Ölümden sonra hayat var mı?

[hiiic]

Kabri olmayanlara ne azabı var?
binlerce yıl önceki garibanın ne suçu varda o bin yıl fazla kabir azabı çekecek?
beyin olmadan hissedebilir miyiz?

[Anonymous]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

beyin olmadan hissedebilir miyiz?

Sevgili kardeşim;

Onlarda Hinduizm dininden ödünç almış oldukları ruh inancı olduğu için herkesin bir ruhu olduğunu ve o ruhun acı çekeceğini düşünüyorlar.

[FEDAKARADAM]

Anonymous Nickli Üyeden Alıntı

Sevgili kardeşim;

Onlarda Hinduizm dininden ödünç almış oldukları ruh inancı olduğu için herkesin bir ruhu olduğunu ve o ruhun acı çekeceğini düşünüyorlar.

Yahu siz sapık mısınız nesiniz Allah aşkına!.İnanmıyorsanız gidin işinize!...

Herşeye muhalif olmak sizin adetiniz olmuştur.Kabir azabının olmadığına delil gösterin bana!.

[Anonymous]

FEDAKARADAM Nickli Üyeden Alıntı

Yahu siz sapık mısınız nesiniz Allah aşkına!.İnanmıyorsanız gidin işinize!...

Herşeye muhalif olmak sizin adetiniz olmuştur.Kabir azabının olmadığına delil gösterin bana!.

Sevgili kardeşim, size bir şey öğretmekle mükellef değilim. Bu yönümle sizden ayrılıyorum. Amacım birilerine bir şey öğretmek değil bir şeyler öğrenmek. Ben size kendi inancımı açıklarım o kadar. Siz artık sapık mı dersiniz ne dersiniz bilemem. Kimin doğru yoldan saptığını ben bilemem Allah bilir. Ben konuyu açarken de belirttim "Kuran'dan kendi anladığım" olduğunu.

Size gerekli delili verdim, Kuranın kendisi kabir azabı olmadığına delildir. 1) Kurana bütün olarak "BEYNİNİZ TEMİZ, YANi KİRLİ BİLGİSİZ ŞEKİLDE" baktığınızda böyle bir fikir edinemezsiniz 2) Kehf suresi ve Yasin suresi ilgili yerler ve aklıma gelmeyen bir kaç yer daha 3) Peygamberin gaybı bilemeyeceği ile ilgili ayetler.

Ayrıca ek olarak Mehmet Okuyanın kitabını önermiştim. Alıp okuyabilirsiniz. Sizin gibi kopyala yapıştır yapıp kendi aklımı kiraya vererek "başkalarının aklını kullanmayı" tercih etmediğim için beni suçlayamazsınız.

Burası bir savaş alanı değil, ben sadece detay istediğiniz için inancımı açıklıyorum.

Amacım kendi bildiklerimi, gördüklerimi, anladıklarımı, inandıklarımı sizlere empoze etmek değildir.

[FEDAKARADAM]

hiiic Nickli Üyeden Alıntı

Kabri olmayanlara ne azabı var?
binlerce yıl önceki garibanın ne suçu varda o bin yıl fazla kabir azabı çekecek?
beyin olmadan hissedebilir miyiz?

Kafirlere ve bazı günahkâr müminlere kabir azabı vardır. Kabir, iman ve salih amel sahipleri için Cennet bahçelerinden bir bahçe; kâfirler için de Cehennem çukurlarından bir çukurdur. Kabir hayatının, azap şeklinin mahiyeti hakkında, âlimler ayrı görüşler ileri sürmüşlerdir. Azabın ruha, bedene veya her ikisine birlikte yapılması, sonucu değiştirmez. Çünkü salih amel sahibi insanlar kabirde güzel bir hayat yaşarken, kâfirler, büyük bir sıkıntı ve ızdırap içinde bulunacaklardır (1).

Ölüm, ruhun bedenden ayrılmasıdır. Yaşadığımız âlemden kabir âlemine yolculuktur. Ruh, Azrail Aleyhisselam vasıtasıyla "berzah alemi"ne götürülür. Bu alemde göreceğimiz ilk melek Azraildir. O, en kıymetli cevherimiz olan ruhumuzu gönül rahatlığıyla teslim edebileceğimiz güvenilir bir emanetçidir. Ölüm anında, ruh, beden hapsinden kurtulur; fakat bütün bütün çıplak kalmaz. Çünkü, "misali bir cesetle" başka bir tabirle "latif bir gılaf" ile kuşatılmıştır.

Dünyada kaldığı sürece bedene bağlı olan ruh, ölüm sebebiyle bir derece serbest kalır. Bedendeyken görmek için göze, işitmek için kulağa, düşünmek için beyne muhtaçken, artık bu aletlerin varlığına gerek duymadan görür, işitir, düşünür ve bilir. Rüyada olduğu gibi… Berzah, "geçit" demektir ve berzah alemi, dünya ile ahiret arasında bulunan bir "bekleme salonu"dur. Ruhlar, orada kıyameti ve dirilişi beklerler. "münker ve nekir taifesinden" olan sorgu melekleriyle karşılaşma, ilk mahkeme, ilk ceza ve ilk mükafat burada gerçekleşir.

Berzah, başka bir tabirle kabir hayatı, hadisin ifadesiyle, "ya cennet bahçelerinden bir bahçe" veya "cehennem çukurlarından bir çukurdur."Ancak, burada azabın veya lezzetin muhatabı, cisimden mahrum kalan ruhtur. Kabir hayatından sonra, "mahşer"de, yeniden yaratılan bedenine döner, dünyada yaptıkları için o "büyük mahkeme"de hesap verir. Sonrası, cennet veya cehennemdir. Bu menzillerde lezzet de elem de hem cisimle hem de ruhla tadılır; dünyada olduğu gibi.

1) Pezdevi, Ehl-i Sünnet Akaidi, terc Şerafeddin Gölcük, İstanbul 1980, s. 235, 237: es-Sâbûnî, Mâtürîdî Akaidi, terc. Bekir Topaloğlu, Ankara 1979, s. 185; Taftazânî, Şerhu'l-Akaid, s. 251; Tirmizi, Kıyâme, 26; Müslim, İman, 34; Ebû Dâvud, Tahâret, 26; Münâvî, Feyzu'l-Kadîr, Beyrut 1972, III, 29