Nûr sûresi

merdem · 3. April 2013, 12:49 PM

Ifk olayinla ziynetlerin gizlenmesinin ne alakasi var? Ha gizli takinmis ha acik, mühim olan kopmasi yada kaybolmasi sebebiyle ortaya cikiyor dedikodular.

Aise anamiz o kolyeyi hic takmasa idi basina o olay gelmezdi mesela, ziynet takinmasi tamamen yasaklanmis olsa aklim daha da yatar konuya. Hic olmazsa böyle bir olaya sebeb olmazdi takinan ziynet.

merdem · 3. April 2013, 01:18 PM

(7) A'RÂF Suresi
Âyet - 31

يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
Yâ benî âdeme huzû zînetekum inde kulli mescidin ve kulû veşrebû ve lâ tusrifû, innehu lâ yuhıbbul musrifîn(musrifîne).

Ey Âdemoğulları! Bütün mescidlerde ziynetlerinizi alınız. Yeyiniz ve içiniz. Ve israf etmeyiniz. Muhakkak ki O, müsrifleri sevmez.

İMAM İSKENDER ALİ MİHR

1. yâ benî âdeme : ey Âdemoğulları
2. huzû : alınız
3. zînete-kum : ziynetleriniz, süsleriniz
4. inde : yanında
5. kulli : her, hepsi, bütünü
6. mescidin : namaz kılınan yer, mescid
7. kulû : yeyiniz
8. ve işrebû : ve içiniz
9. ve lâ tusrifû : ve israf etmeyin
10. inne-hu : muhakkak ki o
11. lâ yuhıbbu : sevmez
12. el musrifîne : müsrifler, israf edenler

A'RÂF SURESİ 31. AYET AÇIKLAMASI

Bismillâhirrahmânirrahîm

Mescidlere nefsin kalbindeki afetlerle değil, hasletlerle gidilmelidir. Nefsin kalbi ziynetlerle donanmalıdır. Başkalarına yardım etmek, insanlara güzel muamele etmek üzere, güzel hislerle orada olunmalıdır.

Karın doyurmak, herkesin hakkı ve ihtiyacıdır. Ama tıka basa yeyip, karnı şişirmek ve lüzumsuz yere vücuda zarar verecek şekilde fazla yemek yemek, Allahû Tealâ'nın emri değildir. Sadece ihtiyacınız kadarını yemelisiniz, içmelisiniz, harcamalısınız. Üst tarafını Allahû Tealâ kabul etmiyor. Allah'ın emrinin ötesi, normalin ötesi, insanlar için israftır. Allah, israfı sevmez.

Ayet nedir, aciklamasi nasil yapiliyor. Her bir ayeti böyle yollardan aciklayabilirmiyiz? Yoksa herkesin keyfine mi kalmis ayetlerin anlasilmasi? neden acaba Rabbimiz direkten ne istedigini buyurmamistir acaba, sayet istenilen tabii ki buysa.

Üstelik görünmeyecek/saklanacak ziyneti neden takinsin ki kadinlar, biraksinlar mücevhercilerin vitrininde daha hayirli olur.

3. April 2013, 12:49 PM	#1
merdem Uzman Üye Üyelik tarihi: Nov 2012 Mesajlar: 1.606 Tesekkür: 667 710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 24	Ifk olayinla ziynetlerin gizlenmesinin ne alakasi var? Ha gizli takinmis ha acik, mühim olan kopmasi yada kaybolmasi sebebiyle ortaya cikiyor dedikodular. Aise anamiz o kolyeyi hic takmasa idi basina o olay gelmezdi mesela, ziynet takinmasi tamamen yasaklanmis olsa aklim daha da yatar konuya. Hic olmazsa böyle bir olaya sebeb olmazdi takinan ziynet.

3. April 2013, 01:18 PM	#2
merdem Uzman Üye Üyelik tarihi: Nov 2012 Mesajlar: 1.606 Tesekkür: 667 710 Mesajina 1.305 Tesekkür Aldi Tecrübe Puanı: 24	(7) A'RÂF Suresi Âyet - 31 يَا بَنِي آدَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ Yâ benî âdeme huzû zînetekum inde kulli mescidin ve kulû veşrebû ve lâ tusrifû, innehu lâ yuhıbbul musrifîn(musrifîne). Ey Âdemoğulları! Bütün mescidlerde ziynetlerinizi alınız. Yeyiniz ve içiniz. Ve israf etmeyiniz. Muhakkak ki O, müsrifleri sevmez. İMAM İSKENDER ALİ MİHR 1. yâ benî âdeme : ey Âdemoğulları 2. huzû : alınız 3. zînete-kum : ziynetleriniz, süsleriniz 4. inde : yanında 5. kulli : her, hepsi, bütünü 6. mescidin : namaz kılınan yer, mescid 7. kulû : yeyiniz 8. ve işrebû : ve içiniz 9. ve lâ tusrifû : ve israf etmeyin 10. inne-hu : muhakkak ki o 11. lâ yuhıbbu : sevmez 12. el musrifîne : müsrifler, israf edenler A'RÂF SURESİ 31. AYET AÇIKLAMASI Bismillâhirrahmânirrahîm Mescidlere nefsin kalbindeki afetlerle değil, hasletlerle gidilmelidir. Nefsin kalbi ziynetlerle donanmalıdır. Başkalarına yardım etmek, insanlara güzel muamele etmek üzere, güzel hislerle orada olunmalıdır. Karın doyurmak, herkesin hakkı ve ihtiyacıdır. Ama tıka basa yeyip, karnı şişirmek ve lüzumsuz yere vücuda zarar verecek şekilde fazla yemek yemek, Allahû Tealâ'nın emri değildir. Sadece ihtiyacınız kadarını yemelisiniz, içmelisiniz, harcamalısınız. Üst tarafını Allahû Tealâ kabul etmiyor. Allah'ın emrinin ötesi, normalin ötesi, insanlar için israftır. Allah, israfı sevmez. Ayet nedir, aciklamasi nasil yapiliyor. Her bir ayeti böyle yollardan aciklayabilirmiyiz? Yoksa herkesin keyfine mi kalmis ayetlerin anlasilmasi? neden acaba Rabbimiz direkten ne istedigini buyurmamistir acaba, sayet istenilen tabii ki buysa. Üstelik görünmeyecek/saklanacak ziyneti neden takinsin ki kadinlar, biraksinlar mücevhercilerin vitrininde daha hayirli olur.