yazmaya koyuldu.
9
Bunu işittikleri zaman, başta yaşlılar olmak üzere,
birer birer dışarı çıkıp İsa’yı yalnız bıraktılar. Kadın
ise orta yerde duruyordu.
10
İsa doğrulup ona, «Kadın, nerede onlar? Hiçbiri seni
yargılamadı mı?» diye sordu.
11
Kadın, «Hiçbiri, efendim» dedi. İsa, «Ben de seni
yargılamıyorum» dedi. «Git, artık bundan sonra
günah işleme!»
İsa aleyhisselam bu sözüyle recmi kaldırmamış,
sadece günahkar insanların şahitliğine dayanarak bu
kadar ağır bir cezayı vermemiştir. Matta İncil’inde
onun şu sözüne yer verilir:
17
Kutsal Yasa’yı ya da peygamberlerin sözlerini
geçersiz kılmak için geldiğimi sanmayın. Ben
geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim.
315

( anlamadim, Incil'de zinaya verilen ceza nedir o halde? )


18
Size doğrusunu söyleyeyim, gök ve yer ortadan
kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal
Yasa’dan ufacık bir harf ya da bir nokta bile
eksilmeyecek.
19
Bu nedenle, bu buyrukların en küçüklerinden birini
kim çiğner ve başkalarına öyle yapmayı öğretirse,
Göklerin Egemenliğinde en küçük sayılacak. Ama bu
buyrukları kim yerine getirir ve başkalarına
öğretirse, Göklerin Egemenliğinde büyük sayılacak.
(Matta
5

[merdem]

HADİSLERDE RECM CEZASI
Muhammed aleyhisselamın önünden yüzü
karartılmış ve değnekle dövülmüş bir Yahûdi geçirildi.
Onları çağırdı, dedi ki; “Kitabınızda zinanın cezası
böyle midir?” “Evet” dediler. Sonra onların
alimlerinden birini çağırdı ve “Musa’ya Tevrat’ı indiren
Allah adına soruyorum, Kitabınızda zina cezası bu
şekilde midir? dedi. Dedi ki; “Eğer böyle sormasaydın
söylemezdim, orada recm cezası vardır. Ama üst düzey
kişiler arasında zina çoğaldı. Onlardan birini
yakalarsak serbest bırakırdık, zayıfı yakalarsak ona o
cezayı uygulardık. Dedik ki; gelin, üst düzeye de zayıfa
da uygulayacağımız bir ceza üzerinde anlaşalım. Sonra
recmin yerine yüz karartma ve değnek cezası koyduk.
Allah’ın Elçisi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi:
“Allah’ım! Senin emrini ilk hayata sokan ben
olacağım, çünkü onlar öldürmüşler.”
Hemen emir verdi, o Yahûdi recmedildi, yani
taşlanarak öldürüldü. Sonra Allah Teâlâ şu âyeti
indirdi:



“… Kimi Yahûdiler … sözleri yerleşik manasından
kaydırır, tahrîf ederler. Derler ki; hakkınızda şu
karar verilirse uyun, bu karar verilirse uymayın...”
(Mâide 5/41)

Ne kadar sahane bir örnek! Yahudilere gelince Tevrat'a göre zina cezasi.

Ey müslümanim diyen müslümanlar, acin Kur'an'i bir göz atin, bakalim Rabbimiz zinaya ne cezasi emretmis. Allah'in hükmünü birakip ta rivayetleri Allah'in Ayetlerine üstün tutanlar, ayni Yahudiler gibi:...."Kimi Müslümanlar....sözleri yerlesik manasindan kaydirip, tahrif ediyorlar...."

Allah'in sözlerini degistirenl, verdigi hükümleri uygulamayan müslümanlar.... hic mi Ahiret gününe inanmazlar!