Tüm Ehli Kitabı Hoşgörüye Davet.

[galipyetkin]

Sayın Gümüştabak.

1-: Yazınızın ilk paragrafı "Allah tüm peygamberlere gönderdiği dinin adının, İSLAM olduğunu söyler ......" diye başlıyor ve "Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman ismi ise, peygamberlere indirilen şeriatın ismidir. " diye bitiyor.

Din, ödenmesi gereken borç...
Şeriat nedir?
Sizin söylemiminize göre "müslüman, hristiyan ve yahudiler'e ayrı ayrı şeriat indirilmiş . Bu bir ayrımcılık, veya imtiyaz değil mi?
Yoksa şeriat hepsinde ortak da sonradan mı tahrif edilmiş

Ayrı ayrı şeriat indirilmiş dediğinizde bu toplumların "müslümanlığı ortadan kalktığı için mi yahudi veya Hristiyan diye adlandırılıyorlar? Değilse Neden?


2-: Müslüman dedikleriniz Kur'an'ı ellerinde, kafalarında veya duvarda asılı tutuyor olsalar dahi hepsi bir kitap/"Kur'an" sahibi. "Ehli kitap" denilenlerin de değişik kelimelerle ifade edilmiş olsa da içeriği aynı olan birer kitap sahibi. Yani hepsi "ehli kitap".

Şimdi "ehli kitap" diye yapılan ayrımdaki kriter nedir? Ne anlatır?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

[mustafabey]

Selam Sayın Galip Bey;

galipyetkin Nickli Üyeden Alıntı

Sayın Gümüştabak.

1-: Yazınızın ilk paragrafı "Allah tüm peygamberlere gönderdiği dinin adının, İSLAM olduğunu söyler ......" diye başlıyor ve "Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman ismi ise, peygamberlere indirilen şeriatın ismidir. " diye bitiyor.

Din, ödenmesi gereken borç...
Şeriat nedir?
Sizin söylemimnize göre "müslüman, hristiyan ve yahudiler'e ayrı ayrı şeriat indirilmiş . Bu bir ayrımcılık, veya imtiyaz değil mi?
Yoksa şeriat hepsinde ortak da sonradan mı tahrif edilmiş

Ayrı ayrı şeriat indirilmiş dediğinizde bu toplumların "müslümanlığı ortadan kalktığı için mi yahudi veya Hristiyan diye adlandırılıyorlar? Değilse Neden?

Konuyu açmak için sorduğunuz 1. soruya yönelik olarak fikrimi paylaşmak istiyorum.

Maide Suresinde konuya yönelik ayetlere bakacak olursak;

Maide Suresi

46. Kendinden önce gelen Tevrat'ı doğrulayıcı olarak peygamberlerin izleri üzerine, Meryem oğlu İsa'yı arkalarından gönderdik. Ve ona, içinde doğruya rehberlik ve nûr bulunmak, önündeki Tevrat'ı tasdik etmek, sakınanlara bir hidayet ve öğüt olmak üzere İncil'i verdik.

47. İncil'e ehli, Allah'ın onda indirdiği (hükümler) ile hükmetsinler. Kim Allah'ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar fâsıklardır.

48. Sana da, daha önceki kitabı doğrulamak ve onu korumak üzere hak olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) indirdik. Artık aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet; sana gelen gerçeği bırakıp da onların arzularına uyma. (Ey ümmetler!) Her birinize bir şerîat ve bir yol verdik. Allah dileseydi sizleri bir tek ümmet yapardı; fakat size verdiğinde (yol ve şerîatlerde) sizi denemek için (böyle yaptı). Öyleyse iyi işlerde birbirinizle yarışın. Hepinizin dönüşü Allah'adır. Artık size, üzerinde ayrılığa düştüğünüz şeyleri(n gerçek tarafını) O haber verecektir.

49. Aralarında Allah'ın indirdiği ile hükmet ve onların arzularına uyma. Allah'ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamalarına dikkat et. Eğer (hükümden) yüz çevirirlerse bil ki (bununla) Allah ancak, günahlarının bir kısmını onların başına belâ etmek ister. İnsanların birçoğu da zaten yoldan çıkmışlardır.



İslamı kabataslak türkçeleştirirsek adına "İnsan olma" diyebiliriz.
Tüm gelen resuller insan olmaya yani islama çağırmışlardır.
Gelen uyaran, yol gösteren peygamberlerin toplumlar için çizdiği hedefler, uygulamalar, kurallar, kavimlerini yola getirmek için kullandıkları yöntemlerde kendi şeriatlarıdır.

Maide 48 de de bu durum "Her birinize bir şerîat ve bir yol verdik" ifadesi ile anlatılıyor.

yani metotlar farklı, ama sonuç itibari ile amaç aynı "insan olma" islama yönlendirme, çağırma(dua, davet).

Semavi dinler İbrahim Peygamber ile başlamış ve ibrahim milletiyle devam etmiştir. Böylece insanlık akıl ve düşüncede ilerlemeye başlamıştır.

Hangi topluluk "insan olma" amacından uzaklaşmışsa dinde tahrifat yapmış, kendi dinini bozmuştur ve "İnsan olma" insanlıkta ilerleme borcunu ödememiştir.

Dinde tahrifat ne için yapılıyor; yapan kimler? İstek ve arzularına uyanlar, duygularının esiri olanlar, hayal aleminde yaşayan, aklın üzerini örten toplumlar, yani bizler.

Tahrifat yaşamdadır, sözde değil.
İslamdan uzaklaşmak, insanlıktan uzaklaşmaktır.
Adı islamla anılan toplumlar veya bizler toplum olarak "insan olmaya" insani değerleri üretmeye ve uygulamaya ne kadar yakınız? Her zaman değerlendirip halimizi görmemiz şart!

İslamı bozanlar; akıl ve düşünceden şaşıp, istek arzuları, hayalleri ve duyguları yücelten, önder eden toplumlar, halimiz ortada! Sınav kötü geçiyor, hesabıda kesilmeye başlamışda ayakta uyuyoruz.

[mustafabey]

galipyetkin Nickli Üyeden Alıntı

2-: Müslüman dedikleriniz Kur'an'ı ellerinde, kafalarında veya duvarda asılı tutuyor olsalar dahi hepsi bir kitap/"Kur'an" sahibi. "Ehli kitap" denilenlerin de değişik kelimelerle ifade edilmiş olsa da içeriği aynı olan birer kitap sahibi. Yani hepsi "ehli kitap".

Şimdi "ehli kitap" diye yapılan ayrımdaki kriter nedir? Ne anlatır?

Saygılarımla.
Galip Yetkin.

Kitap ehli; dini öğretiyi bir kitaptan yazılı belgeden öğrenen ve onun sözlerine ehil olan anlayanlar.

Kimseye vahiy gelmediğine, anasının karnında dini öğrnen olmadığına göre; müslümanlığı kurandan, kelamlardan, resullerin öğretilerinin kalıntılarından öğrenenlerde bu tanıma girer.

Kitaplardan; kelimelerden, kelamlardan elde ettiğimiz bir bilgi var ve bu bilgilerde bize "insan olmak" nedir nasıl olunur ile ilgili ipuçları veriyor, rehberlik ediyor.

Bir şeyi anlamak demek onu yaşama geçirmek manasına gelmez.
Birşeyi yaşama geçirme sınavın esasıdır, mücadele burda başlar, neyin ne olduğu yaşamda öğrenilir.

Bizim kitabımız yok; kuran bize muhammet (a.s)dan kalan bir mirasdır, muhammet resule indirilen kitapdır, o okumuştur.
Bizim kitabımız boş defter, defterimizide yaşadıklarımızla dolduruyoruz, ama iyi ama kötü.