10. April 2012, 12:51 PM | #81 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 817
Tesekkür: 0
157 Mesajina 225 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Merhaba.
Allah'in indinde gecerli olan "günes yili"dir. Allah bunu bir cok ayetinde kuskuya yer birakmayacak sekilde acikliyor. Örnegin Isrâ 12: Biz geceyi ve gündüzü iki ayet yaptik; sonra gecenin ayetini giderip gündüzün ayetini aydinlatici kildik… ki yillarin sayisini bilesiniz ve hesabi bilesiniz. Her seyi ayrintisiyla aciklariz biz. Allah’in sözünü ettigi "yil"in günes yili oldugu acik ve net. Cünkü onu günes isigi (مُبْصِرَةً) olusturuyor. Yilin olusmasinda ayin hic bir rolü yok. Allah ayetin sonunda "Biz her seyi ayrintisiyla aciklariz," diyerek bunu bi de vurguluyor . وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً ... لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً Ve cealnel leyle ven nehâre âyeteyni fe mehavnâ âyetel leyli ve cealnâ âyeten nehâri mubsiraten… li ta’lemû adedes sinîne vel hisâb, ve kulle sey’in fassalnâhu tafsîlâ. Sevgi ile, Hasan Akcay |
10. April 2012, 03:06 PM | #82 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2010
Mesajlar: 764
Tesekkür: 191
507 Mesajina 1.128 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
O Allah'dır ki, senelerin sayısını ve hesabını bilesiniz diye güneşi bir ışık, ayı da bir nur yaptı. Ve aya menziller tayin etti. Allah bunu hak olarak yarattı. O, bilecek olan bir kavim için âyetlerini ayrıntılı olarak açıklar.
Siz bir ayeti yarım yamalak alıp bir görüş oluşturmayın. Bir konu hakkında Kuran ayetlerini tümünü göz önüne alın ve kelimeleri kuran ışığında çeviriniz. Kafanıza donuklaştırdığınız fikirler için kuranı tasdik makamı yapmayınız. Kuran fikir versin, Kuranı fikrinize destekci yapmayın. Güneşin görevine Tüm ayetler ışığında bakınız. Ayın görevine de bakınız. Güneş neyin delili kılındı ona da bakınız. Gölgelere bakınız. Evlere bakınız ve eğri hurma dalı gibi oluşan hilallere bakınız. O evler içindeki konak yani şehrlerine bakınız. Lütfen sizlerden ricam KURAN AYETLERİNİN HERBİRİSİNİ KONU DEĞERLENDİRMENİZE KATMANIZ. çÜNKÜ KİTABI AYETLER AÇIKLIYOR. |
10. April 2012, 05:15 PM | #83 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 817
Tesekkür: 0
157 Mesajina 225 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Kevser Basar’in yüksek lisans tezinde belirttigine göre
Cahiliye döneminde Araplar iki takvim* kullandilar: 1.Yildiz takvimi 2.Ay-günes takvimi Ama adlarinin farkli olmasina bakmayin, ikisi de "günes yili"ni esas aliyordu. Örnegin Yildiz takviminde yil 28 "menâzil"e ayriliyordu. Bunlarin 27 tanesi 13 gündü, 1’i: 14. 27 * 13 = 351 351 + 14 = 365 Uzun sözün kisasi, günes yilini inkar inadiyla ikina ikina ürettikleri sey günes yilinin ta kendisidir. Cünkü mümkünü yok, inkar edilemez günes yili. Allah'in degismeyen hükmüdür o. Yerküreye günesi dolandiran O, insanlar degil. Mevsimler o dolanma esnasinda ortaya cikiyor. Mevsimsiz yil olmaz. Cahiliye insani, AY YILI diye bir sey uyduruyor ama o garabet te vakti göstermiyor. Dedik ya, Muharrem adindaki haylaz keciden KECI olmaz; haramlari göstermeyen kamerî aydan HARAM AY olmaz. Vakti göstermeyen "ay yili"ndan da YIL olmuyor. Sözüm ona ay yilinin orasini yontup burasini sivrilterek günes yilina uyduruyorlar. Yani ay yili diye yola cikip günes yilina kapagi atiyorlar. Cikariyorlar sana nur topu gibi bir ay-günes yili. Yersen. Yildiz takvimi diye baska bir garabet uyduruyorlar. "Bunun esas aldigi yil 28 menzilden olussun!" diyorlar. Saniye, dakika, hafta, gün (Bagislayin, yanlis oldu. Gün ilahî düzenlemedir) ay... insanlarin düzenlemesi ya, "Ay olmasin!" diyorlar; "AY istemeyiz!" Ve yildiz takviminde ay yok. Sevgi ile, Hasan Akcay ________________________________ *http://www.belgeler.com/blg/146f/cah...sdlamic-period Konu Hasan Akçay tarafından (10. April 2012 Saat 05:35 PM ) değiştirilmiştir. |
11. April 2012, 07:15 AM | #84 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2010
Mesajlar: 764
Tesekkür: 191
507 Mesajina 1.128 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Eh ne diyelim halen cahiliye takvimine uygun inancı anlatan kevserin kitabına/tezine uy...
"İnzal edilen kitap kendilerine yetmiyor mu?" Ne oluyor....Neye göre hüküm veriyorsunuz. Öyleyse Getirin KİTABINIZI |
11. April 2012, 08:53 AM | #85 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 817
Tesekkür: 0
157 Mesajina 225 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Pramid'cigim,
anlama gücüm ne kadarsa ben o kadar anlayabilirim. Üzme kendini. * Dolunay (sehr-ِشهر) nedir? 29 gün 12 saat 44 dakika 3 saniye...dir. Ayin yerküreyi dolanmasi bu kadar vakit alir. Dolunayin bir anlami bu. Kamerî yilcilara göre yilin on ikide biri anlamindaki AY budur. Ama onlarin yerdeki iddiasi Allah’in gökteki gercegine uymuyor. Yerdeki ay bazan 29, bazan 30 gün sürdügü halde gökteki ay dünyayi HEP AYNI SÜREDE dolanir; salise sasirmaz. Arti, kamerî yilin aylari vakten oynak olduklari icin vakti bildiremezler; örnegin avlanma yasaginin vaktini* bildiremezler. Gökteki aylar ise vakti bildirirler cünkü vakten sabittirler. Sehru ramazân nedir? 21 Hazirandan sonraki ilk dolunay. Dolunayin öteki anlami da bu. Lafzen: sicak dolunay. Sicak yaz günlerinin habercisi oldugu icin bu adi almistir. Kamerî yilcilara göre Bakara 185’teki sehru ramazân, ramazan ayidir ve oruc ramazân hilali ile baslar. Allah’in gercegi bu iddiayi da cürütüyor. O yüzden "O dolunaya tanik olanlariniz onu oruclasin!" diyen Allah’a inat, "O hilale tanik olanlariniz o ayi orucla gecirsin!" derler. Kendi celiskileri Allah'in gercegine tahammül edemedigi icin Allah'in sözlerine razi olamazlar. "Allah öyle diyor ama sunu demek istiyor" diye onlari kendi kuruntularina uydururlar. Örnegin Onlara göre Allah sehr demistir ama hilal demek istemistir; onu oruclayin demistir ama o ayi orucla gecirin demek istemistir. Kadir gecesi tam olarak hangi gecedir? Sicak dolunay gecesidir yani 21 Hazirandan sonraki ilk dolunay. Lafzen: ölcü gecesi. Kanit? Sehru ramazân o okumanin (o kurânin) indigi ândir (Bakara 185); Ölcü gecesi de o okumanin (o kurânin) indigi ândir (Kadr 1). Sicak dolunaya A diyelim o okumanin indigi âna B, ölcü gecesine C. A = B C = B A = C. Bu da matematik. Iki sey ayni seye esitse o iki sey birbirine esittir. Tipki sunun gibi: Pamugun rengi aktir. Sütün rengi aktir. Pamugun rengi = sütün rengi. Allah o dolunayi oruclamamizi neden istiyor? Sakinalim diye (Bakara 183): Oruc sizin üzerinize de yazildi ki sakinasiniz leallekum tettekûn, لعلكم تتقون. SAKINMAK "Önce Allah!" deyip Allah’i kâle almaktir. Yani TAKVÂ. Ölcü gecesinde indirelen o okuma bir sûredir (Tevbe 64, 81, 86, 124, 127) "Önce ben! Önce midem! Önce malim mülküm!" diyen münafiklarin imanini ölcüye vurup ortaya cikaran böylece onlari ele veren bir sûre. Biz iki elin parmaklari kadar gün o dolunayi oruclayacagiz yani kendimizi tutup gündüzleri homili girtlak yiyip icmekten, cinsel iliskide bulunmaktan kavga etmekten geri duracagiz ki "Önce ben!" demiyebilecegimizi "Önce Allah!" diyebilecegimizi kanitlayalim. Oruc takvânin alistirmasidir. Sevgi ile, Hasan Akcay _____________________________ *Asagidaki ifadeler es anlamlidir. Yani Allah 2'de ne diyorsa 95'te onu diyor: Size helalken avlanin -ve izâ haleltum fastâdû (Mâide 2). Size haramken av hayvani öldirmeyin -lâ taktulûs sayde ve entum hûrûm (Mâide 95) Konu Hasan Akçay tarafından (12. April 2012 Saat 02:47 PM ) değiştirilmiştir. |
11. April 2012, 11:37 AM | #86 |
Yeni Üye
Üyelik tarihi: Oct 2010
Mesajlar: 19
Tesekkür: 1
4 Mesajina 14 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 0 |
merhaba hasan arkadaşım bazı doğruların ve ilham verici fikirlerin olsada astronomi bilgilerinde yanlışlıklar ve eksiklikler var.
ilkin ayın evrelerinin tamamlanmasıyla ayın dünya yörüngesinde dolanım süresinin aynı olduğunu düşünüyorsun.bu düşüncen yanlış önceki mesajlarda astığın kırık linkteki resme bakınca(daha sonra düzeltmişsin) neden bu yanlış düşünceye kapıldığını anladım. bu konuda ilk yanlışın ayın evrelerinin oluşumunu sadece ayın dünya yörüngesindeki dolanımının belirlediğini düşünüyorsun halbuki ay dünyanın etrafında dolanırken aynı zamanda dünya ile birlikte güneşin etrafındada dolanmaktadır bu yüzden ayın güneşi gördüğü açı bu dolaşımdan etkilenmekte ve ayın dünyayı dolanım süresinden(27,32) biraz daha fazla bir sürede(ortalama 29,53) ayın evrelerinin oluşumu en başa dönmektedir. senin o resimdeki hareketli resim sadece ayın dünya çevresindeki dolaşımını dikkate almakta ve ayın güneş çevresindeki pozisyonunu ihmal etmektedir.işte bu gerçeği ihmal ettiğin için yanlış çıkarsamalar yapmaktasın. ayın dünya çevresini dolanım hızıda sabit değildir; güneşten ve güneş sistemindeki gezegenlerin dünyaya yakınlığına göre hızı artmakta veya yavaşlamaktadır işte bundan dolayı ayın evrelerinin, ayın dünya etrafındaki dolanım süresinin ve ""dünyanın"" güneş etrafındaki dönüş zamanı ve hızı statik değil dinamiktir ayın evrelerinin bazen 29 bazen 30 günde tamamlanması bundandır.29,5308 rakamı 19 yıllık bir sürecin ortalama rakamıdır, belli bir andaki ayın evresinin süresini tanımlamaz. birde ek bilgi olarak şunu belirteyim ayın üç hareketi esas alınarak birbirinden farklı takvim sistemleri oluşturulabilir.(diğer gökcisimleriyle yapılan karma uygulamaları şimdilik görmezden geliyorum) 1.si ayın evreleri referans alınabilir 2.si ayın dünya yörüngesindeki dolanımı referans alınabilir. 3.sü ayın zodyaktaki yörüngesinin güneşin yörüngesiyle çakıştığı anlar referans alınabilir(ay düğümleri veya ay nod ları) bu referans noktalarıın hepsinin yıl içindeki gün sayıları ve hesaplamaları farklıdır. ay_dugumu_tanitimi.jpg ejderha.jpg Allahın cümlemizin ilmini artırması dileğiyle. Konu birkatkimolsun tarafından (11. April 2012 Saat 12:34 PM ) değiştirilmiştir. |
11. April 2012, 02:36 PM | #87 |
Yeni Üye
Üyelik tarihi: Oct 2010
Mesajlar: 19
Tesekkür: 1
4 Mesajina 14 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 0 |
hasan arkadaşım diğer takvimleri eleştiri şeklinden insanların neden yıldız ve ay takvimi kullanma ihtiyacı içinde olduğunu anlamadığın sonucunu çıkarıyorum.neden dersen sanki eski devirlerdeki insanlar güneşin dosdoğru bir hesap aracı olduğunun farkında değillerde keyfi sebeplerle yıldız veya ay takvimi kullanıyorlarmış gibi bahsediyorsun.
güneş takvimi hernekadar dosdoğru ve mutlağa daha yakın sonuçlar versede.kullanımı pratik değildir ve oldukça teknik bir bilgi ve bu bilgiyi kullanan insanların ""yerleşik"" olmasını gerektirir bu günkü gibi kitle iletişim araçlarının olmadığı bir çağda ya herkes tek tek gün sayıp 365 güne ulaşarak ayları ""matematiksel"" olarak belirlemeleri gerekecektir buda sağlıklı ve güvenilir olmayacaktır. sende kabul edersinki takvimde ayların sayısı ve günlerin tesbiti hem çiftçiler hem seyyar tüccarlar, göçebeler, aynı zamanda yerleşik şehirliler için ortak referanslarla olması zorunluluktur. sürekli yer değiştiren insanlar için güneş takvimi oldukça kullanışsızdır çünkü her enlemde güneş takiminin yeniden ayarlanması gerekmektedir.istanbulda doğru bir şekilde zamanı gösteren bir güneş takvimi(gölgenin takibi yöntemiyle) mekkede yanlış zamanı gösterecektir. işte bu sebeplerle insanlar güneş yılını bölümlendirme ihtiyacı duymuşlar bunu kimi ayı takip ederek yapmış kimi yıldızları.tabi bu sistemlerde güneş yılıyla uyum problemleri ortaya çıkmıştır bunuda çeşitli yöntemlerle aşmaya çalışmışlardır güneş-ay takvimide bu yöntemlerden biridir. mesele diğer takvim uygulamalarının güneş yılıyla aşık atma meselesi değildir. mesele diğer takvim uygulamalarının güneş yılıyla uyumlu olarak yılı doğru bölümleme meselesidir. Konu birkatkimolsun tarafından (11. April 2012 Saat 02:42 PM ) değiştirilmiştir. |
12. April 2012, 08:20 AM | #88 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 817
Tesekkür: 0
157 Mesajina 225 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Sayin pramid
"Ramazâni görürse degil ramazâna sahid olursa" diyor. Hic farketmez. Ama gönül kiracagima degistiririm. Degistiriyorum. * O sehre sahid olanlariniz ONU oruclasin (Bakara 185) fe men sehide minkumus "sehr"a fel yesumHU… ONU (HU), o "sehr"i demek. Tamam. Demek ki Allah "O sehri oruclasinlar!" diyor. Kamerî aycilara göre o SEHR ramazândir (bastan sona bütün ay). Peki. Demek ki Allah "Ramazâna sahid olanlariniz ramazâni oruclasinlar!" diyormus. Ama bu dogru olsaydi oruc tutulamazdi. Cünkü ramazâna önce sahid olunacak, sonra o oruclanacak. Sahid olunan ramazân sona ermistir. Ramazândan sonra Ramazân orucu olur mu? Imkansiz. Iddianin sahipleri imkansizligi su sekilde gidermeye calisiyor: Tanik olunmasi istenen: hilaldir, oruclanacak olan: ay. Ama Allah onu demiyor ki! O’nun dedigi: O sehre sahid olanlariniz o sehri oruclasinlar. Yani hangi seye sahid oldularsa onu oruclayacaklar. bütün ramazâna sahid oldularsa bütün ramazâni hilale sahid oldularsa hilali dolunaya sahid oldularsa dolunayi. Allah ne diyorsa o. Tamam? O’nun dedigi: O dolunaya sahid olanlariniz iki elin parmaklari kadar gün (Bakara 184) onu oruclasinlar. Inananlar dolunaya aksam sahid olacak, dolunayi sabah oruclamaya baslayacak ve 10 (on) gün devam edecekler. Eger Allah "Hilale sahid olanlariniz hilali oruclasinlar!" deseydi inananlar hilale aksam sahid olacak, hilali sabah oruclamaya baslayacak ve 10 (on) gün devam edeceklerdi. "Bakara 189 hilalde baslanacagini bildiriyor," iddiasina gelince… o halde birisi bana haccin neden hilalde baslamadigini neden dolunayda (Zilhicce 10) basladigini aciklayabilir mi? Lütfen. Sevgi ile, Hasan Akcay Konu Hasan Akçay tarafından (12. April 2012 Saat 08:59 AM ) değiştirilmiştir. |
12. April 2012, 08:38 AM | #89 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Sep 2010
Mesajlar: 764
Tesekkür: 191
507 Mesajina 1.128 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 25 |
Hac ezanla başlar. Duyuru ile.
Hilallerin cevabı kuranda. ölçü sana bir hatırlatma hasan bey: Hilaller ile helal kelimesi aynı kökten gelir. Helaller/hilal haram. Ramazanı görürse değil şahit olursa. |
13. April 2012, 04:11 AM | #90 |
Uzman Üye
Üyelik tarihi: Dec 2010
Mesajlar: 817
Tesekkür: 0
157 Mesajina 225 Tesekkür Aldi
Tecrübe Puanı: 24 |
Merhaba.
Kadir gecesi lafzen SICAK DOLUNAY anlamindaki "sehru ramazân"dir. Tam olarak örnegin 2011’in 15 Temmuz gecesi, 2012’nin 3 Temmuz gecesi. http://www.timeanddate.com/calendar/...?year=2011&n=0 Kanit: Bakara 185, Kadr 1, Tevbe 64... "SeHR"in 2 anlami var. 1.bastan sona bütün bir ay, 2.dolunay. SeHRu ramazânda o okuma indirildi (Bakara 185) SeHRu ramadânellezî unzile fîhi el kur’ân Buradaki SeHR bütün bir ay olamaz Cünkü Allah, "O SeHRe tanik olanlariniz onu oruclasin!" diyor; buna göre inananlar ona tanik olacaklar, ardindan onu oruclayacaklar. Yani orucu ramazâna tanik olduktan sonra tutacaklar; Ramazândan sonra ramazân orucu olmaz. Dikkat. Allah, o hilale tanik olanlariniz degil o SeHRe tanik olanlariniz diyor. "SeHR"in ikinci anlamina göre ise inananlar orucu ramazân dolunayina tanik olduktan sonra tutacaklar; dolunaydan sonra ramazân orucu olur. Biz onu kadir gecesinde indirdik (Kadr 1) Innâ enzelnâhu fî leyletil kadr Buradaki hu ve Bakara 185’teki el kur'ân bir sûre olup (Tevbe 64) bir ve ayni gecede indirilmistir, لَيْلَ -leyl: Leyletil kadr = SeHRu ramazân Sevgi ile, Hasan Akcay Konu Hasan Akçay tarafından (15. April 2012 Saat 09:59 AM ) değiştirilmiştir. |
Bookmarks |
Etiketler |
değil, elkadirin, gece, hangi |
|
|