![]() |
![]() |
#1 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2010
Mesajlar: 877
Tesekkür: 191
556 Mesajina 1.179 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
![]()
Salih kıssası bir hayvan mucizesi değil, bir uygarlık eleştirisidir. 🏛️🐫💥
🐪 1. Deve Mucizesi mi? Yoksa Sömürülen Doğanın Temsili mi? Kur’an’da "Salih’e bir deve verdik" denir. Ama dikkat: Bu "naqatullah" (Allah’ın dişi devesi) özel bir semboldür. 📖 Şu‘arâ 26/155: "Bu bir Allah devesidir. Bırakın yeryüzünde yesin..." 👉 Deve burada: Tabiatın ortak kullanım hakkı Sömürülmemesi gereken bir kaynak Toplumun nimetleri tekelleştirmemesi gereken bir sınav olarak temsil edilir. Ama kavmi ne yaptı? 📖 Şems 91/13-14: "O en azgınları deveye saldırdı… ve onu öldürdüler." Yani: Sadece bir hayvan değil; doğaya, paylaşıma ve sınırlamaya olan saygı öldürüldü. 🧨 Bu, kapitalizme, servet tekeline, çevre felaketine yapılmış bir isyandır. --- 🏛️ 2. Salih’in Toplumu: Medeniyetin Çöküşü Kur’an’da Salih’in kavmi olan Semûd kavmi, sadece "kötü insanlar" değil; ileri bir uygarlığın sahipleridir. 📖 Şu‘arâ 26/149: "Vadilerde sanatla dağları yontanlar değil misiniz?" 📖 Fecr 89/9: “Kayaları oyarak evler yapan Semûd...” 👉 Yani gelişmiş mimarî, şehirleşme, refah ve güç içindeydiler. Ama Kur’an ne diyor? 📖 Fussilet 41/17: “Onlara doğru yolu gösterdik, ama körlüğü hidayete tercih ettiler.” 💥 Gelişmişlik, adaletle birleşmediği sürece helak sebebidir. Salih Nebi, bu medeniyetin hastalığını teşhis etmişti. --- 🗣️ 3. Salih’in Mesajı: Soy, Atalar ve Servet Üzerinden Bir Yıkım Salih şöyle seslendi: 📖 Hûd 11/61: “Sizi yerden (arzdan) inşa eden ve orayı imar etmenizi isteyen Rabbinize kulluk edin.” Ama onlar dediler ki: 📖 Hûd 11/62: “Sen gerçekten içimizde umut beslenen biriydin. Atalarımızın taptığına karşı mı çıkıyorsun?” Gördün mü? 👎 Salih’i reddetme gerekçeleri: Ataların dini Alışkanlıklar Rahat düzenlerinin bozulacağı korkusu 👉 Tıpkı günümüzdeki gibi: "İyiydin, güzeldin ama bu dine karşı çıkmasaydın..." 👥 4. Helak, Yıkıcı Bir Taş mı? Yoksa Toplumsal Çöküş mü? 📖 Hâkka 69/5: “Semûd kavmi, azgınlığıyla helak edildi.” Kur’an, helakı “sayha” (şiddetli ses/çığlık) olarak tarif eder: 📖 Hûd 11/67: “Sayha (korkunç ses) onları yakaladı...” Bu, sadece fiziksel bir patlama değil; toplumsal bir çöküş, manevî bir infilak ve düzenin çürüyüp yıkılmasıdır. Yani: “Deveyi kesince helak oldular” = Doğayı, ilkeleri, paylaşımı kestiler. Ve kendi uygarlıklarını içten çürüttüler. 🧭 5. Salih’in İsmiyle Özdeş Mesaj: "Salâh" Getirmekti "Salih" ismi, Kur’an’da sadece bir şahsiyet değil; bir misyon anlatır: 📌 “Islah eden, bozuk olanı onaran kişi” anlamındadır. Kavmi ise "müfsidûn"du (bozguncular). Kur’an’da sık sık geçer: "Müfsid olmayın, salih olun." Salih Nebi, bu kavramın vücut bulmuş halidir. 🧠 SONUÇ: Salih Nebi = Ekolojik Adalet + Uygarlık Eleştirisi + Ahlaki Direniş Deve, tabiatın ortak hakkıdır. Gelişmişlik, adalet olmadan sapmadır. Atalara körü körüne bağlılık bir çıkmazdır. Helak, sadece fiziksel değil, zihinsel ve toplumsaldır. Salih, sadece bir kişi değil; her çağda ahlakı inşa etmeye çalışanlardır. 📖 Şems 91/14: “Rableri onların günahı yüzünden onları yerle bir etti.” Ama Kur’an bu kıssayı anlatırken uyarıyla bitirir: 📖 Hicr 15/80-84 “Semûd halkı uyarıları hiçe saydı... ve sonunda kazandıkları yok olup gitti.” ❗Bugünün Semûd’u, beton yığınlarını medeniyet sanan zihinlerdir. Ve bugünün "devesi", herkesin hakkı olan doğa, özgürlük ve adalettir. https://dersvekuran.blogspot.com/202...-portresi.html |
![]() |
![]() |
![]() |
Bookmarks |
Etiketler |
nebimizin, portresi, salih |
|
|