Hangi gece el-kadir'in değil ki?

[dost1]

Selamun Aleykum! Değerli Kardeşlerim! Hangi gün...hangi ay...hangi yıl...? Geçen günler... Geçen aylar... Geçen yıllar bir daha geri geliyor mu? Doğduğumuz gün, ay,yıl belli. Anıyoruz,kutluyoruz ancak bir türlü geri getiremiyoruz o günü... O ayı ...O yılı... Gelmiyor. İnsanları -Allah'ın selamı , rahmeti bereketi ve tüm desteğimiz üzerine olsun- Abdullah oğlu Muhammed'i Muhammed olmaktan çıkar...arak Allah'ın Resulu/Nebisi Muhammed makamına ulaştıran Allah'ın vahyi ile tanıştırıp KADİRİ YAŞAMALARINI sağlayıp, Allah'a kul olma onurunu tattırmak yerine , bulmaca misali gün aratanlara Rabbımız basiret ihsan eylesin . Allah'a kul olma onurunu tadacak olan İnsanlar Kur'an ile tanışmanın yaşamlarına katacakları iyilik ve güzellikleri anar olsunlar. Kadirlerini yaşasınlar ve tüm sevdiklerini Kur'an ile tanıştırarak Kadiri yaşatan olsunlar. Değerli Kardeşlerim! Şüphesiz bizler Alalh'ın Resulu /Nebisi gibi vahiy alarak KADİR GECESİNİ yaşayamayız. Ancak Allah Resulu/Nebisi Muhammed'in -selam olsun-tebliğ ettiği KUR'AN'I okuyarak - tıpkı Allah Resulu gibi- yaşam kitabına dönüştürerek her anımız KADİR yaparız. İnşaAllah. Şüphesiz doğrusunu en iyi bilen Allah'tır.

[Hasan Akçay]

Merhaba.

Ilgili ayetlerden benim anladigim, kadir gecesi yaz dönencesinden sonraki ilk dolunay gecesidir. O gece inenin münafiklari ele veren bir sûre oldugu Tevbe 64, 81, 86, 124 ve 127'den anlasiliyor.

O geceye Olcü gecesi denmesi ise her halde anilan ayetler yoluyla münafiklarin imani ölcüye vuruldugu icindir.

"Kadir gecesi"yle sehru ramazân ayni gecedir cünkü ikisinde de FURKÂN indirilmistir. FURKÂN fark ettiren anlamina geliyor. Münafiklari fark ettirip ele veren okuma yani kur'an (Burada k kücük harf).

Bilindigi üzere,

SEHR, dolunay demek.
RAMAZÂN: asiri sicak.
SEHRU RAMAZÂN: sicak dolunay, sicak ay.

Kuran'da adi gecen tek kamerî ay budur.

Iddiali sözler ettigim öne sürülebilir. Ama bu söylediklerim somut ve Kuranî kanitlara dayaniyor. Acikliyacagim Allah isterse ama önce bir bilgi yoklamasi yapabilir miyim.

Kullanilan araclar:
-Moon phases for UTC
-Tarih cevirme klavuzu

Hicrî 9 ncu yilin 1 Rebîulevveli Miladî 630'un 18 Hazirani idi. Rebîulevvel hilali o günün arafesinde yani 17 Haziran aksami görünmüstü. Sonra o hilal büyüdü büyüdü, 30 Haziranda dolunay oldu.

Iste bu, Bakara 185’te sehru ramazan (شهر رمضان) diye anilan "sicak dolunay"di cünkü yaz dönencesinden sonra dogan ilk dolunaydir ve sicak günlerin habercisi oldugu icin sicak dolunay adini almistir.

Asagidaki tabloda
) kamerî ayin ilk hilali
O kamerî ayin dolunayi

)1 Rebiulevvel=18 Haz......….1.O30 Haz 630
)1 Rabiussani=18 Tem…….....2.O29 Tem
)1 Cemaziyelevvel=16 Agu…..3.O28 Agu
)1 Cemaziyelahir=15 Eyl……….4.O27 Eyl

Söylendigine göre Mekke 630’da fethedildi. Eger bu dogruysa inananlar Mekke’ye 1 Temmuz 630 tarihinde sabahleyin girdiler. Kanit: Tevbe 2 ve 5.

Tevbe 2’den anliyoruz ki inananlar Mekke’ye girdikleri gün oranin müsriklerine 4 dolunay (اربعة اشهر) süre tanidilar. Müsrikler o süre icinde ya Islam olacak ya öldürüleceklerdi. Tevbe 5’e göre ise o dört ay, haram aylardi (الاشهر الحرم).

O halde sürenin islemeye basladigi gün inananlarin kente girdigi gündü: 1 Temmuz 630 cünkü bir önceki aksam sicak dolunay (sehru ramazân) gecesiydi. Inananlar o gece dolunaya tanik oldular; sabahleyin kente girdiler. Yoksa o dört ay ciktiginda süre dolmamis ve, dolayisiyla, inananlar ve Allah hâsâ sözlerini tutmamis olurdu.

Bu hesap dogru mu?

Sevgi ile,
Hasan Akcay

[pramid]

Hicrî 9 ncu yilin 1 Rebîulevveli Miladî 630'un 18 Hazirani idi.

kuranda mı geçiyor bu bilgi ?

yoksa atalarımızdan mı duydunuz?

[Hasan Akçay]

Merhaba pramid kardesim.

Bu bilgi Kuran'da gecmiyor; asla ama asla "atalar"imdan da ögrenmedim. Somut bilgidir. Kullandigim araclari belirttim. Onlari lütfen siz de kullanin. Göreceksiniz.

Su linkte "moon phases of 630" var: http://www.timeanddate.com/calendar/...l?year=630&n=0 Orada 630 yilina ait dolunay (full moon) tarihlerini göreceksiniz.

4 Jan (4 Ocak)
3 Feb (3 Subat)
4 Mar (4 Mart)
2 Apr (2 Nisan)
2 May (2 May)
31 May (31 Mayis)
30 Jun (30 Haziran)
...

30 Haziran 630. O yila ait "sicak dolunay"in göründügü tarih iste bu.

Simdi de Google'in arama penceresine "Tarih cevirme klavuzu" yazip tiklayin. Cikan sayfadaki tarih çevirme klavuzu basligini tiklayin. Önünüze bir klavuz cikacak. Onun gün bölümüne 30 yazin, ay bölümüne Haziran, yil bölümüne 630. "ÇEVİR"i tiklayin.

Sizin yerinize bir daha ben yapiyorum islemi. Sonuc:

18 Haziran 630
gün: 13
ay: Rebiulevvel
yil: 9

Tamam?

Bu, Rebiulevvel dolunayi. Zaten ayin 13'üdür; ordan da belli. Rebiulevvel hilali bundan 13 gün öncedir. 30 Hazirandan 13 gün önce. Emin olmak icin tarih çevirme klavuzunu kullanabilirsiniz; arti, "moon phases"e bakabilirsiniz.

"Moon phases 630"un full moon listesinde 30 Hazirani görmüstünüz. Sicak dolunayin tarihi. Onun solunda New moon listesi var. "16 Jun"u gördünüz mü? O, kamerin görüntü vermedigi tarihtir. Ilk hilal bundan 2 (iki) gün sonra görülecek. 16 + 2 = 18. Tarih cevirme klavuzunun gün bölümüne 18 yazin; ay ve yili daha önce yazmistiniz. "ÇEVİR"i tiklayin. Sonuc?

18 Haziran 630'un Hicrî karsiligi

gün: 1
ay: Rebiulevvel
yil: 9

Anlastik mi, efendim?

Sevgi ile,
Hasan Akcay

[Hasan Akçay]

Kevser Basar'in "Cahiliye dönemi Arap takviminde nesî baslikli" yüksek lisans tezinde verdigi iki bilgi ilginc (http://www.belgeler.com/blg/146f/cah...sdlamic-period).

(1)Araplar "Muharrem"e Saferuevvel derlerdi.
(2)Kamerî aylarin adlari hava sartlarina göredir.

Örnegin (http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_calendar#Months)

1.Saferuevvel: bombos (Rakiplere ait evlerin yagmalanip bosaltildigi ay)
2.Saferusâni : bombos (Rakiplere ait evlerin yagmalanip bosaltildigi ay)
3.Rebiulevvel : bahar 1
4.Rebîulâhir: bahar 2
5.Cemâziyelevvel: yarik arazi 1 (arazinin sicaktan catladigi ay)
6.Cemâziyelâhir: yarik arazi 2 (arazinin sicaktan catladigi ay)
7.Recep: saygi (hayvanlarin üredigi sicak dönemde av yasagina saygi)
8.Sa'ban: dagilma (Araplarin su aramak icin saga sola dagildiklari ay)
9.Ramazân: asiri sicak
10.Sevval: dik kuyruk (develer yavruladigi o ayda kuyrugunu dikiyor)
11.Zilkâde: oturma (savasmayip evde oturma vakti)
12.Zilhicce: Hac (hacca gidilen ay)

Kevser Basar'in verdigi baska bir bilgi: Hava sartlarini cagristiran bu anlamlara dayanan bazi kimselere göre kamerî aylar önceleri "vakten sabit"ti; sonradan "vakten oynak" hale getirildi.

Ne dersiniz?

Asil ilginc olan, Allah'in gökleri ve yeri yaratirken verdigi hüküm geregince (Tevbe 36) dolunaylar "vakten sabit"tir. Örnegin Sicak dolunay (Sehru Ramazân) 21 Hazirandan sonraki ilk dolunaydir. Hicrî yilin esas aldigi uyduruk "kamerî yil"in Ramazân'i gibi asla bir yil yaza, bir yil bahara, bir yil kisa denk gelmez. Adi üstünde asiri sicak aydir o.

Bir de "Muharrem" hakkinda ilginc bir tevafuk var; onu ayrica ele alayim, Allah isterse.

Sevgi ile,
Hasan Akcay

[Hasan Akçay]

Merhaba.

)1 Rebiulevvel=18 Haz......….1.O30 Haz 630
)1 Rabiussani=18 Tem…….....2.O29 Tem
)1 Cemaziyelevvel=16 Agu…..3.O28 Agu
)1 Cemaziyelahir=15 Eyl……...4.O27 Eyl

Söylendigine göre Mekke 630’da fethedildi. Eger bu dogruysa inananlar Mekke’ye 1 Temmuz 630 tarihinde sabahleyin girdiler. Kanit: Tevbe 2 ve 5.

Bu alintida söylentiye dayali tek bilgi 630'dur. O da Söylendigine göre denerek belirtilmis. Isteyenler Mekke'nin 630'da fethedildigine inanmayabilirler; kendilerine göre Mekke hangi miladî yilda fethedildi ise inananlar kente o yila ait sicak dolunayin sabahinda girmislerdir.

629 yilinda 12 Temmuz
628 yilinda 23 Haziran
627 yilinda 5 Temmuz
626 yilinda 15 Temmuz

Haram aylar ise her halde su sekildeydi:

1.Ramazân
2.Zilhicce
3.Zilkâde
4.Recep

Ilgili ayetlere göre
o yila ait olaylarin gelismesi bunu gösteriyor.
Anlatmaya calisacagim, Allah isterse.


630'DA NE OLDU? I

630'un 30 Haziraninda sicak dolunay dogdu (1). Tanidik bir dolunaydi cünkü 9 gün önce yaz dönencesiydi; yilin o en uzun gündüzünden sonraki ilk dolunay. Arti, öteki dolunaylardan daha parlak.

Arapcada RAMAZÂN asiri sicak anlamina gelir (2). O yüzden Araplar sicak günlerin o habercisini sicak dolunay diye anarlardi. Sevgiyle ve saygiyla. Cünkü ekmek paralarini kazanmak icin o gece sabaha kadar onun isiginda calisarak geleneksel Mekke panayirina götürecekleri ürünü hazir ederlerdi.

Evlerini yurtlarini geri almak üzere Mekke'yi kusatmis olan inanirlar o gece de sicak dolunaya sevgi ve saygiyla taniklik ettiler. Ertesi sabah on gün sürecek olan (3) oruca baslamalari gerekiyordu (4). Ama Allah'in elcisi, "Savas var!" dedi; oruca niyetlenmedi. Onlar elci ne yaparsa onu yapar, neyi birakirsa onu birakirlardi. Oruca niyetlenmediler.

Sabahleyin kente girdiler. Hic bir engelle karsilasmadan dogruca Mescidil Harâm'a yürüdüler. Ama orasi kelimenin tam anlamiyla ana baba günüydü. Geleneksel Mekke panayirinin o ilk günü herkes ordaydi.

Son derece disiplinli bir yürüyüs düzeninde Mescidil Harâm'a yaklasan inanirlari gören halk önce korkuya kapilip gerildi ama inanirlarin ellerini silahlarindan uzak tuttuklarini görünce rahatladilar. Iki yana acilip yol verdiler.

ائمة الكفر, küfrün ileri gelenleri (5) inananlari Mescidil Harâm'da bekliyordu. Onlari korumak üzere etraflarini cevirmis olan tepeden tirnaga silahli adamlarinin elleri tetikte.

__________________________________

1.Moon phases (http://www.timeanddate.com/calendar/...l?year=630&n=0)

2.Elmalili, Bakara 185 tefsîri (http://www.kuranikerim.com/telmalili/bakara2.htm)

3.Arapcanin eski sözlüklerinde, örnegin el-Vasit'te, MA'DÛDÂT iki elin parmaklari sayisinca demektir -مَعْدُودٌ عَلَى رُؤُوسِ الأَصَابِعِ. (http://free-minds.org/forum/index.ph...52417#msg52417)

4.Bakara 185: O dolunaya tanik olanlariniz onu oruclasin - فمن شهد منكم الشهر فليصمه .

5.Tevbe 12

[Hasan Akçay]

630'DA NE OLDU? II

O gün Mescidil Harâm alanindaki halk aslinda "hüccac"di yani geleneksel Mekke panayirinin pazarcilari ve alicilari. HAC, bir: ticarî anlamda bu idi (1); iki: dinî anlamda hac ibadeti.

Ticarî ve dinî haclar birlikte yapilirdi. Hem inananlarin hem müsriklerin isine geliyordu bu. Cünkü inananlar panayira gelmisken üzerlerine farz olan (2) hac ibadetini de yerine getiriyor; müsrikler ise ibadete gelenler ayni zamanda alis veris yaptiklari icin daha cok kazaniyorlardi.

Ne kadar cok gelen, o kadar cok kazanc. Onun icin müsrikler daha cok insan gelsin diye Mescidil Harâm'in bakimini yapar; hacilara bedava su dagitirlardi (3).

Mekke'ye giren inanirlar o gün ellerini silahlarina atmaktan cekindiler cünkü halkin icinde Medine'ye göcmeyip Mekke'de kalan inanirlar vardi. Bir müsrige hedef alip ok atsaniz yanlislikla bir inaniri vurabilirdiniz (4).

Inananlar Mescidil Harâm'a ulastilar. Küfürde ileri gidenler, yüzleri korkudan gerilmis ama yine de dik durmaya calisarak, inananlara selam verip "Evinize hos geldiniz!" dediler. "Size bir önerimiz var."

Nedir?
"Mekke'ye girdiniz; tamam. Ama biz de burdayiz. Ateskes anlasmasi yapalim."
Peki. Dört dolunay özgürsünüz (5).
"Yani dört haram ay?"
Evet (6). Cünkü haram aylarda (7) kurulan panayirlar inananlarin da ekmek teknesi.
"Tamam."
Ama bir sartla: Bu 4 ay esnasinda baska bir asiret inananlara saldirirsa onlara yardim etmeyeceksiniz (8).
"Kabul."
Yemin ediyor musunuz?
"Ediyoruz."
Biz de yemin ediyoruz.

Küfrün elebasilari ve onlari koruyan silahli adamlar oradan cekildiler. Inananlar "Allah'in evi"ne vardilar; ellerini ona sürüp özlem giderdiler. Anlasma yapildigi halka duyuruldu. Halkin yüzü güldü. Panayir devam etti.
____________________________

1.HICEC panayir anlamindaki HAC kelimesinin bir cogulu. Kasa 27'ye bakiniz. Orada Suayb nebi genc Musa'ya is öneriyor:

Sekiz panayir (semaniye hicec -ثماني حجج) bana calismana karsilik sana su iki kizimdan birini nikahlamak isterim.

Genc Musa, yasli Suayb'in koyunlarini güdecek; onlari kirpip yün alacak, sagip peynir ve yag yapacak ve bu ürünleri Medyen panayirina götürüp satacak. Panayir yilda 2 kez kuruluyorsa Musa dört yil hizmet edecek; 4 kez kuruluyorsa iki yil.

2.Âl-i Imrân 97, Hac 27, 28, 29.
3.Tevbe 19.
4.Fetih 24-25.
5.Tevbe 2.
6.Tevbe 5.

7.Prof Abdülaziz Bayindir videoya alinan bir konusmasinda (http://www.youtube.com/watch?v=KXxvFofVPgQ) haram aylara ve Mekke'nin geleneksel panayirlarina deginerek sunlari söylüyor: Haram aylar… Zilkâde, Zilhicce, Muharrem. Bunlar hac ayi. Bu üc ayda büyük panayirlar kurulur.

Bu aciklamada dogruyla yanlis ici ice:

Dogru: Haram aylarda panayirlar kurulur.
Yanlis: 3 ay.

Dogrusu, hac aylari 3'tür ama panayirlar dört haram ayin dördünde de kurulur. Sayin profesörü yaniltan, kamerî yilin icindeki haram aylarin onun andigi üc tanesi arka arkaya geldigi halde Recep'in alip basini giderek ayri bir vakitte yer almasi. Bunu Tevbe 2 ve 5 cürütüyor; arti, av yasagi da cürütür (Mâide 2, 95). Av yasagi arka arkaya gelen 4 aydir.

Sayin profesör bir de sunu söylüyor: Dünyanin her yerinden insanlar ürettikleri mallari getirip satarlar. Dolayisiyla yilin bütün mevsimlerini dolasmasi lazim ki her zaman suranin üreticileri getirmesin, öbür taraf da getirsin.

Kur'ân bunu da cürütüyor. Örnegin Kureys sûresi:

Kureys'i kis ve ilk bahar yolculuklarina bu evin Rabbi alistirdi. Kureys'in tapmasi gereken o Rabdir. Ac idiler, doyurdu onlari; korkuyorlardi, güvene kavusturdu.

Acik ve net. Kureys tacirleri kisin ve ilk baharda kervanlarla dis ülkelere gidip mal aliyorlar ve onlari Mekke panayirina getirip kârina satarak ekmek paralarini kazaniyorlar. Onlar kisin ve ilk baharda Mekke'de yoklar. O mevsimlerde nasil panayir kurabilirler?

8. Tevbe 4.