24. October 2012, 08:43 AM | #41 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 16 |
Alıntı:
Siz, kuranı nasıl okuyor, nasıl böyle anlayabiliyorsunuz, ben bunu anlayamıyorum. Ama, ayrı varlık olarak reddettiğiniz, şeytandan rabbimize sığınmadan okuyorsanız zaten böyle durumların olacağını kuranın kendisi anlatmaktadır. Her neyse; Bu yazınızı http://www.hanifler.com/showthread.p...3293#post13293 linkinde KISAS başlığı altında cevaplayacağım. selamlar... |
|
24. October 2012, 09:02 AM | #42 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
Alıntı:
daha önce de dediğim gibi, hocam sen okuduğunu anlamıyorsun, ya da değiştiriyorsun... |
|
24. October 2012, 09:41 AM | #43 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
bak, bu da malla ilgili,
bakara/177 ve aatel maale alaa hubbihii zevil kurbaa vel yetaamaa vel mesaakiine vebnes sebiili, ves saailiine ve fiir rıkaabi.../ malına sevgi duyan ama ihtiyaç sahibi olarak görülenlere ondan verenler... mal/mal paylaşımı/ihtiyaç sahiplerini öncelikli görüp maldan vazgeçmeyle ilgili ifade... kendilerine gelen bir açıklamadır/anlatımdır/derstir kısas, "malı öncelikli tutmayın, miras durumları dahil paylaşımda kusur etmeyin, paylaşın kardeşim aç gözlü davranmayın"... ve lekum fiil kısaası/الْقِصَاصِ hayaatun.../ hikayenin özetinde hayat var, sistemin getirilerini kabullenmişlere... |
24. October 2012, 09:44 AM | #44 | ||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 16 |
Alıntı:
Alıntı:
Şimdi, kısas ayeti ile kısas edilecek olanın vasiyetini nasıl yapması gerektiğini bildiren ayeti birbirine karıştıran, kısas ayetininde vasiyetten, mal bırakmadan olduğunu söyleyen kim oluyor? tabiki sen oluyorsun... selamlar, aorskaya |
||
24. October 2012, 09:47 AM | #45 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 16 |
Alıntı:
KISASLA ilgili başlıkta yazılanları okursan, hala itirazların olursa o başlık altında dile getirmen daha uygun olacaktır. Oradan devam edebiliriz. selamlar, aorskaya |
|
24. October 2012, 09:57 AM | #46 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
öldürülenler için kısas dendi demek, biri diğerini öldürmüş başladılar hesaba, öldürülenin fikrinide sormadılar nasılsa,
belki dile gelse "ulan dünyayı verseniz ne fayda değişmem aldığım üç kuruş nefese, siz kimsiniz tutuştunuz benim adıma girdiniz hesaba" der midir bilinmez... sonra çıkardılar kardeşini/yakınını/herkimse meydana verdiler yetkiyi, tutuşturun eline/cebine sus payını, ha belki tok gözlü çıkarsa eğer "yok brader önemi, giden gitti nasılsa" der belki... yetmedi birde adama üç kuruş diyete sildirdiler kardeşinin doyamadığı! ömrünü... |
24. October 2012, 10:02 AM | #47 | ||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
Alıntı:
Alıntı:
|
||
24. October 2012, 10:09 AM | #48 | ||
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
Alıntı:
yaa eyyuhelleziine aamenuu kutibe aleykumus sıyaamu.../ bak kardeş gene bilip etmeden laf olsun diye konuşuyorsun, konu 182 de bitmiş yeni konuya tekrar "yaa eyyuhelleziine aamenuu" bu ifadeyle girilmiş... gene anlamadın di mi... hem oruçta ne ola, o nereden çıktı, devamındaki ayette oruç mu var... Alıntı:
|
||
24. October 2012, 10:15 AM | #49 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2012
Mesajlar: 304
Tesekkür: 0
59 Mesajina 91 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 22 |
buarada,
sen kalkıp şunu, "ayetlerdeki bu sıralama yanlış olabilir, o ayetlerle/183 ve diğerlerinin bunlarla ilgisi yok, aslında başka surede veya bu surenin başka yerlerindedir onlar" dersen/diyorsan tamam, son ifadelerim askıda kalıverir bende eyvallah derim ve bilgilenmek isterim yeterki sağlam delillerin olsun... |
29. October 2012, 01:00 PM | #50 | |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Aug 2009
Mesajlar: 933
Tesekkür: 110
268 Mesajina 414 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 16 |
Alıntı:
Rabbimiz, haksız yere öldürenin de maktülün yakınları tarafından afedilmedikçe öldürülmesi emrini vermişse, senin adil bulmayışın ancak günümüzde dillendirilen "çağdaşlık" masalına yakın durmandan kaynaklanabilir. Ayrıca, kısas cezası bu dünyada verilen karşılıktır. Hesap gününde öbür taraf için nasıl bir karşılığı olacağını ise sadece rabbim bilmektedir. 2- Ayrıca; öldürülenin fikri, hangi durumlarda sorulabiliyor da kısasta onun fikrinin sorulmadığını yazabiliyorsun? Ölenin yakınlarının af etmesini anlayamayan sen, zamanımızdaki pratiklerden tanık olduğumuz, genel af, meclis yada cumburbaşkanı affı veya bazı ülkerin eyalet valilelerinin affını kabul edebiliyormusun? Kabul edemiyorsan, katile ne ceza verilmelidir. Bu nedenle, sözlerindeki yanlış kabullerine daha fazla değinmeden, rabbin bir konuda verdiği hükme sadece boyun büküp kabul etmek gerektiğini hatırlatarak son veriyorum. Not: Bu yazıda kısasa ayrıca taşınacaktır. Cevaplamak istersen oradan cevaplamanı rica ederim. selamlar, aorskaya |
|
Bookmarks |
Etiketler |
diyenlere, günü, hesap, olacaktır, sonrasında, sorular, şefaat, şefaatvarmıdır |
|
|