Kur’an Işığında Doğru Bildiğimiz Yanlışlar

[sevginur]

ve aleykum degerli kardeşim aorskaya..


Bir süre vaktim oldugunca Süleymaniye vakfının derslerini izledim izleyici olarak internetten merak ettiklerimi sordum verdikleri bilgileri araştırdım.Kimisi kafama yattı kimisi yatmadı..Ecel konusunu tam izlemedim bilgim yok ..Bu kitapı netten araştıranlar için ekledim üzerinde konuşulur diye düşündüm nitekim konuşulmuş..
Alıntı yaptığım yerde sürekli güncelledim katılım hiç yoktu.. Rabıta konusu ve şefaat konusunda bir kaç tartışma yaşandıgsada itiraz edenler elleri boş döndüler yada kafaları karıştı..sizleri çok takdir ediyorum..elinizden geldiğinizce karşı tarafı bilgiye davet ediyorsunuz soruyor ögreniyor öğretiyor bilgiyi sağlamlaştırmaya çalışıyorsunuz..Aslında hepsine katılmak istiyorum şu an yogunum telafi edeceğim inşALLAH

Selametle

[sevginur]

Konu için sudeka kardeşimden Allah razı olsun..
sayfa sayfa kitabı eklemişti..Paylaşmak güzeldir istifade edenlerden olalım duasıyla

[aorskaya]

sevginur Nickli Üyeden Alıntı

Konu için sudeka kardeşimden Allah razı olsun..
sayfa sayfa kitabı eklemişti..Paylaşmak güzeldir istifade edenlerden olalım duasıyla

Sevgili sevginur,

Sayfa sayfa kitap eklemek, bunlarda katılıp katılmadığınız yerleri belirtmeden olursa, onlardakini doğru bulduğunuz, onayladığınız ve tavsiye ettiğiniz anlamına gelir.

Bu da içeriğini bilmeden yaptığınız şeylerle faydalanan kimseler olabileceği gibi yanlışa düşenleri de doğurabilecektir. Bu durumda, yanlışa düşmesinde sizin de sorumlu olduğunuzu atlamadan, içeriğini anlamadan, bilmeden aktarmaryınız.

Bu yazıları tenzih ederim, ama; "Dine bir şeyler sokmak isteyen kimselerin; önce dinle ilgili bir çok doğruyu konu edinirken, araya yanlış sokup tekrar doğrularla devam ederek, aradaki yanlışında doğru sanılmasını, doğru kabul edilip ona göre yaşanmasını sağlamaya çalıştıklarını" bilmiyor olabilirsiniz.

Ama, bunlar oluyor ve müslüman bunlara karşı uyanık olmalı, aktardığı her cümleyi anlayarak, kabul ederek aktarmalı, yada çekimser, bilmediği notlarıyla aktarmalıdır.

Biraz sert gibi gelen ifadelerim, konunun ciddiyetini anlatabilmek ve daha önceki tecrübelerim nedeniyle yanlışa düşülmesini engellemek adına, konuyu yumuşatmadan katı gerçekler olarak sunulması gerektiğindendir.

Aksi anlamalar olursa üzülürüm, sadece din ciddi iştir, hafife almaya gelmez, beni de bunu bilen ve bu konuda hassasiyetleri olan biri olarak dikkate alın lütfen...

selamlarımla,
aorskaya

[sevginur]

Selam aorskaya..


Allah izin verirde paylaşlımlarda bulunduğumuzda göreceksiniz.Niyetim de bu zaten uyarınız çok makul haklısınız..Buradaki paylaşımların karşılıklı konuşulması hiç alışık oldugum bir şey değil ..sanırım 6 yıldır diğer formumdaki kardeşlerimin sessiz kalışından sadece teşekür ederim cevabından başka bilgi yoktu .. konuları araştırmada ama tek kaldım diyebilirim.Bıundan sonra bu konuları sizlerle degerlendireceğim inş teşekür ederim kardeşim ikazın için.......

[aorskaya]

sevginur Nickli Üyeden Alıntı

Selam aorskaya..


Allah izin verirde paylaşlımlarda bulunduğumuzda göreceksiniz.Niyetim de bu zaten uyarınız çok makul haklısınız..Buradaki paylaşımların karşılıklı konuşulması hiç alışık oldugum bir şey değil ..sanırım 6 yıldır diğer formumdaki kardeşlerimin sessiz kalışından sadece teşekür ederim cevabından başka bilgi yoktu .. konuları araştırmada ama tek kaldım diyebilirim.Bıundan sonra bu konuları sizlerle degerlendireceğim inş teşekür ederim kardeşim ikazın için.......

Belki ben göremeyeceğim, bu bilinmez ama, sevgili kardeşim yazdıklarımızın sonuçlarının bize bir şekilde döneceğini bilerek hareket etme kabulünüz doğru bir yaklaşımdır.

Yazının içeriğini biliniz, katılınız veya katılmayınız, bunu belirterek yanlışa düşseniz dahi önemi yoktur. Ama, içeriğini bilmezseniz ve başkasına sunarsanız, bu çok önemli bir sorundur.

Rabbim kimseye gücünün yetmediğini yüklemediğinden, hatalar (bilinçlice yapılan seçimler hariç) yapmışsanız korkmayın... Ama, hata ile suçu birbirine karıştırmamak gerektiğini de unutmayalım.

selamlarımla,
aorskaya

[merdem]

sevginur Nickli Üyeden Alıntı

ve aleykum degerli kardeşim aorskaya..


Bir süre vaktim oldugunca Süleymaniye vakfının derslerini izledim izleyici olarak internetten merak ettiklerimi sordum verdikleri bilgileri araştırdım.Kimisi kafama yattı kimisi yatmadı..Ecel konusunu tam izlemedim bilgim yok ..Bu kitapı netten araştıranlar için ekledim üzerinde konuşulur diye düşündüm nitekim konuşulmuş..
Alıntı yaptığım yerde sürekli güncelledim katılım hiç yoktu.. Rabıta konusu ve şefaat konusunda bir kaç tartışma yaşandıgsada itiraz edenler elleri boş döndüler yada kafaları karıştı..sizleri çok takdir ediyorum..elinizden geldiğinizce karşı tarafı bilgiye davet ediyorsunuz soruyor ögreniyor öğretiyor bilgiyi sağlamlaştırmaya çalışıyorsunuz..Aslında hepsine katılmak istiyorum şu an yogunum telafi edeceğim inşALLAH

Selametle

Selamun Aleykum sevginur Kardesim,


Süleymaniye vakfi bildigim kafariyla „Kur‘an Forumu“ nu tasdikliyor, yani Kur'an calismalarini, bir nevi onlara calisma imkanlari sagliyor. Yine bildigim kadariyle, ben de Süleymaniye vakfinin fetvalarindan bir kac parca okudum, hersey eski tas eski hamam, „Basörtüsü“ mevzuunda dahi bir ilerleme yok vakfin sitesinde, devamini okumaya lüzum görmedim dogrusu. Demek istedigim, madem Süleymaniye vakfi Kur‘an incelemelerini destekliyor, hic olmazsa Kur‘an‘in aktuell meallerine göre eski fetvalarini ve Kur‘an meallerini degistirsinler sitelerinde. Bilmiyorum Fetvalardan kim tarafindan cevaplandiriliyor, ama hic de can cekici degil fetvalari.

4. sayfada yayinladigin "Ecel" konusu dikkatimi cekti:

Baskasinin ömrünü kisaltmak

ECEL DEĞİŞİR Mİ?



Mutezile mezhebine mensup düşünürler ecelin değişebileceğini iddia etmiş ve bu iddialarına delil göstermişlerdir:





- Katile verilen cezanın, öldürdüğü kişinin ecelini değiştirdiği sebebiyle verildiği iddiası.





Mutezilenin katilin cezalandırılması konusundaki görüşü ise yanlış bir muhakeme üzerine bina edilmiştir. Çünkü katile verilen ceza, öldürdüğü kişinin ecelini değiştirdiği için değil, işlenmesi dinen kesin olarak yasaklanmış bir fiili işlemesi sebebiyledir. Katil, öldürdüğü kişinin ecelini bilemez. Dolayısıyla bilemediği bir süreyi de kısaltması söz konusu değildir. Katil, iradesi ile yasak olan cinayeti işlemiş ve bu konudaki ilâhî emre uymadığı için cezayı hak etmiştir. Maktul ise, Allah’ın ezelî ilmiyle bildiği bir olay sonucu, yani o fiilin olacağını bilen Allah’ın kendisi için takdir etmiş olduğu ecelde ölmüştür. Bir canlının hayatî fonksiyonlarının durması sonucunda ölümünün gerçekleşmesi zaten değişmeyen bir yasa [sünnetullah]’dır. Rabbimizin koyduğu bir kural olduğu için, böyle bir olayın meydana geleceğini bilen Yüce Allah, maktulün ecelini de ezelde ona göre takdir etmiştir.

Nitekim Ra’d suresinin 38. ayetindeki “Her ecel için bir kitap vardır” ifadesi de bunun böyle olduğunu göstermektedir.




Saygi ve selamlarimla